logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في المسجِدِ - يعني الحرامَ - فرفَع بصَرَه إلى السَّماءِ، فتبسَّم، فقال: لعَن اللهُ اليهودَ، لعَن اللهُ اليهودَ، لعَن اللهُ اليهودَ؛ إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ حرَّم عليهم الشُّحومَ فباعوها، وأكَلوا أثمانَها، إنَّ اللهَ إذا حرَّم على قومٍ أَكْلَ شَيْءٍ حرَّم عليهم ثَمَنَه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيم | المصدر : زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 5/661
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع ما نهي عنه من المحرمات تفسير آيات - سورة الأنعام فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ضحك النبي صلى الله عليه وسلم وتبسمه إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم بيوع - الترهيب من كسب الحرام والترغيب في كسب الحلال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ جالِسًا عندَ الرُّكنِ قال فرفَع بصرَه إلى السماءِ فضحِك فقال لعَن اللهُ اليهودَ ثلاثًا إنَّ اللهَ حرَّم عليهمُ الشُّحومَ فباعوها وأكلوا أثمانَها وإنَّ اللهَ إذا حرَّم على قومٍ أكلَ شيءٍ حرَّم عليهم ثمنَه
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : تحفة المحتاج
الصفحة أو الرقم : 2/204
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن بيوع - بيع ما نهي عنه من المحرمات إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - لعن الله اليهودَ ثلاثا. إن اللهَ حرّمَ عليهم الشحومَ فباعوها وأكلوا أثمانها، وإنّ الله إذا حرمَ على قومٍ أكلَ شيء حرمَ عليهم ثمنهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 9/229
التصنيف الموضوعي: أطعمة - ما يحرم من الأطعمة بيوع - بيع ما نهي عنه من المحرمات تفسير آيات - سورة الأنعام علم - أخبار بني إسرائيل إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - عنِ ابنِ عباسٍ – رضيَ اللهُ عنهُ – قال رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم جالِسًا عند الركنِ فرَفَعَ بصرَهُ إلى السَّماءِ فضحِكَ فقال : لعن اللهُ اليهودَ ثلاثًا وفي لفظٍ قاتل اللهُ اليهودَ إنَّ اللهَ حرَّمَ عليهم الشحومَ فباعوا وأكَلوا أثمانَها وأنَّ اللهَ إذا حرمَ على قومٍ أكْلَ شيءٍ حرمَ عليهم ثمنَهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : الإعلام بفوائد عمدة الأحكام
الصفحة أو الرقم : 7/216
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع ما نهي عنه من المحرمات تفسير آيات - سورة الأنعام فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ضحك النبي صلى الله عليه وسلم وتبسمه إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - لعن رسولُ اللهِ من يَسِمُ في الوجهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2149
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن آفات اللسان - اللعن جهاد - النهي عن الوسم في الوجه والضرب في الوجه صيد - وسم الدواب مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أكَل كتِفًا فصلَّى ولم يتوضَّأْ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1133
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل اللحم وضوء - الوضوء مما مست النار وضوء - ما لا ينقض الوضوء أطعمة - ما يحل من الأطعمة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 3/309
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - التيسير وضوء - ما لا ينقض الوضوء أطعمة - ما يحل من الأطعمة إيمان - الدين يسر وضوء - أكل الطعام ليس ناقضا للوضوء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أكَل كتفَ شاةٍ ثمَّ صلَّى ولم يتوضَّأْ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1143
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل اللحم وضوء - الوضوء مما مست النار وضوء - ما لا ينقض الوضوء أطعمة - ما يحل من الأطعمة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1994
التصنيف الموضوعي: وضوء - الوضوء مما مست النار وضوء - ما لا ينقض الوضوء وضوء - أكل الطعام ليس ناقضا للوضوء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أَكَلَ من كَتِفٍ أو ذراعٍ ثم قام فصلَّى ولم يَتَوَضَّأْ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 4/99
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل اللحم وضوء - ما لا ينقض الوضوء أطعمة - ما يحل من الأطعمة أطعمة - من أحب أن يأكل من الشاة الذراع وضوء - أكل الطعام ليس ناقضا للوضوء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أكَلَ من كَتِفٍ أو ذِراعٍ، ثم قام فصلَّى ولم يتوضَّأْ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2341
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل اللحم وضوء - ما لا ينقض الوضوء وضوء - أكل الطعام ليس ناقضا للوضوء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - رأَيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أكَل عَرْقًا مِن شاةٍ ثمَّ صلَّى ولم يتمضمَضْ ولم يمسَّ ماءً
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1153
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل اللحم وضوء - ما لا ينقض الوضوء أطعمة - ما يحل من الأطعمة وضوء - أكل الطعام ليس ناقضا للوضوء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أكَل مِن كتِفٍ - أو قال: تعرَّق مِن ضِلَعٍ - ثمَّ صلَّى ولم يتوضَّأْ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1131
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل اللحم وضوء - ما لا ينقض الوضوء أطعمة - ما يحل من الأطعمة وضوء - أكل الطعام ليس ناقضا للوضوء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - إنَّ اللهَ إذا حرَّم على قومٍ أكلَ شيءٍ حرَّم عليهم ثمنَه
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : الإعلام بفوائد عمدة الأحكام
الصفحة أو الرقم : 7/110
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع ما نهي عنه من المحرمات تجارة - ما يجب على التجار توقيه إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام بيوع - الترهيب من كسب الحرام والترغيب في كسب الحلال بيوع - بعض البيوع المنهي عنها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أكل عرقًا ثم خرج إلى الصلاةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 5/120
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل اللحم وضوء - ما لا ينقض الوضوء أطعمة - ما يحل من الأطعمة إيمان - الدين يسر وضوء - أكل الطعام ليس ناقضا للوضوء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أكَل كتِفَ شاةٍ ثمَّ صلَّى ولم يتوضَّأْ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرطهما
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1144
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل اللحم وضوء - الوضوء مما مست النار وضوء - ما لا ينقض الوضوء آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - أخبَرَه أنَّه سمِعَ ابنَ عبَّاسٍ، ورأَى أبا هُريرةَ يتوضَّأُ، فقال: أَتَدري مِمَّا أَتوضَّأُ؟ قال: لا. قال: أَتوضَّأُ مِن أَثوارِ أَقِطٍ أكَلْتُها. قال ابنُ عبَّاسٍ: ما أُبالي مِمَّا توضَّأْتَ، أَشهَدُ لَرَأَيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أكَلَ كَتِفَ لَحمٍ، ثم قامَ إلى الصَّلاةِ وما توضَّأَ. قال: وسُلَيمانُ حاضِرٌ ذلك منهما جَميعًا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 3464
التصنيف الموضوعي: وضوء - الوضوء مما مست النار وضوء - ما لا ينقض الوضوء وضوء - نواقض الوضوء اعتصام بالسنة - تباين الصحابة في تحمل السنة كل بقدر ما علمه اعتصام بالسنة - نقل السنة وروايتها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - مشَى معهم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى بَقيعِ الغَرْقدِ ، ثم وجَّهَهم، وقال: انطَلِقوا على اسمِ اللهِ، وقال: اللَّهُمَّ أَعِنْهم. يعني: النَّفَرَ الذينَ وجَّهَهم إلى كعبِ بنِ الأشرَفِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2391
التصنيف الموضوعي: حدود - حد من سب النبي صلى الله عليه وسلم سرايا - تأمير الأمراء على البعوث والسرايا ووصيتهم جهاد - الدعاء للغزاة جهاد - دعاء الإمام للجيش وتوديعه فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - أنَّ سُليمانَ بنَ يَسارٍ أخبَرَه أنَّه سَمِعَ ابنَ عباسٍ -ورأى أبا هُرَيرَةَ يتوضَّأُ- فقال: أتدْري مما أتوضَّأُ؟ قال: لا، قال: من أثوارِ أَقِطٍ أكلْتُها، قال ابنُ عباسٍ: ما أُبالي ممَّا توضَّأتُ، أشهَدُ لرأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أَكَلَ كَتِفَ لَحْمٍ، ثم قامَ إلى الصَّلاةِ وما توضَّأَ، قال: وسُليمانُ حاضِرٌ ذلك منهما جميعًا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج العواصم والقواصم
الصفحة أو الرقم : 3/ 54
التصنيف الموضوعي: وضوء - الوضوء مما مست النار وضوء - ما لا ينقض الوضوء وضوء - نواقض الوضوء وضوء - أكل الطعام ليس ناقضا للوضوء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - إنَّ الآياتِ في المَائِدةِ: {وَإِنْ حَكَمْتَ فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ بِالْقِسْطِ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ} [المائدة: 42] إنَّما نزَلَتْ في الدِّيَةِ بَينَ بَني قُرَيظةَ وبَني النَّضيرِ؛ وذلك أنَّ قَتلى بَني النَّضيرِ -وكان لهم شَرَفٌ- يُودَونَ الدِّيَةَ كامِلةً، وأنَّ قُرَيظةَ كانوا يُودَونَ نِصفَ الدِّيَةِ، فتَحاكَموا في ذلك إلى رسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأنزَلَ اللهُ عزَّ وجلَّ ذلك فيهم، فحمَلَهم رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على الحَقِّ، فجعَلَ الدِّيَةَ سَواءً، واللهُ أعلَمُ أيٌّ في ذلك كان؟
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 4467
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الترغيب في القضاء بالحق تفسير آيات - سورة المائدة ديات وقصاص - قتل المؤمن قرآن - أسباب النزول فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - اختصام المؤمنين إليه صلى الله عليه وسلم وحكمه عليهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أَكَلَ إمَّا ذراعًا مشويًّا وإمَّا كتفًا ثم صلَّى ولم يَتوضأْ ولم يَمَسَّ ماءً
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 4/78
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل اللحم اعتصام بالسنة - نسخ السنة بالسنة وضوء - ما لا ينقض الوضوء أطعمة - ما يحل من الأطعمة علم - النسخ في القرآن والسنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - إنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أكَلَ إمَّا ذِراعًا مَشْوِيًّا وإمَّا كَتِفًا، ثم صلَّى ولم يتوضَّأْ، ولم يَمَسَّ ماءً.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2286
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل اللحم وضوء - الوضوء مما مست النار وضوء - ما لا ينقض الوضوء آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال أطعمة - من أحب أن يأكل من الشاة الذراع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - إنَّ اللهَ عزَّ و جلَّ أنزلَ : ( و مَنْ لمْ يَحْكُمْ بِما أنْزَلَ اللهُ فَأولئكَ هُمُ الكَافِرُونَ ) و ( أولئكَ هُمُ الظَّالِمُونَ ) و ( أولئكَ هُمُ الفَاسِقُونَ ) 0 قال ابنُ عباسٍ : أنزلَها اللهُ في الطَّائِفَتَيْنِ مِنَ اليَهودِ، وكانَتْ إحداهُما قد قَهَرَتْ الأُخْرَى في الجاهليةِ حتى ارْتَضَوْا و اصْطَلَحُوا على أنَّ كلَّ قَتِيلٍ قَتَلهُ العَزِيزَةُ مِنَ الذَّلِيلَةِ، فَدِيَتُهُ خمسُونَ و سْقًا، و كلَّ قَتِيلٍ قَتَلهُ الذَّلِيلَةُ مِنَ العَزِيزَةِ فَدِيَتُهُ مِائَةُ وسْقٍ، فَكَانُوا على ذلكَ، حتى قدمَ النبيُّ المدينةَ، فذَلَّتْ الطَّائِفَتَانِ كِلْتَاهُما لِمَقْدَمِ رسولِ اللهِ، و يومَئذٍ لمْ يَظْهَر و لمْ يُوطِئْهُما عليهِ و هو في الصُّلْحِ، فقتلَتْ الذَّلِيلَةُ مِنَ العَزِيزَةِ قَتِيلًا، فَأَرْسَلَتْ العَزِيزَةُ إلى الذَّلِيلَةِ أنْ ابْعَثُوا إِلَيْنا بِمِائَةِ وسْقٍ، فقالتْ الذَّلِيلَةُ : وهل كان هذا في حَيَّيْنِ قطُّ دِينُهُما واحِدٌ، ونَسَبُهُما واحِدٌ، وبَلَدُهُما واحِدٌ، دِيَةُ بَعْضِهِمْ نِصْفُ دِيَةِ بَعْضٍ ؟ ! إنَّا إِنَّما أَعْطَيْناكُمْ هذا ضَيْمًا مِنكمْ لَنا، وفَرَقًا مِنكمْ، فَأَمَّا إِذْ قدمَ محمدٌ فلا نُعْطِيكُمْ ذلكَ، فَكَادَتْ الحَرْبُ تَهِيجُ بينَهُما، ثُمَّ ارْتَضَوْا على أنْ يَجْعَلوا رسولَ اللهِ بينَهُمْ 0 ثُمَّ ذكرَتْ العَزِيزَةُ فقالتْ : و اللهِ ما محمدٌ بِمُعْطِيكُمْ مِنْهُمْ ضِعْفَ ما يُعْطِيهِمْ مِنكمْ، و لقدْ صَدَقُوا، ما أَعْطَوْنا هذا إِلَّا ضَيْمًا مِنَّا، و قَهْرًا لهُمْ، فَدُسُّوا إلى محمدٍ مَنْ يَخْبُرُ لَكُمْ رَأْيَهُ، إنْ أَعْطَاكُمْ ما تُرِيدُونَ حَكَّمْتُمُوهُ، وإنْ لمْ يُعْطِكُمْ حَذِرْتُمْ فلمْ تُحَكِّمُوهُ 0 فَدَسُّوا إلى رسولِ اللهِ ناسًا مِنَ المُنافِقِينَ لِيَخْبُرُوا لهُمْ رَأْيَ رسولِ اللهِ، فلمَّا جاءَ رسولُ اللهِ أخبرَ اللهُ رسولهُ بِأَمْرِهِمْ كلِّهِ و ما أَرَادُوا، فأنزلَ اللهُ عزَّ و جلَّ : ( يا أيُّها الرَّسُولُ لا يَحْزُنْكَ الذينَ يُسارِعُونَ في الكُفْرِ مِنَ الذينَ قالوا آمَنَّا إلى قَوْلِهِ ومَنْ لمْ يَحْكُمْ بِما أنْزَلَ اللهُ فَأولئكَ هُمُ الفَاسِقُونَ )، ثُمَّ قال : فيهِما و اللهِ نزلَتْ، و إيَّاهُما عَنَى اللهُ عزَّ و جلَّ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2552
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة المائدة خلق - صفة يهود قرآن - أسباب النزول إيمان - الحكم بما أنزل الله فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إطلاع الله نبيه على ما يتكلم به أعداؤه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - إنَّ الله عزَّ وجلَّ أنزَلَ: {وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الكَافِرُونَ} [المائدة: 44]، و{أُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ} [المائدة: 45]، و{أُولَئِكَ هُمُ الفَاسِقُونَ} [المائدة: 47]، قال: قال ابنُ عبَّاسٍ: أنزَلَها اللهُ في الطائفتينِ من اليهودِ، وكانَتْ إحداهما قد قهَرتِ الأخرى في الجاهليةِ، حتى ارتَضَوْا واصطَلَحوا على أنَّ كلَّ قتيلٍ قتَلَتْه العزيزةُ من الذليلةِ، فدِيَتُه خمسونَ وَسْقًا، وكلَّ قتيلٍ قتَلَتْه الذليلةُ من العزيزةِ فدِيَتُه مئةُ وَسْقٍ، فكانوا على ذلك حتى قدِمَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ المدينةَ، وذلَّتِ الطائفتانِ كلتاهما لمَقْدَمِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يومئذٍ لم يظهَرْ، ولم يُوطِئْهما عليه، وهو في الصلحِ، فقتَلَتِ الذليلةُ من العزيزةِ قتيلًا، فأرسَلَتِ العزيزةُ إلى الذليلةِ: أنِ ابْعَثوا إلينا بمئةِ وَسْقٍ، فقالَتِ الذليلةُ: وهل كان هذا في حَيَّيْنِ قطُّ، دينُهما واحدٌ، ونسَبُهما واحدٌ، وبلَدُهما واحدٌ، دِيَةُ بعضِهم نصفُ دِيَةِ بعضٍ؟ إنا إنَّما أعطَيْناكم هذا ضَيْمًا منكم لنا، وفَرَقًا منكم، فأمَّا إذ قدِمَ محمدٌ فلا نُعطِيكم ذلك، فكادَتِ الحربُ تَهيجُ بينَهما، ثم ارتَضَوْا على أنْ يجعلوا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بينهم، ثم ذكَرَتِ العزيزةُ، فقالَتْ: واللهِ ما محمدٌ بِمُعطِيكم منهم ضعفَ ما يُعطِيهم منكم، ولقد صدَقوا، ما أعطَوْنا هذا إلَّا ضَيْمًا منَّا، وقَهْرًا لهم، فدَسُّوا إلى محمدٍ مَن يَخبُرُ لكم رأيَه؛ إنْ أعطاكم ما تُريدونَ حكَّمْتُموه، وإنْ لم يُعطِكم حذِرْتُم، فلم تُحَكِّموه، فدَسُّوا إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ناسًا من المنافقينَ؛ ليَخبُروا لهم رأيَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فلمَّا جاء رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أخبَرَ اللهُ رسولَه بأمرِهم كلِّه وما أرادوا، فأنزَلَ اللهُ عزَّ وجلَّ: {يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ لَا يَحْزُنْكَ الَّذِينَ يُسَارِعُونَ فِي الْكُفْرِ مِنَ الَّذِينَ قَالُوا آمَنَّا...} إلى قولِه: { وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ} [المائدة: 41-47] ثم قال فيهما: واللهِ نزلَتْ، وإيَّاهما عنى اللهُ عزَّ وجلَّ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2212
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم تفسير آيات - سورة المائدة قرآن - أسباب النزول إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إطلاع الله نبيه على ما يتكلم به أعداؤه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - عنِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ قال: إذا أكَلَ أحَدُكم طَعامًا فلا يأكُلْ مِن أعلى الصَّحفةِ، ولكنْ لِيأكُلْ مِن أسفَلِها؛ فإنَّ البَرَكةَ تَنزِلُ مِن أعلاها.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3772
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الأكل مما يليه أطعمة - الأكل من أعلى ووسط الصحفة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - اتَّخَذ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خاتَمًا فلبِسه وقال: ( شغَلني هذا عنكم منذُ اليومِ ) ثمَّ رمى به
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5493
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - خاتم النبي صلى الله عليه وسلم زينة اللباس - لبس الخاتم زينة اللباس - الزينة المحرمة وما نهي عن التزين به
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - [ نهى ] رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ عن ثمنِ الكلبِ، وقال : إن جاء يطلبُ ثمنَ الكلبِ فاملأْ كفَّه ترابًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : الإعلام بفوائد عمدة الأحكام
الصفحة أو الرقم : 7/109
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع الكلب اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته بيوع - بعض البيوع المنهي عنها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - نَهَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ عن ثَمنِ الكَلبِ وقالَ إن جاءَ يطلُبُ ثمنَ الكَلبِ فاملأ كفَّهُ ترابًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 4/498
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع الكلب تجارة - ما يجب على التجار توقيه بيوع - بعض البيوع المنهي عنها رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال صيد - اقتناء الكلاب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - نهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن ثَمَنِ الكَلبِ، وقال: إن جاء يَطلبُ ثَمَنَ الكَلبِ فأملَأْ كَفَّه تُرابًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : محمد الأمين الشنقيطي | المصدر : أضواء البيان
الصفحة أو الرقم : 2/306
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع الحيوانات بيوع - بيع الكلب تجارة - ما يجب على التجار توقيه اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته بيوع - بعض البيوع المنهي عنها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - أنَّ عمرَ بنَ الخطَّابِ كان كلَّما صلَّى صلاةً جلَس للنَّاسِ فمَن كانت له حاجةٌ كلَّمَه وإلَّا قام فحضَرْتُ البابَ يومًا فقلتُ يا يَرْفَأُ فخرَج وإذا عثمانُ بالبابِ فخرَج يَرْفَأُ فقال قُمْ يا ابنَ عفَّانَ قُمْ يا ابنَ عبَّاسٍ فدخَلْنا على عمرَ وعندَه صُبَرٌ مِن مالٍ فقال إنِّي نظَرْتُ في أهلِ المدينةِ فرأَيْتُكما مِن أكثرِ أهلهِا عشيرةً فخُذا هذا المالَ فاقسِماه فإن كان فيه فَضْلٌ فرُدَّا قلتُ وإن كان نُقْصانٌ زِدْتَنا فقال شِنْشِنةٌ مِن أَخْشَنَ قد علِمْتَ أنَّ محمَّدًا وأهلَه كانوا يأكُلون القَدَّ قلتُ بلى واللهِ لو فتَح اللهُ على محمَّدٍ لصنَع فيه غيرَ ما صنَعْتَ فغضِبَ وانتَشَجَ حتَّى اختلَفَتْ أضلاعُه وقال إذن صنَع فيه ماذا قلتُ إذن أكَل وأطعَمَنا فسُرِّيَ عنه
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/245
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - قسمة الأموال وتدوين العطاء صدقة - فضل الصدقة والحث عليها صلاة الجماعة والإمامة - جلسة الإمام بعد التسليم والانصراف صلاة - الانصراف من الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - انصراف الإمام بعد الصلاة وانفتاله من مصلاه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه
 

1 - قال: رأيتُ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ جالِسًا عِندَ الرُّكنِ، قال: فرَفَعَ بَصَرَه إلى السَّماءِ فضَحِكَ، فقال: لَعَنَ اللهُ اليَهودَ! -ثَلاثًا- إنَّ اللهَ حَرَّمَ عليهمُ الشُّحومَ فباعوها وأكَلوا أثمانَها، وإنَّ اللهَ إذا حَرَّمَ على قَومٍ أكْلَ شَيءٍ حَرَّمَ عليهم ثَمَنَه، ولم يَقُلْ في حَديثِ خالِدِ بنِ عَبدِ اللهِ الطَّحَّانِ: رأيتُ. وقال: قاتَلَ اللهُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3488 التخريج : أخرجه أحمد (2221)، والبيهقي (20113) باختلاف يسير، وأبو يعلى (200) مختصراً
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع ما نهي عنه من المحرمات تجارة - ما يجب على التجار توقيه بيوع - الترهيب من كسب الحرام والترغيب في كسب الحلال بيوع - بعض البيوع المنهي عنها فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في المسجِدِ - يعني الحرامَ - فرفَع بصَرَه إلى السَّماءِ، فتبسَّم، فقال: لعَن اللهُ اليهودَ، لعَن اللهُ اليهودَ، لعَن اللهُ اليهودَ؛ إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ حرَّم عليهم الشُّحومَ فباعوها، وأكَلوا أثمانَها، إنَّ اللهَ إذا حرَّم على قومٍ أَكْلَ شَيْءٍ حرَّم عليهم ثَمَنَه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيم | المصدر : زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 5/661 التخريج : أخرجه أبو داود (3488)، وأحمد (2221) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع ما نهي عنه من المحرمات تفسير آيات - سورة الأنعام فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ضحك النبي صلى الله عليه وسلم وتبسمه إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم بيوع - الترهيب من كسب الحرام والترغيب في كسب الحلال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - كانَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في المَسجِدِ، يَعني الحرامَ، فرفَعَ بَصَرَه إلى السماءِ فتبَسَّمَ، فقال: لعَنَ اللهُ اليَهودَ، لعَنَ اللهُ اليَهودَ، لعَنَ اللهُ اليَهودَ، إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ حرَّمَ عليهمُ الشُّحومَ، فباعوها، وأكَلوا أثْمانَها، إنَّ اللهَ إذا حرَّمَ على قومٍ أكلَ شيءٍ حرَّمَ عليهم ثَمنَه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 5/661 التخريج : أخرجه أبو داود (3488)، وأحمد (2221) باختلاف يسير، والبيهقي (20113) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن بيوع - بيع الميتة والأصنام تجارة - ما يجب على التجار توقيه بيوع - بعض البيوع المنهي عنها بيوع - بيع النجاسة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - عن ابنِ عباسٍ رضي الله عنهما قال : جعَل رسولُ اللهِ الأصابعَ سواءً وقال : الأسنانُ سواءٌ، الثَّنِيَّةُ والضِّرسُ سواءٌ، وهذه وهذه سواءٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 8/457 التخريج : أخرجه أبو داود (4559) باختلاف يسير، وابن ماجه (2650) مختصرا، وأصله في صحيح البخاري مختصرا (6895).
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - دية الأعضاء والجراح ديات وقصاص - دية الأسنان ديات وقصاص - دية الأصابع
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - لَعَنَ اللهُ اليهودَ، حَرَّمَ عليهم الشُّحومَ، فباعوها وأكَلوا أثْمانَها؛ فإنَّ اللهَ إذا حَرَّمَ على قَومٍ أكْلَ شَيءٍ حَرَّمَ ثَمَنَه.
خلاصة حكم المحدث : رجال إسناده ثقات
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الرباعي | المصدر : فتح الغفار
الصفحة أو الرقم : 1153/3 التخريج : أخرجه أبو داود (3488)، وأحمد (2221)
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن تجارة - ما يجب على التجار توقيه إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم بيوع - بعض البيوع المنهي عنها مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - لعن اللهُ اليهودَ حُرِمت عليهم الشحومُ فباعوها وأكلوا أثْمانَها وإنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ إذا حَرَّمَ أكلَ شيءٍ حَرَّمَ ثَمَنَه
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 4/236 التخريج : أخرجه أبو داود (3488)، وأحمد (2221)، واللفظ لهما، والبيهقي (11373) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - ما يحرم من الأطعمة بيوع - بيع ما نهي عنه من المحرمات تفسير آيات - سورة الأنعام علم - أخبار بني إسرائيل بيوع - بعض البيوع المنهي عنها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - لعَن اللهُ اليهودَ، حُرِّمتْ عليهم الشُّحومُ، فباعوها، وأكلوا أثمانَها، وإنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ إذا حرَّم أكْلَ شيءٍ؛ حرَّم ثَمَنَه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2678 التخريج : أخرجه أبو داود (3488)، وأحمد (2678) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن تجارة - ما يجب على التجار توقيه إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم بيوع - بعض البيوع المنهي عنها مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قاعدًا في المسجدِ مستقبلًا الحجرَ، فنظرَ إلى السَّماءِ فضحِكَ، ثمَّ قالَ لعنَ اللَّهُ اليَهودَ، حُرِّمَت عليهُم الشُّحومُ فباعوا وأَكَلوا أثمانَها، وإنَّ اللَّهَ إذا حرَّمَ علَى قومٍ أَكْلَ شيءٍ حرَّمَ عليهِم ثمنَهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/834 التخريج : أخرجه أبو داود (3488)، وأحمد (2221) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن بيوع - بيع ما نهي عنه من المحرمات تفسير آيات - سورة الأنعام فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ضحك النبي صلى الله عليه وسلم وتبسمه بيوع - بعض البيوع المنهي عنها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ جالِسًا عندَ الرُّكنِ قال فرفَع بصرَه إلى السماءِ فضحِك فقال لعَن اللهُ اليهودَ ثلاثًا إنَّ اللهَ حرَّم عليهمُ الشُّحومَ فباعوها وأكلوا أثمانَها وإنَّ اللهَ إذا حرَّم على قومٍ أكلَ شيءٍ حرَّم عليهم ثمنَه
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : تحفة المحتاج
الصفحة أو الرقم : 2/204 التخريج : أخرجه أبو داود (3488)، وأحمد (2221)
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن بيوع - بيع ما نهي عنه من المحرمات إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، قاعدًا في المسجدِ مستقبلًا الحجرَ قالَ : فنظرَ إلى السَّماءِ، فضحِكَ، ثمَّ قالَ : لعنَ اللَّهُ اليَهودَ، حُرِّمَت علَيهِمُ الشُّحومُ فباعوها، وأَكَلوا أثمانَها، وإنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ إذا حرَّمَ علَى قومٍ أَكْلَ شيءٍ حرَّمَ عليهِم ثَمنَهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 4/49 التخريج : أخرجه أبو داود (3488)، وأحمد (2221) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن بيوع - بيع ما نهي عنه من المحرمات تفسير آيات - سورة الأنعام رقائق وزهد - ما جاء في الضحك فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ضحك النبي صلى الله عليه وسلم وتبسمه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - لعن الله اليهودَ ثلاثا. إن اللهَ حرّمَ عليهم الشحومَ فباعوها وأكلوا أثمانها، وإنّ الله إذا حرمَ على قومٍ أكلَ شيء حرمَ عليهم ثمنهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 9/229 التخريج : أخرجه أبو داود (3488)، وأحمد (2221)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - ما يحرم من الأطعمة بيوع - بيع ما نهي عنه من المحرمات تفسير آيات - سورة الأنعام علم - أخبار بني إسرائيل إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ؛ أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ قاعدًا خلفَ المقامِ، فرفعَ بصرَهُ إلى السَّماءِ فقالَ لعنَ اللَّهُ اليَهودَ – ثلاثًا - إنَّ اللَّهَ حرَّمَ عليهمُ الشُّحومَ فباعوها وأكلوا ثمنَها وإنَّ اللَّهَ لم يحرِّمْ علَى قَومٍ أَكْلَ شيءٍ إلَّا حرَّمَ عليهِم ثمنَهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/834 التخريج : أخرجه أبو داود (3488)، وأحمد (2221)
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع ما نهي عنه من المحرمات تفسير آيات - سورة الأنعام إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - لَعَنَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ المُخَنَّثِينَ مِنَ الرِّجالِ، والمُتَرَجِّلاتِ مِنَ النِّساءِ، وقال: أَخرِجُوهُنَّ مِن بُيوتِكُم، فأَخرَجَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فُلانًا، وأَخرَجَ عُمرُ فُلانًا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط البخاري
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9/236 التخريج : أخرجه البخاري (5886) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - التشبه بالنساء وبالعكس آداب عامة - المخنث وما يتعلق به زينة اللباس - الزينة المحرمة وما نهي عن التزين به زينة اللباس - ملابس المرأة مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
|أصول الحديث | شرح الحديث

14 - لعن رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ المُترجِّلاتِ من النساءِ والمُخنَّثين من الرجالِ وقال : أخرجوهم من بيوتكم قال : فأخرج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فلانًا وأخرج عمرُ فلانًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 3/314 التخريج : أخرجه البخاري (5886) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن أقضية وأحكام - إخراج الخصوم وأهل الريب من البيت زينة اللباس - التشبه بالنساء وبالعكس آداب عامة - المخنث وما يتعلق به
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - لعَنَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ المُتَرَجِّلاتِ مِنَ النِّساءِ، والمُخَنَّثينَ مِنَ الرِّجالِ، وقال: أخرِجوهم مِن بُيوتِكم. قال: فأخرَجَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فُلانًا، وأخرَجَ عُمَرُ فُلانًا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط البخاري
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2006 التخريج : أخرجه البخاري (5886) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - التشبه بالنساء وبالعكس آداب عامة - المخنث وما يتعلق به زينة اللباس - الزينة المحرمة وما نهي عن التزين به زينة اللباس - ملابس المرأة مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - عنِ ابنِ عباسٍ – رضيَ اللهُ عنهُ – قال رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم جالِسًا عند الركنِ فرَفَعَ بصرَهُ إلى السَّماءِ فضحِكَ فقال : لعن اللهُ اليهودَ ثلاثًا وفي لفظٍ قاتل اللهُ اليهودَ إنَّ اللهَ حرَّمَ عليهم الشحومَ فباعوا وأكَلوا أثمانَها وأنَّ اللهَ إذا حرمَ على قومٍ أكْلَ شيءٍ حرمَ عليهم ثمنَهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : الإعلام بفوائد عمدة الأحكام
الصفحة أو الرقم : 7/216 التخريج : أخرجه أبو داود (3488)، وأحمد (2221)
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع ما نهي عنه من المحرمات تفسير آيات - سورة الأنعام فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ضحك النبي صلى الله عليه وسلم وتبسمه إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - عن يزيدِ بنِ الأصمِّ قال دُعينا لعرسٍ بالمدينةِ فقُربت إلينا ثلاثةَ عشرَ ضبًّا فمن آكلٍ وتاركٍ فلما أصبحتُ أتيتُ ابنَ عباسٍ فقلتُ تزوج فلانٌ فقرَّب إلينا ثلاثةَ عشرَ ضبًّا فمن آكلٍ وتاركٍ فقال بعضُ من عندَهُ حلالٌ وقال بعضهم حرامٌ وقال بعضهم قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لا أُحلُّه ولا أُحرِّمُه فقال ابنُ عباسٍ ما بُعِثَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إلا مُحلًّا ومُحرِّمًا قُرِّب للنبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ طعامٌ ليأكلَ فمدَّ يدَهُ فقالت ميمونةُ يا رسولَ اللهِ إنَّهُ لحمُ ضبٍّ فكفَّ يدَه وقال إنَّهُ لحمٌ لم آكلْهُ قطُّ فأكل الفضلُ بنُ عباسٍ وخالدُ بنُ الوليدِ وامرأةٌ كانت معهم وقالت ميمونةُ لا آكلُ من طعامٍ لم يأكل منهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن جرير الطبري | المصدر : مسند عمر
الصفحة أو الرقم : 1/156 التخريج : أخرجه البخاري (2575) بمعناه، ومسلم (1948) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أطعمة - ما جاء في المائدة أطعمة - الأكل على الخوان والسفرة أطعمة - أكل الضب هبة وهدية - عدم قبول الهدية لعلة أطعمة - ما يحل من الأطعمة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - لَعَنَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال حجَّاجٌ : فقال : لَعَنَ اللهُ المتشبِّهينَ من الرجالِ بالنساءِ والمتشبِّهاتِ من النساءِ بالرجالِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 5/56 التخريج : أخرجه البخاري (5886) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن آفات اللسان - اللعن زينة اللباس - التشبه بالنساء وبالعكس زينة اللباس - الزينة المحرمة وما نهي عن التزين به مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لَعنَ المخنَّثينَ منَ الرِّجالِ، والمترجِّلاتِ منَ النِّساءِ وقالَ : أخرِجوهم من بيوتِكُم فأخرجَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فلانًا، وأخرجَ عمرُ فلانًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 3/362 التخريج : أخرجه البخاري (5886) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - اللعن أقضية وأحكام - إخراج الخصوم وأهل الريب من البيت زينة اللباس - التشبه بالنساء وبالعكس آداب عامة - المخنث وما يتعلق به مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لعَنَ المُخنَّثِينَ من الرجالِ، والمُترجِّلَاتِ من النِّساءِ، وقال: أخرِجوهم من بُيوتِكم فأخرَجَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فلانًا، وأخرَجَ عمرُ فلانًا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط البخاري
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2123 التخريج : أخرجه البخاري (5886) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة حدود - التعزير زينة اللباس - التشبه بالنساء وبالعكس آداب عامة - المخنث وما يتعلق به مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - لعن اللهُ من غَيَّرَ تُخُومَ الأرضِ لعن اللهُ من ذبح لغيرِ اللهِ لعن اللهُ من لعن والديهِ لعن اللهُ من تولَّى غيرَ مواليهِ لعن اللهُ من كَمَهَ أعمى عن السبيلِ لعن اللهُ من وقع على بهيمةٍ لعن اللهُ من عَمَلَ عَمَلَ قومِ لوطٍ لعن اللهُ من عَمَلَ عَمَلَ قومِ لوطٍ ثلاثًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 4/326 التخريج : أخرجه ابن حبان (4417)، والطبراني (11/218) (11546)، والحاكم (8052) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: حدود - الترهيب من إتيان البهائم حدود - ما جاء في تحريم اللواط والسحاق ذبائح - الذبح لغير الله عتق وولاء - من تولى غير مواليه مظالم - من ظلم أرضا
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - لعَنَ اللهُ مَن غيَّرَ تُخومَ الأَرضِ ، لعَنَ اللهُ مَن ذبَحَ لِغَيرِ اللهِ، لعَنَ اللهُ مَن لعَنَ والِدَيْه، لعَنَ اللهُ مَن توَلَّى غَيرَ مَواليه، لعَنَ اللهُ مَن كمَّهَ أَعمى عن السَّبيلِ، لعَنَ اللهُ مَن وقَعَ على بَهيمَةٍ، لعَنَ اللهُ مَن عمِلَ عَمَلَ قَومِ لوطٍ، لعَنَ اللهُ مَن عمِلَ عَمَلَ قَومِ لوطٍ. ثَلاثًا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2913 التخريج : أخرجه أحمد (2913) واللفظ له، وأبو يعلى (2539)، وابن حبان (4417)
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن ذبائح - الذبح لغير الله آداب عامة - الأخلاق المذمومة بر وصلة - العقوق رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث | شرح الحديث

23 - أن رجلًا لعن الرِّيحَ عند رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال لا تلعَنِ الرِّيحَ فإنَّها مأمورةٌ من لعن شيئًا ليس له بأهلٍ رجعت اللَّعنةُ عليه
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/400 التخريج : أخرجه أبو داود (4908)، والترمذي (1978) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن آداب الكلام - النهي عن سب الريح آفات اللسان - اللعن آفات اللسان - سب الريح خلق - الريح
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - لعن اللهُ من غيَّرَ تُخُومَ الأرضِ لعن اللهُ من تولَّى غيرَ مواليهِ لعن اللهُ من كَمَهَ أعمى عن الطريقِ لعن اللهُ من ذبح لغيرِ اللهِ لعن اللهُ من وقع على بهيمةٍ لعن اللهُ من عقَّ والديهِ لعن اللهُ من عمل عمل قومِ لوطٍ قالها ثلاثًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 4/327 التخريج : أخرجه ابن حبان (4417)، والطبراني (11/218) (11546)، والحاكم (8052) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: حدود - الترهيب من إتيان البهائم حدود - ما جاء في تحريم اللواط والسحاق ذبائح - الذبح لغير الله عتق وولاء - من تولى غير مواليه مظالم - من ظلم أرضا
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - لعَنَ اللهُ مَن غيَّرَ تُخومَ الأَرضِ ، لعَنَ اللهُ مَن توَلَّى غَيرَ مَواليه، لعَنَ اللهُ مَن كمَّهَ أَعمَى عن الطَّريقِ، لعَنَ اللهُ مَن ذبَحَ لِغَيرِ اللهِ، لعَنَ اللهُ مَن وقَعَ على بَهيمَةٍ، لعَنَ اللهُ مَن عَقَّ والِدَيْه، لعَنَ اللهُ مَن عمِلَ عَمَلَ قَومِ لوطٍ. قالها ثَلاثًا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2915 التخريج : أخرجه أحمد (2915) واللفظ له، وأبو يعلى (2539)، وابن حبان (4417)
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن حدود - حد اللواط ذبائح - الذبح لغير الله عتق وولاء - من تولى غير مواليه بر وصلة - العقوق
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - نَهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يومَ خَيْبرَ عنْ بيعِ المَغانِمِ، حتَّى تُقسَمَ، وعنِ الحَبالى أنْ يُوطئنَ حتَّى يَضَعْنَ ما في بُطونِهِنَّ، وقالَ: أَتسْقي زَرْعَ غَيرِكَ؟ وعنْ أَكْلِ لحومِ الحُمُرِ الإنسيَّةِ ، وعنْ لحمِ كُلِّ ذي نابٍ مِنَ السِّباعِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 2648
التصنيف الموضوعي: مغازي - غزوة خيبر نكاح - وطء الحامل المسبية اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته جهاد - التصرف في الغنيمة قبل القسمة جهاد - النهي عن بيع السهام قبل أن تقسم

27 - نَهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَومَ خَيبَرَ عن بَيعِ المَغانِمِ حتى تُقسَمَ، وعنِ الحَبالى أنْ يُوطَأْنَ حتى يَضَعْنَ ما في بُطونِهِنَّ، وقال: أتَسقي زَرعَ غَيرِكَ؟ وعن أكْلِ لُحومِ الحُمُرِ الإنسيَّةِ ، وعن لَحمِ كُلِّ ذي نابٍ مِنَ السِّباعِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 5/141 التخريج : أخرجه النسائي (4645) بنحوه، وأحمد (2318، 3069) بنحوه مفرقاً مختصراً، والحاكم (2611) واللفظ له. والنهي عن كل ذي ناب من السباع أخرجه مسلم (1934) مطولاً
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل السباع وذوات الأنياب أطعمة - ما يحرم من الأطعمة أطعمة - أكل الحمر الأهلية غنائم - النهي عن بيع الغنائم حتى تقسم نكاح - وطء الحامل المسبية
|أصول الحديث | شرح الحديث

28 - نَهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يومَ خَيْبَرَ عن بَيعِ المَغانمِ حتى تُقسَمَ، وعنِ الحَبالى أنْ يوطَأْنَ حتى يَضَعْنَ ما في بُطونِهِنَّ، وقال: أتَسْقي زَرعَ غيرِكَ، وعن أكْلِ لُحومِ الحُمُرِ الإنسيَّةِ ، وعن لَحمِ كلِّ ذي نابٍ منَ السِّباعِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح الإسناد]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 8/ 55 التخريج : أخرجه النسائي (4645) بدون ذكر "خيبر"، والحاكم (2336)، والبيهقي (18766)
التصنيف الموضوعي: مغازي - غزوة خيبر نكاح - وطء الحامل المسبية اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته جهاد - التصرف في الغنيمة قبل القسمة جهاد - النهي عن بيع السهام قبل أن تقسم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - لعن رسولُ اللهِ من يَسِمُ في الوجهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2149 التخريج : أخرجه الطبراني (11/ 335)، (11926) بلفظه، وأبو يعلى الموصلي (2735)، والبيهقي (13390) كلاهما بنحوه.
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن آفات اللسان - اللعن جهاد - النهي عن الوسم في الوجه والضرب في الوجه صيد - وسم الدواب مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لعن العاضِهةَ والمُستَعْضِهةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سلمة بن وهرام أرجو أنه لا بأس برواياته هذه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/367 التخريج : أخرجه الضياء في ((الأحاديث المختارة)) (411) مطولاً
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن رقائق وزهد - الكبائر إيمان - السحر والنشرة والكهانة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث