الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - أن ابن عمرَ توضّأ في السوقِ فغسلَ يديهِ ووجههُ وذِراعيهِ ثلاثا,ثلاثا,ثم دخلَ المسجدَ,فمسحَ على خفيهِ بعدما جفّ وضوؤهُ, وصَلّى

2 - أتانا رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ونحن في السُّوقِ، فقال: إنَّ هذه السُّوقَ يُخالِطُها اللَّغوُ ، وحَلِفٌ، فشوبوها بصَدَقةٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : قيس بن أبي غرزة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 16136
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - خرجْتُ مع عَبْدِ اللهِ بنِ عمرَ إلى السُّوقِ فمرَّ على جَارِيَةٍ صَغِيرَةٍ تُغَنِّي فقال إِنَّ الشيطانَ لَوْ تركَ أحدًا لَتركَ هَذِهِ

4 - أنذَرتُكم النَّارَ، أنذَرتُكم النَّارَ، حتى لو كان رَجُلٌ كان في أقصى السُّوقِ، سَمِعَه، وسَمِعَ أهلُ السُّوقِ صَوتَه، وهو على المِنبرِ.

5 - شهِدتُ معَ عمرَ رضيَ اللهُ عنهُ المغربَ فأتَى عليٌّ ومعي رُزَيمةٌ لي فقالَ : ما هَذا معكَ ؟ فقلتُ : إنِّي أقومُ في هَذا السُّوقِ فأشتريَ وأبيعُ، فقال : يا معشرَ قرَيشٍ لا يغلبَنَّكُم هَذا وأمثالَهُ على التِّجارةِ فإنَّها ثُلثُ المُلكِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : سيرين الأنصاري مولى أنس | المحدث : ابن كثير | المصدر : مسند الفاروق
الصفحة أو الرقم : 1/341
التصنيف الموضوعي: تجارة - فضل التجارة تجارة - الخروج في التجارة تجارة - الحث على التجارة صلاة - صلاة المغرب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - أنَّه أتى عبدَ اللهِ فقال: ما بيني وبيْنَ أحدٍ مِن العربِ إِحنةٌ وإنِّي مرَرْتُ بمسجدٍ لبني حنيفةَ فإذا هم يؤمِنون بمُسيلِمةَ فأرسَل إليهم عبدُ اللهِ فجيء بهم فاستتابهم غيرَ ابنِ النَّوَّاحةِ وقال له: سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: ( لولا أنَّك رسولٌ لَضرَبْتُ عُنقَك ) وأنتَ اليومَ لَسْتَ برسولٍ فأمَر قَرَظةَ بنَ كعبٍ فضرَب عُنقَه في السُّوقِ ثمَّ قال: مَن أراد أنْ ينظُرَ إلى ابنِ النَّوَّاحةِ فلْينظُرْ إليه قتيلًا في السُّوقِ
خلاصة حكم المحدث : إسناد صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 4879
التصنيف الموضوعي: حدود - حد المرتد ردة - حكم المرتد والمرتدة جهاد - النهي عن قتل التجار والوفود والرسل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - كنا نَبيعُ الرَّقيقَ في السُّوقِ، وكنا نُسَمَّى السَّماسِرةَ ، فسَمَّانا رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بأحسَنَ ممَّا سَمَّينا به أنفُسَنا، فقال: يا مَعشَرَ التُّجَّارِ، إنَّ هذا البَيعَ يَحضُرُهُ اللَّغوُ ، والأيمانُ، فشوبوهُ بالصَّدَقةِ.

8 - عن الحسنِ بنِ سعدٍ قالَ: كانت لي عندَ ابنِ عمرَ دراهمُ، فأصبتُ عندَهُ دَنانيرَ فأرسلَ معي رسولًا إلى السُّوقِ فقالَ: إذا قامَت على سعرٍ فاعرِضها عليهِ، فإن أخذَها وإلَّا فاشترِ لَهُ حقَّهُ ثمَّ اقضِهِ إيَّاهُ

9 - بِعتُ بَزًّا لي مِن أهلِ دارِ نَخلةَ ، ومِن أهلِ السُّوقِ إلى أجَلٍ، ثم أرَدتُ الخُروجَ إلى الكوفةِ، فعَرَضوا علَيَّ أنْ أضَعَ عنهم ويَنقُدوني، فسألتُ عن ذلك زَيدَ بنَ ثابِتٍ، فقال: لا آمُرُكَ أنْ تَأكُلَ مِن ذلك، ولا أنْ توكِلَهُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : زيد بن ثابت | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 11/61
التصنيف الموضوعي: ربا - ذم الربا وآكله وموكله ربا - ما يقع فيه الربا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

10 - قيلَ لجابرٍ: إنَّه أسلَمَ؟ فقال: وإن أسلَمَ، فقيلَ: إنَّه دخَلَ مكَّةَ، وكان بالمَدينةِ، فقال: وإن دخَلَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : - | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 15/77
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - ابن صياد أشراط الساعة - لا يدخل الدجال المدينة أشراط الساعة - صفة الدجال
| أحاديث مشابهة

11 - كان ابنُ عمرَ لا يستأذِنُ على بيوتِ السُّوقِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : مجاهد بن جبر المكي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 835
التصنيف الموضوعي: استئذان - الاستئذان في حوانيت السوق استئذان - ما لا يستأذن فيه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

12 - أنَّ عمرَ بنَ عبدِ العزيزِ سأل أبا بكرِ بنَ سُليمانَ بنِ أبي حَثْمةَ: لِمَ كان أبو بكرٍ رَضِيَ اللهُ عنه يكتُبُ: مِن أبي بكرٍ خليفةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ثمَّ كان عمرُ رَضِيَ اللهُ عنه يكتُبُ بَعدَهُ: مِن عمرَ بنِ الخطَّابِ خليفةِ أبي بكرٍ؟ مَن أوَّلُ مَن كتَبَ أميرَ المؤمنينَ؟ فقال: حدَّثَتْني جَدَّتي الشِّفاءُ -وكانت مِنَ المُهاجِراتِ الأُوَلِ، وكان عمرُ بنُ الخطَّابِ رَضِيَ اللهُ عنه إذا هو دخَلَ السُّوقَ دخَلَ عليها-، قالتْ: كتَبَ عمرُ بنُ الخطَّابِ إلى عامِلِ العِراقَيْنِ: أنِ ابعَثْ إليَّ برجُلَيْنِ جَلْدَيْنِ نبيلَيْنِ أسألْهُما عنِ العِراقِ وأهلِهِ، فبعَثِ إليهِ صاحبُ العِراقِ بلَبيدِ بنِ رَبيعةَ وعَديِّ بنِ حاتِمٍ رَضِيَ اللهُ عنهما، فقَدِمَا المدينةَ، فأناخا راحِلَتَيْهما بفِناءِ المسجدِ، ثمَّ دخَلَا المسجِدَ، فوجَدَا عمرَو بنَ العاصِ رَضِيَ اللهُ عنه، فقالا له: يا عمرُو، استأْذِنْ لنا على أميرِ المؤمِنينَ عمرَ، فوَثَبَ عَمرٌو فدخَلَ على عُمرَ رَضِيَ اللهُ عنه، فقال: السَّلامُ عليكَ يا أميرَ المؤمِنينَ، فقال له عُمرُ رَضِيَ اللهُ عنه: ما بَدَا لكَ في هذا الاسمِ يا بنَ العاصِ؟ لَتَخْرُجَنَّ ممَّا قُلْتَ، قال: نعم، قَدِمَ لَبيدُ بنُ رَبيعةَ وعَديُّ بنُ حاتِمٍ، فقالا لي: استأْذِنْ لنا على أميرِ المؤمِنينَ، فقُلْتُ: أنتُما واللهِ أصَبْتُما اسمَهُ، وإنَّهُ الأميرُ ونحنُ المؤمِنونَ؛ فجَرَى الكتابُ مِن ذلكَ اليومِ.

13 - لا تستقبِلوا الجَلَبَ، ولا يبيعَنَّ حاضرٌ لبادٍ ، والبائعُ بالخيارِ إذا أتَى السُّوقَ

14 - فتلقَّى النَّاسُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في السُّوقِ، وعلى الأناجيرِ؛ يَعْني: السُّطُوحَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 12/ 326
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مبعث النبي جهاد - الهجرة من دار العدو إلى دار الإسلام
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

15 - كان ابنُ عُمَرَ في السُّوقِ، فنُعيَ إليه حُجْرٌ، فأطلَقَ حَبوَتَه، وقامَ وقد غَلَبَ عليه النَّحيبُ.

16 - عن ميمونِ بنِ مهرانَ قال : مرَّ أصحابُ نجدةَ الحروريِّ بإبلٍ لابنِ عمرَ فاستاقُوها فجاء الراعي فقال : يا أبا عبدِ الرحمنِ احتسبِ الإبلَ وأخبرَه الخبرَ، قال : كيف تركوكَ ؟ قال : انفلتُّ منهم لأنك أحبُّ إليَّ منهم فاستحلفَه فحلف فقال : إني أحتسِبُك معها فأعتقَه، فقيل له بعد ذلك هل لك في ناقتِك [الفلانية] تُباعُ في السوقِ، فأراد أن يذهبَ إليها ثم قال : قد كنتُ احتسبتُ الإبلَ فلأيِّ معنًى أطلبُ الناقةَ

17 - صلَّيْتُ الغَداةَ مع عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ، فلمَّا سلَّمَ قام رجُلٌ، فأخبَرَه أنَّه انتهى إلى مسجِدِ بني حنيفةَ؛ مسجدِ عبدِ اللهِ بنِ النَّوَّاحةِ، فسمِعَ مُؤَذِّنَهم يشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ، وأنَّ مُسَيْلِمَةَ الكذَّابَ رسولُ اللهِ، وأنَّه سمِعَ أهلَ المسجدِ على ذلك. فقال عبدُ اللهِ: مَن هاهنا؟ فوثَبَ نفرٌ، فقال: عَلَيَّ بابنِ النَّوَّاحةِ وأصحابِه. فجِيءَ بهم، وأنا جالسٌ، فقال عبدُ اللهِ بنُ مسعودٍ لعبدِ اللهِ بنِ النَّوَّاحةِ: أين ما كنْتَ تقرَأُ مِن القُرآنِ؟ قال: كنْتُ أتَّقِيكُم به. قال: فَتُبْ، فأبى. قال: فأمَرَ قَرَظةَ بنَ كعبٍ الأنصاريَّ، فأخرَجَه إلى السُّوقِ، فضرَبَ رأْسَه. قال: فسمِعْتُ عبدَ اللهِ يقولُ: مَن سرَّهُ أنْ ينظُرَ إلى ابنِ النَّوَّاحةِ قتيلًا في السُّوقِ، فليخرُجْ، فلينظُرْ إليه. قال حارثةُ: فكنْتُ فيمَن خرَجَ، فإذا هو قد جُرِّدَ. ثمَّ إنَّ ابنَ مسعودٍ استشار النَّاسَ في أولئك النَّفرِ ، فأشار عليه عَدِيُّ بنُ حاتمٍ بقتْلِهم، فقام جريرٌ والأشعثُ، فقالا: بلِ استَتِبْهم، وكَفِّلْهم عشائرَهم، فتابوا، وكَفَّلَهم عشائرَهم.

18 - عن ابنِ عمرَ أنه توضأ في السوقِ دون رجليه ثم رجع إلى المسجدِ فمسح على خفيه ثم صلّى

19 - دخل علينا نُبَيشَةُ وكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سماه نُبيشةَ الخيرِ دخل على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وعندَه أسارَى فقال يا رسولَ اللهِ إما أن تمنَّ عليهم وإما أن تفادِيَهم فقال أمرتَ بخيرٍ أنت نُبيشةُ الخيرِ

20 - عن حارثةَ بنِ مُضَرِّبٍ أنَّه أتى عبدَ اللهِ، فقال: ما بَيْني وبيْنَ أحدٍ منَ العربِ إِحْنةٌ، وإني مررْتُ بمَسجِدِ بَني حَنيفةَ، فإذا هم يُؤمِّنونَ بمُسَيْلِمةَ، فأرسَل إليهم عبدُ اللهِ فجِيءَ بهم، فاستَتابهم غيرَ ابنِ النَّوَّاحةِ، فقال له: سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: لولا أنَّكَ رسولٌ لضرَبْتُ عُنُقَكَ، وأنت اليومَ لستَ برسولٍ، فأمَرَ قَرَظةَ بنَ كعْبٍ فضرَب عُنُقهُ في السُّوقِ، ثمَّ قال: مَن أراد أنْ ينظُرَ إلى ابنِ النَّوَّاحةِ قَتيلًا بالسُّوقِ فلْينظُرْ.

21 - ( أُنذِرُكم النَّارَ أُنذِرُكم النَّارَ أُنذِرُكم النَّارَ ) حتَّى لو كان في مقامي هذا وهو بالكوفةِ سمِعه أهلُ السُّوقِ حتَّى وقَعَتْ خَميصةٌ كانت على عاتقِه على رِجْلَيْهِ

22 - أُنذِرُكم النَّارَ أُنذِرُكم النَّارَ أُنذِرُكم النَّارَ ) حتَّى لو كان في مقامي هذا وهو بالكوفةِ سمِعه أهلُ السُّوقِ حتَّى وقَعَتْ خميصةٌ كانت على عاتقِه على رِجْلَيْهِ

23 - "والذي نفْسي بيَدِه، لَتَدخُلُنَّ الجنَّةَ كلُّكم إلَّا مَن أَبَى وشَرَدَ على اللهِ شِرادَ البعيرِ"، قيلَ: يا رسولَ اللهِ ومَن أَبَى أنْ يَدخُلَ الجنَّةَ؟ فقال: "مَن أَطاعَني دخَلَ الجنَّةَ، ومَن عصاني دخَلَ النَّارَ".

24 - حمَلْتُ على فَرَسٍ في سَبيلِ اللهِ عزَّ وجلَّ، وكُنَّا إذا حَمَلْنا في سَبيلِ اللهِ أتَيْنا به رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فدَفَعْناهُ إليهِ، فيَضَعُهُ حيث أَراهُ اللهُ عزَّ وجلَّ، فجِئتُ بفَرَسي، فدفَعْتُها إليهِ، فحمَلَ عليها رَجُلًا مِن أصحابِهِ، فوافَقتُهُ يَبيعُها في السُّوقِ، فأرَدتُ أنْ أشتَرِيَها منه، فأتَيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فذكَرتُ ذلك له، فقال: لا تَشتَريها، ولَا تَعُدْ في شيءٍ مِن صَدَقَتِكَ.

25 - خرج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في بعض مَغازيه فلما انصرف جاءت جاريةٌ سوداءُ فقالت يا رسولَ اللهِ إني نذرت إن ردَّك اللهُ سالمًا أن أضربَ بين يدَيك بالدُّفِّ وأتغنَّى فقال لها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إن كنتِ نذرتِ فاضرِبي وإلا فلا فجعلتْ تضربُ فدخل أبو بكرٍ وهي تضربُ ثم دخل عليٌّ وهي تضربُ ثم دخل عثمانُ وهي تضربُ ثم دخل عمرُ فألقتِ الدُّفَّ تحتَ إستِها ثم قعدتْ عليه فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إنَّ الشَّيطانَ لَيخافُ منك يا عمرُ إني كنتُ جالسًا وهي تَضربُ فدخل أبو بكرٍ وهي تضربُ ثم دخل عليٌّ وهي تَضرب ثم دخل عثمانُ وهي تَضربُ فلما دخلتَ أنتَ يا عمرُ أَلقتِ الدُّفَّ

26 - خرج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في بعضِ مغازيهِ فلمَّا انصرفَ جاءتْ جاريةٌ سوداءُ فقالت يا رسولَ اللهِ إني كنتُ نذرتُ إن رَدَّكَ اللهُ سالمًا أن أضربَ بينَ يديكَ بالدُّفِّ وأَتَغَنَّى فقال لها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إن كنتِ نذرتِ فاضربي وإلا فلا فجعلتْ تضربُ فدخلَ أبو بكرٍ وهي تضربُ ثم دخلَ عليٌّ وهي تضربُ ثم دخلَ عثمانُ وهي تضربُ ثم دخلَ عمرُ فألقتْ الدُّفَّ تحتَ اسْتِهَا ثم قعدتْ عليهِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إنَّ الشيطانَ ليخافُ منكَ يا عمرُ إني كنتُ جالسًا وهي تضربُ فدخلَ أبو بكرٍ وهي تضربُ ثم دخلَ عليٌّ وهي تضربُ ثم دخلَ عثمانُ وهي تضربُ فلمَّا دخلتَ أنتَ يا عمرُ ألقتِ الدُّفَّ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 8/214
التصنيف الموضوعي: حكم الأغاني - المعازف والدف مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب نذور - الوفاء بالنذر نكاح - الغناء والدف لعب ولهو - آلة اللهو
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - أنَّ رجلًا دَخلَ الصَّلاةَ فقالَ الحمدُ للَّهِ وسبَّحَ فقالَ رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مَن قائلُها فقالَ الرَّجُلُ أَنا قالَ : لقَدْ رأيتُ الملائِكَةَ تَلقَّى بِها بَعضُها بَعضًا

28 - أنَّ رَجُلًا دخَلَ الصَّلاةَ، فقال: الحَمدُ للهِ، وسبَّحَ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: مَن قائلُها؟ فقال الرَّجُلُ: أنا، قال: لقد رأَيْتُ الملائكةَ تلَقَّى بها بعضُها بعضًا.

29 - أنَّه أتى عبدَ اللهِ فقال: ما بيني وبينَ أحدٍ مِن العربِ حِنَةٌ ، وإنِّي مرَرتُ بمسجدٍ لبَني حنيفةَ فإذا هم يُؤمِنونَ بمُسَيلِمةَ، فأرسَلَ إليهم عبدُ اللهِ، فجيءَ بهم فاستتابَهم، غيرَ ابنِ النَّوَّاحةِ، قال له: سَمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: لولا أنَّك رسولٌ لَضرَبتُ عُنقَك، فأنت اليومَ لستَ برسولٍ، فأمَرَ قَرَظةَ بنَ كعبٍ فضرَبَ عُنقَه في السُّوقِ، ثمَّ قال: مَن أرادَ أنْ ينظُرَ إلى ابنِ النَّوَّاحةِ قتيلًا بالسُّوقِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2762
التصنيف الموضوعي: حدود - حد المرتد ردة - حكم المرتد والمرتدة جهاد - النهي عن قتل التجار والوفود والرسل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - دخل أبو بكرٍ - رضي الله عنه - عليها وعندها يهوديّة تَرقِيها، فقال : ارقِيهَا بكتابِ الله عز وجل
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 9/65
التصنيف الموضوعي: طب - استحباب التداوي طب - الرقية قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام طب - إباحة التداوي وتركه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث
 

1 - مَن دَخل السُّوقَ فقالَ : لا الهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شَريك لهُ، لهُ المُلكُ ولهُ الحَمدُ، يُحيى ويُميتُ، بيَدِه الخيرُ وهوَ علَى كلِّ شيءٍ قديرٌ ، كتَب اللهُ لهُ بها ألفَ حَسنةٍ، ومَحا عَنهُ ألفَ سيِّئةٍ، وبَنى لهُ بيتًا في الجنَّةِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صالح غريب
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 17/498 التخريج : أخرجه الترمذي (3428)، وابن ماجه (2235)، وأحمد (327) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر تجارة - الأسواق ودخولها أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله أدعية وأذكار - الذكر عند دخول السوق وإذا رجع منه استغفار - مكفرات الذنوب
|أصول الحديث

2 - من دخل السُّوقَ فقال لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له له الملكُ وله الحمدُ يُحيي ويُميتُ وهو حيٌّ لا يموتُ بيدِه الخيرُ وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ كتب اللهُ له ألفَ ألفِ حسنةٍ ومحا عنه ألفَ ألفِ سيِّئةٍ ورفع له ألفَ ألفِ درجةٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده متصل حسن ورواته ثقات أثبات وفي أزهر بن سنان خلاف
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/7 التخريج : أخرجه الترمذي (3428) واللفظ له، وابن ماجه (2235)، وأحمد (327)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر تجارة - الأسواق ودخولها أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله أدعية وأذكار - الذكر عند دخول السوق وإذا رجع منه استغفار - مكفرات الذنوب
|أصول الحديث

3 - من دخل السوقَ فقال: لا إلهَ إلا اللهُ وحده لا شريكَ له، له الملكُ وله الحمدُ يحيى ويميتُ وهو حيٌّ لا يموتُ بيدِه الخيرُ وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ كتب اللهُ له ألفَ ألفِ حسنةٍ، ومحا عنه ألفَ ألفِ سيئةٍ ورفع له ألفَ ألفِ درجةٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الدمياطي | المصدر : المتجر الرابح
الصفحة أو الرقم : 233 التخريج : أخرجه الترمذي (3428) واللفظ له، وابن ماجه (2235)، وأحمد (327)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى إحسان - الحسنات والسيئات أدعية وأذكار - الذكر عند دخول السوق وإذا رجع منه
|أصول الحديث

4 - أن صاحبَ السلعةِ إذا باعَها لمن تلقاهُ يصيرُ بالخيارِ إذا دخلَ السوقَ

5 - [دخلَ رجلٌ من أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ المسجدَ يومَ الجمُعةِ، وعمرُ بنُ الخطَّابِ يَخطبُ فقالَ عمرُ: أيَّةُ ساعةٍ هذِهِ ؟ فقالَ: يا أميرَ المؤمِنينَ، انقَلبتُ منَ السُّوقِ، فسَمِعْتُ النِّداءَ، فما زِدتُ علَى أن توضَّأتُ. فقالَ عُمرُ الوضوءُ أيضًا ؟ وقد عَلِمتَ أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يأمرُ بالغُسلِ
خلاصة حكم المحدث : مسند صحيح [وله] طريق آخر صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 2/469 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((معاني الآثار)) (713) واللفظ له، والبخاري (878)، ومسلم (845) باختلاف يسير.
|أصول الحديث

6 - مَنْ دَخَلَ السُّوقَ فباعَ فيها واشْترى، فقالَ: لا إلَهَ إلَّا اللهُ وحدَهُ لا شريكَ له، له المُلكُ، وله الحمدُ، يُحيي ويُميتُ، وهو على كُلِّ شيءٍ قديرٌ ؛ كُتِبَ له ألفُ ألفُ حسنةٍ، ومُحِيَ عنه ألفُ ألفُ سيِّئةٍ، وبُنِيَ له بيتٌ في الجنَّةِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 2001
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر جنة - صفة الجنة أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى إحسان - الحسنات والسيئات أدعية وأذكار - الذكر عند دخول السوق وإذا رجع منه

7 - أنَّ رجُلًا مِن أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ دخَلَ المسجدَ يومَ الجمُعةِ، وعُمَرُ بنُ الخطَّابِ قائمٌ يخطُبُ، فقال عُمَرُ: أيَّةُ ساعةٍ هذه؟ فقال: يا أميرَ المؤمنينَ، انقلَبتُ مِن السُّوقِ فسَمِعتُ النداءَ، فما زِدتُ على أنْ توضَّأتُ فأقبَلتُ، فقال عُمَرُ: الوُضوءُ أيضًا، وقد عَلِمتَ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يأمُرُنا بالغُسلِ؟!
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 312 التخريج : أخرجه البخاري (882)، ومسلم (845)، وأبو داود (340)، والترمذي (494)، وأحمد (312) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: جمعة - الخطبة قائما جمعة - الكلام مع الإمام وهو يخطب والعكس جمعة - فضل التهجير للجمعة غسل - غسل الجمعة جمعة - فضل التبكير إلى المسجد يوم الجمعة
|أصول الحديث

8 - دخلَ رجلٌ من أصحابِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ المسجِدَ يومَ الجمُعةِ وعمرُ بنُ الخطَّابِ رضي اللَّهُ عنهُ يخطبُ النَّاسَ، فقالَ عُمرُ : أيَّةُ ساعةٍ هذِهِ ؟ فقالَ : يا أميرَ المؤمنينَ، انقَلبتُ منَ السُّوقِ فسَمِعْتُ النِّداءَ، فما زدتُ على أن توضَّأتُ. فقالَ عمرُ رضي اللَّهُ عنهُ والوضوءَ أيضًا، وقد علِمتَ أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يأمرُ بالغسلِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 1/109 التخريج : أخرجه البيهقي (1416)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (711) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - التسمية بأمير المؤمنين جمعة - آداب من حضر الجمعة جمعة - الكلام مع الإمام وهو يخطب والعكس غسل - غسل الجمعة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - أن ابن عمرَ توضّأ في السوقِ فغسلَ يديهِ ووجههُ وذِراعيهِ ثلاثا,ثلاثا,ثم دخلَ المسجدَ,فمسحَ على خفيهِ بعدما جفّ وضوؤهُ, وصَلّى
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تغليق التعليق
الصفحة أو الرقم : 2/157 التخريج : أخرجه البيهقي (399) واللفظ له ، ومالك في ((الموطأ -روايةيحيى)) (43) ، والشافعي في ((الأم)) (7/ 264) كلاهما بنحوه .
التصنيف الموضوعي: وضوء - الموالاة في الوضوء وضوء - صفة الوضوء وضوء - عدد مرات الوضوء صلاة - الصلاة في النعال والخفاف وضوء - المسح على الخفين والجوربين والنعلين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - عن سالمِ بن عبد الله أنه قال : دخلَ رجلٌ من أصحابِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم المسجدَ يومَ الجمعةِ وعُمَرُ يخطبُ، فقال عمرُ : أيّةُ ساعةٍ هذِهِ ؟ قال : يا أميرَ المؤمنينَ انقَلبْتُ من السوقِ فسمعتُ النداءَ فما زِدْتُ على أن تَوضّأتُ، فقال عمرُ : الوُضوءُ أيضا، وقد علمتَ أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كان يأَمرُ بالغسْلِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل يتصل من وجوه ثابتة
الراوي : سالم بن عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 10/68 التخريج : أخرجه مالك (336)، والشافعي في ((الرسالة)) (842)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (711) جميعا بلفظه .
التصنيف الموضوعي: جمعة - الكلام مع الإمام وهو يخطب والعكس غسل - غسل الجمعة غسل - فضل الاغتسال اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة
|أصول الحديث

11 - أنَّ رجُلًا مِن أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دخَل المسجِدَ يومَ الجمُعَةِ وعُمَرُ بنُ الخَطَّابِ رضي اللهُ عنه قائِمٌ يَخطُبُ فقال عُمَرُ رضي اللهُ عنه أيَّةُ ساعَةٍ هذه؟ فقال: يا أميرَ المؤمِنينَ انقَلَبتُ منَ السُّوقِ فسمِعتُ النِّداءَ فما زِدتُ على أنْ توَضَّأتُ فأقبَلتُ فقال عُمَرُ رضي اللهُ عنه: الوُضوءُ أيضًا وقد علِمتَ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يَأمُرُنا بالغُسلِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 1/159 التخريج : أخرجه البخاري (878)، ومسلم (845) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جمعة - آداب من حضر الجمعة جمعة - الكلام مع الإمام وهو يخطب والعكس غسل - غسل الجمعة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة
|أصول الحديث

12 - أتانا رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ونحن في السُّوقِ، فقال: إنَّ هذه السُّوقَ يُخالِطُها اللَّغوُ ، وحَلِفٌ، فشوبوها بصَدَقةٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : قيس بن أبي غرزة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 16136 التخريج : أخرجه أبو داود (3326)، والنسائي (3797)، وابن ماجه (2145)، وأحمد (16136) واللفظ له
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - عنِ الطُّفيلِ بنِ أُبيِّ بنِ كعبٍ : أنه كان يأتي ابنَ عمرَ، فيغدو معه إلى السوقِ، قال : فإذا غدَونا إلى السوقِ؛ لم يمرَّ عبدُ اللهِ بن عمرَ على سقاطٍ ، ولا على صاحبِ بيعةٍ ، ولا مسكينٍ، ولا على أحدٍ؛ إلا سلَّم عليه، قال الطفيلُ : فجئتُ عبدَ اللهِ بنَ عمرَ يومًا، فاستتبعَني إلى السوقِ، فقلت له : وما تصنعُ في السوقِ وأنت لا تقفُ على البيعِ، ولا تسألُ عن السِّلَعِ ، ولا تسومُ بها، ولا تجلسُ في مجالسِ السوقِ ؟ ! فاجْلس بنا ها هنا نتحدَّثُ، قال : فقال لي عبدُ اللهِ بنُ عمرَ : يا أبا بطنٍ ! - قال : وكان الطُّفيلُ ذا بطنٍ - إنما نغدو من أجلِ السلامِ، نسلِّمُ على من لقِيناهُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : الطفيل بن أبي بن كعب | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4587 التخريج : أخرجه مالك - رواية يحيى (6)، والبخاري في ((الأدب المفرد)) (1006)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (1/ 310) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - إفشاء السلام تجارة - الأسواق ودخولها تجارة - ما جاء في الأسواق آداب السلام - فضل السلام والرد عليه
|أصول الحديث

14 - دخلَ عليهِ عمرُ، وَهوَ علَى مائدتِهِ، فأوسعَ لَهُ عن صدرِ المجلِسِ، فقالَ: بسمِ اللَّهِ، ثمَّ ضربَ بيدِهِ، فلقِمَ لُقمةً، ثمَّ ثنَّى بأُخرى، ثمَّ قالَ: إنِّي لأجدُ طعمَ دسَمٍ، ما هوَ بدسَمِ اللَّحم فقالَ عبدُ اللَّهِ: يا أميرَ المؤمنينَ، إنِّي خرَجتُ إلى السُّوقِ أطلُبُ السَّمينَ لأشتريَهُ، فوجدتُهُ غاليًا، فاشتريتُ بدرهمٍ منَ المَهْزولِ، وحَملتُ عليهِ بدرهَمٍ سمنًا، فأردتُ أن يتردَّدَ عيالي عظمًا عظمًا، فقالَ عمرُ: ما اجتَمعا عندَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قطُّ، إلَّا أَكَلَ أحدَهُما، وتَصدَّقَ بالآخَر قالَ عبدُ اللَّهِ: خُذ يا أميرَ المؤمِنينَ، فلن يجتَمِعا عندي، إلَّا فعلتُ ذلِكَ، قالَ: ما كُنتُ لِأفعَلَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البوصيري | المصدر : مصباح الزجاجة
الصفحة أو الرقم : 4/34 التخريج : أخرجه البيهقي (17967) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة أطعمة - الأكل على الخوان والسفرة أطعمة - التسمية على الطعام رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - زهده صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

15 - أنَّهُ كانَ يأتي عبدَ اللَّهِ بنَ عمرَ فيغدو معَهُ إلى السُّوقِ. قالَ : فإذا غدَونا إلى السُّوقِ لم يمرَّ عبدُ اللَّهِ على سقَّاطٍ ، ولا صاحبِ بيعةٍ، ولا مسكينٍ، ولا أحدٍ إلَّا سلَّمَ عليهِ، قالَ الطُّفَيْلُ : فَجِئْتُ عبدَ اللَّهِ بنَ عمرَ يومًا فاستتبعَني إلى السُّوقِ، فقلتُ لَهُ : ما تصنعُ بالسُّوقِ وأنتَ لا تقِفُ على البيعِ ولا تسألُ عن السِّلَعِ ولا تسومُ بِها، ولا تجلِسُ في مجالسِ السُّوقِ، وأقولُ : اجلِس بنا هاهُنا نتحدَّثُ. فقالَ : يا أبطَنُ - وَكانَ الطُّفَيْلُ ذا بطنٍ - إنَّما نَغدو من أجلِ السَّلامِ، نسلِّمُ على من لَقيناهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : النووي | المصدر : رياض الصالحين
الصفحة أو الرقم : 324 التخريج : أخرجه مالك برواية أبي مصعب الزهري (2025)، والبخاري في ((الأدب المفرد)) (1006)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (8411) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - إفشاء السلام آداب السلام - تعميم السلام بيوع - السوم في البيع آداب السلام - فضل السلام والرد عليه
|أصول الحديث

16 - أقبَلَ أبو هُرَيرةَ في السُّوقِ يَحمِلُ حُزْمةَ حَطَبٍ، وهو يومَئِذٍ خَليفةٌ لمَرْوانَ، فقال: أوسِعِ الطَّريقَ للأميرِ.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : ثعلبة بن أبي مالك القرظي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 2/614 التخريج : أخرجه أبو داود في ((الزهد)) (284)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (1/ 384)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (67/ 372) واللفظ لم جميعا.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أبو هريرة مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث

17 - أنه كان يأتي عبدَ اللهِ بنَ عمرَ رضيَ اللهُ عنهما فيغدو معه إلى السوقِ قال فإذا غدَونا إلى السُّوقِ لم يمُرَّ عبدُ اللهِ على سقاطٍ ولا صاحبِ بيعةٍ ولا مسكينٍ ولا أحدٍ إلا سلَّم عليه قال الطُّفَيلُ فجئتُ عبدَ اللهِ بنَ عمرَ يومًا فاستتبعَني إلى السُّوقِ فقلتُ له وما تصنعُ بالسُّوقِ وأنت لا تقفُ على البيعِ ولا تسألُ عنِ السِّلَعِ ولا تسومُ بها ولا تجلسُ في مجالسِ السُّوقِ قال وأقول إجلسْ بنا هاهنا نتحدَّثُ قال فقال لي عبدُ اللهِ بنُ عمرَ يا أبا بطنٍ وكان الطُّفَيلُ ذا بطنٍ إنما نغدُو من أجلِ السَّلامِ نُسلِّمُ على من لقِينا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : الطفيل بن أبي بن كعب | المحدث : ابن القيم | المصدر : تهذيب السنن
الصفحة أو الرقم : 14/101 التخريج : أخرجه مالك - رواية يحيى (6)، والبخاري في ((الأدب المفرد)) (1006)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (1/ 310) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - إفشاء السلام آداب السلام - تعميم السلام بيوع - السوم في البيع آداب السلام - فضل السلام والرد عليه
|أصول الحديث

18 - خرجْتُ مع عَبْدِ اللهِ بنِ عمرَ إلى السُّوقِ فمرَّ على جَارِيَةٍ صَغِيرَةٍ تُغَنِّي فقال إِنَّ الشيطانَ لَوْ تركَ أحدًا لَتركَ هَذِهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن دينار | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 602 التخريج : أخرجه البخاري في ((الأدب المفرد)) (784)، والبيهقي (21050)، وابن أبي الدنيا في ((ذم الملاهي)) (43) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: حكم الأغاني - التشديد في الغناء حكم الأغاني - الغناء إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - الجن والشياطين رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

19 - أنَّ عبدَ اللهِ يعني ابنَ مسعوٍد أتى سُدَّةَ السُّوقِ فقال اللهمَّ إنِّي أسألُك مِن خيرِها وخيرِ أهلِها وأعوذُ بك مِن شرِّها وشرِّ أهلِها
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح غير سليم بن حنظلة وهو ثقة‏‏
الراوي : سليم بن حنظلة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/132 التخريج : أخرجه الطبراني ((9/ 181)_x000D_ ) (8895) بلفظه، والبيهقي (19929) وسعيد بن منصور في ا((لتفسير )) (141) بلفظه مطولا
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند دخول السوق وإذا رجع منه
|أصول الحديث

20 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مَرَّ بصُبَرٍ من طَعامٍ يُباعُ في السوقِ، فكان في أسفَلِه بَلَلٌ، فقال: ما هذا؟، فقالوا: أصابَه الماءُ، فقال: أفلا أظهَرْتُموهُ للناسِ، مَن غَشَّ فليس مِنِّي.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 1330 التخريج : أخرجه مسلم (102) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: بيوع - الخداع والغش تجارة - ما يجب على التجار توقيه بيوع - الترهيب من كسب الحرام والترغيب في كسب الحلال بيوع - بعض البيوع المنهي عنها
|أصول الحديث

21 - أنَّ المِسوَرَ بنَ مَخْرَمَةَ دخل على ابنِ عباسٍ يعودُهُ من وجَعٍ وعليه بُرْدٌ إستبرقٌ فقال : يا أبا عباسٍ ما هذا الثوبُ قال : وما هو قال : هذا الإستبرقُ قال : واللهِ ما علمتُ به وما أظنُّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نهَى عن هذا حينَ نهَى عنه إلا للتَّجَبُّرِ والتَّكَبُّرِ ولسنا بحمدِ اللهِ كذلك قال : فما هذه التصاويرُ في الكانونِ قال : ألا ترى قد أحرقْناها بالنارِ فلما خرج المِسْوَرُ قال : انزعوا هذا الثوبَ عني واقطعوا رؤوسَ هذه التماثيلِ قالوا : يا أبا عباسٍ لو ذهبتَ بها إلى السوقِ كان أنفقَ لها معَ الرأسِ قال : لا فَأَمَرَ بقطعِ رُؤوسِها
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : شعبة بن دينار مولى ابن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 4/336 التخريج : أخرجه الطيالسي (2853)، والبغوي في ((مسند ابن الجعد)) (2799)، والطبراني (11/ 429)، (12218) جميعهم باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: توحيد - حرمة التماثيل ووجوب كسرها حكم التماثيل والصور - الأمر بمحو الصور زينة اللباس - لباس الحرير زينة اللباس - الزينة المحرمة وما نهي عن التزين به مريض - عيادة الأعراب
|أصول الحديث

22 - قال: قُلْتُ: يا رسولَ اللهِ، يَأْتيني الرجُلُ يَسأَلُني منَ البَيعِ ما ليس عِندي، فأَبيعُه منه، ثم أبْتاعُه منَ السوقِ، فقال: لا تَبِعْ ما ليس عندَكَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : حكيم بن حزام | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 5/716 التخريج : أخرجه أبو داود (3503)، والترمذي (1232)، والنسائي (4613) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع الطعام قبل قبضه وبيع ما لا يملك تجارة - ما يجب على التجار توقيه بيوع - آداب البيع بيوع - بعض البيوع المنهي عنها علم - حسن السؤال ونصح العالم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في السُّوقِ فقالَ رجلٌ: يا أبا القاسمِ. فالتَفتَ إليهِ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ الرَّجلَ إنَّما أدعو ذاكَ. فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: تسمَّوا باسمِي، ولا تَكَتنَوا بكُنْيَتي
خلاصة حكم المحدث : [ورد] من ثلاث طرق صحاح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 14/237 التخريج : أخرجه أحمد (12731)، وأبو القاسم البغوي في ((مسند ابن الجعد)) (1462)، وأبو عوانة (9321)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (7240) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: أسماء - الأسماء المنهي عنها والمكروهة أسماء - التسمي باسم النبي أسماء - التكني أسماء - الأسماء المستحبة أسماء - إباحة التسمي بأسماء الأنبياء
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - أنَّهُ أبصرَ فَرسًا تُباعُ في السُّوقِ وَكانَ تصدَّقَ بِها فسألَ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن يَشتريَهُ فقالَ: رسولُ اللَّهِ لا تشتَرِهِ ولا شيئًا مِن نتاجِهِ
خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
الراوي : عمر | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 14/317 التخريج : أخرجه الشافعي في ((السنن المأثورة)) (381)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (5816)، والبيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (8345) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: جهاد - ارتباط الخيل في سبيل الله صدقة - كراهة العود في الصدقة صدقة - نهي المتصدق أن يشتري ما تصدق به علم - سؤال العالم عما لا يعلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - أنذَرتُكم النَّارَ، أنذَرتُكم النَّارَ، حتى لو كان رَجُلٌ كان في أقصى السُّوقِ، سَمِعَه، وسَمِعَ أهلُ السُّوقِ صَوتَه، وهو على المِنبرِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : النعمان بن بشير | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 18399 التخريج : أخرجه أحمد (18399) واللفظ له، والطيالسي (829)، والدارمي (2812)
التصنيف الموضوعي: جمعة - كيفية الخطبة جهنم - شدة نار جهنم وبعد قعرها جمعة - خطبة النبي صلى الله عليه وسلم قيامة - أهوال يوم القيامة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - شهِدتُ معَ عمرَ رضيَ اللهُ عنهُ المغربَ فأتَى عليٌّ ومعي رُزَيمةٌ لي فقالَ : ما هَذا معكَ ؟ فقلتُ : إنِّي أقومُ في هَذا السُّوقِ فأشتريَ وأبيعُ، فقال : يا معشرَ قرَيشٍ لا يغلبَنَّكُم هَذا وأمثالَهُ على التِّجارةِ فإنَّها ثُلثُ المُلكِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : سيرين الأنصاري مولى أنس | المحدث : ابن كثير | المصدر : مسند الفاروق
الصفحة أو الرقم : 1/341 التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((إصلاح المال)) (220) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: تجارة - فضل التجارة تجارة - الخروج في التجارة تجارة - الحث على التجارة صلاة - صلاة المغرب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - أنه سأل النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن الرجلِ يسأله السلعةَ وليست عنده أيبيعُها عليه ثم يذهبُ إلى السوقِ فيشتريها؟ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: لا تبِعْ ما ليس عندك.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : حكيم بن حزام | المحدث : ابن باز | المصدر : حاشية بلوغ المرام لابن باز
الصفحة أو الرقم : 485 التخريج : أخرجه أبو داود (3503)، والترمذي (1232)، والنسائي (4613) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع الطعام قبل قبضه وبيع ما لا يملك تجارة - ما يجب على التجار توقيه بيوع - آداب البيع بيوع - بعض البيوع المنهي عنها علم - حسن السؤال ونصح العالم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - أنَّه أتى عبدَ اللهِ فقال: ما بيني وبيْنَ أحدٍ مِن العربِ إِحنةٌ وإنِّي مرَرْتُ بمسجدٍ لبني حنيفةَ فإذا هم يؤمِنون بمُسيلِمةَ فأرسَل إليهم عبدُ اللهِ فجيء بهم فاستتابهم غيرَ ابنِ النَّوَّاحةِ وقال له: سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: ( لولا أنَّك رسولٌ لَضرَبْتُ عُنقَك ) وأنتَ اليومَ لَسْتَ برسولٍ فأمَر قَرَظةَ بنَ كعبٍ فضرَب عُنقَه في السُّوقِ ثمَّ قال: مَن أراد أنْ ينظُرَ إلى ابنِ النَّوَّاحةِ فلْينظُرْ إليه قتيلًا في السُّوقِ
خلاصة حكم المحدث : إسناد صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 4879 التخريج : أخرجه أبو داود (2762) باختلاف يسير، وأحمد (3642) مختصراً
التصنيف الموضوعي: حدود - حد المرتد ردة - حكم المرتد والمرتدة جهاد - النهي عن قتل التجار والوفود والرسل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - كنا نَبيعُ الرَّقيقَ في السُّوقِ، وكنا نُسَمَّى السَّماسِرةَ ، فسَمَّانا رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بأحسَنَ ممَّا سَمَّينا به أنفُسَنا، فقال: يا مَعشَرَ التُّجَّارِ، إنَّ هذا البَيعَ يَحضُرُهُ اللَّغوُ ، والأيمانُ، فشوبوهُ بالصَّدَقةِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : قيس بن أبي غرزة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 16138 التخريج : أخرجه أبو داود (3326)، والنسائي (3797)، وابن ماجه (2145)، وأحمد (16138) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: تجارة - التجارة يخالطها الحلف واللغو تجارة - تسمية التجار تجارة - ما يجب على التجار توقيه صدقة - فضل الصدقة والحث عليها تجارة - الحلف والأيمان في التجارة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - أنَّ عبدَ الرحمنِ بنَ عَوفٍ قَدِمَ المدينةَ، فآخَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بيْنه وبيْن سعدِ بنِ الرَّبيعِ الأنصاريِّ، فقال له سعدٌ: أيْ أخي، أنا أكثَرُ أهلِ المدينةِ مالًا، فانظُرْ شَطْرَ مالي فخُذْهُ، وتَحْتي امرأتانِ، فانظُرْ أيُّهما أَعجَبُ إليك حتى أُطَلِّقَها. فقال عبدُ الرحمنِ: بارَكَ اللهُ لك في أهْلِك ومالِك، دُلُّوني على السُّوقِ، فدَلُّوه على السُّوقِ، فذهَبَ فاشتَرى وباع ورَبِحَ، فجاء بشَيءٍ مِن أَقِطٍ وسَمنٍ، ثمَّ لَبِثَ ما شاء اللهُ أنْ يَلبَثَ، فجاء وعليه رَدْعُ زَعْفَرانٍ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: مَهْيَمْ ، فقال: يا رسولَ اللهِ، تزَوَّجْتُ امرأةً، فقال: ما أَصْدَقْتَها؟ قال: وَزْنَ نَواةٍ مِن ذهَبٍ، قال: أَوْلِمْ ولو بشاةٍ. قال عبدُ الرحمنِ: فلقد رأيْتُني ولو رفَعْتُ حَجَرًا لرَجَوْتُ أنْ أُصيبَ ذهَبًا أو فِضَّةً.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13863 التخريج : أخرجه البخاري (2049) باختلاف يسير، ومسلم (1427) مختصراً
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه