الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

241 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أتى أمَّ حَرامٍ فأتيناه بتمرٍ وسمنٍ فقال : رُدُّوا هذا في وعائه وهذا في سِقائه فإني صائمٌ قال : ثم قام فصلَّى بنا ركعتَينِ تطوعًا فأقام أمَّ حرامٍ وأمَّ سُلَيمٍ خلْفَنا وأقامني عن يمينِه فيما يحسبُ ثابتٌ قال فصلَّى بنا تطوُّعًا على بساطٍ فلما قضى صلاتَه قالت أمُّ سُليمٍ : إنَّ لي خُويِّصةً خُويدِمُك أنسٌ ادعُ اللهَ له فما ترك يومئذٍ خيرًا من خيرِ الدنيا والآخرةِ إلا دعا لي به ثم قال : اللهمَّ أَكثِرْ مالَه وولدَه وبارِكْ له فيه قال أنسٌ : فأخبرَتْني ابنتي أني قد رزقتُ من صُلبي بضعًا وتسعين وما أصبحَ في الأنصارِ رجلٌ أكثرَ مِنِّي مالًا ثم قال أنسٌ : يا ثابتُ ما أَملِكُ صفراءَ ولا بيضاءَ إلا خاتَمي

242 - عنِ ابنِ مسعودٍ رضِيَ اللهُ تعالَى عنه قالَ إذَا وقعَتْ النطفةُ في الرَّحِمِ بعثَ اللهُ مَلَكًا فقالَ يا ربِّ مخلقةٌ أو غيرُ مخلقةٍ فإنْ قالَ غيرُ مخلقةٍ مَجَّهَا الرَّحمُ دمًا و إنْ قالَ مخلقةٌ قالَ يا ربِّ فمَا صفةُ هذه النطفةِ فيقالُ لَهُ انطلقْ إلى أمِّ الكتابِ فإنَّكَ تجدُ قصةَ هذهِ النُّطفةِ فينطلقُ فيجدُ قصتَهَا في أمِّ الكتابِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح وهو موقوف لفظاً مرفوع حكماً
الراوي : علقمة بن قيس | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 3/434
التصنيف الموضوعي: قدر - خلق الإنسان وكتابة رزقه وأجله ... قدر - تقدير المقادير قبل الخلق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

243 - عن أمِّ سَلَمةَ رضي اللهُ عنها، عن النَّبيِّ عليه الصلاةُ والسَّلامُ في الذَّيْلِ، قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: يُطَهِّرُه ما بعدَه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صالح جيد
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 2/257
التصنيف الموضوعي: طهارة - الأذى يصيب الذيل طهارة - إزالة النجاسات طهارة - التراب يطهر الثياب
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

244 - بَشِّرْ هذه الأُمَّةَ بالسَّناءِ ، والرِّفعةِ، والنُّصرةِ، والتَّمكينِ في الأرضِ، ومَن عَمِل منهم عَمَلَ الآخِرةِ للدُّنيا لم يَكُنْ له في الآخِرةِ نَصيبٌ.


246 - عن أنسٍ وسُئِلَ عنِ القنوتِ في صلاةِ الصُّبحِ أقَبلَ الرُّكوعِ أم بعدَ ؟ فقالَ : كلاهُما قد كنَّا نفعلُ، قبلَ وبعدَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 3/630
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - دعاء القنوت صلاة - القنوت صلاة - صفة القنوت وبيان موضعه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

247 - قال عُمرُ بنُ الخطَّابِ السُّنَّةُ ما سنَّه اللهُ ورسولُه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، لا تجعَلوا خطأَ الرأيِ سُنَّةً للأُمَّةِ

248 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ أوَّلُ شيءٍ يرفعُ من هذِهِ الأمَّةِ الخشوعُ حتَّى لا ترى فيها خاشعًا

249 - [ عن ] عثمانَ وابنِ عمرَ وزيدٍ بنِ ثابتٍ أن الأمةَ إذا أُعتقت تحت العبدِ فطلاقُها طلاقُ عبدٍ وعدتُها عدةُ حرةٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 9/316
التصنيف الموضوعي: طلاق - طلاق الأمة عدة - عدة الأمة نكاح - طلاق العبد طلاق - طلاق العبد
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

250 - سمِعتُ عليًّا يقولُ : اجتمعَ رأيي ورأيُ عمرَ في أُمَّهاتِ الأولادِ أنْ لا يبِعْنَ، ثُمَّ رأيتُ بعدُ أنْ يبِعْنَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده من أصح الأسانيد
الراوي : عبيدة بن عمرو السلماني | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/88
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع أمهات الأولاد عتق وولاء - أمهات الأولاد بيوع - بعض البيوع المنهي عنها علم - الأخذ باختلاف الصحابة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

251 - عن أمِّ سلمةَ لمَّا نزلنا أرضَ الحبشةِ جَاوَرْنَا بها خيرَ جارٍ النَّجاشيِّ أَمِنَّا على دِيننا وعَبَدْنَا اللهَ تعالى لا نُؤذَى....
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : أبو بكر بن عبدالرحمن | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/578
التصنيف الموضوعي: مغازي - الهجرة إلى الحبشة مناقب وفضائل - النجاشي وأصحابه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

252 - بشر هذه الأمةَ بالسناءِ والتمكينِ في البلادِ والنصرِ والرفعةِ في الدينِ، ومن عمل منهم بعملِ الآخرةِ للدنيا، فليس له في الآخرةِ نصيبٌ.

253 - إنَّ أعظَمَ الناسِ فِريَةً، لَرجُلٌ هَجا رجُلًا، فهَجا القَبيلَةَ بأَسْرِها، ورجُلٌ انتَفى مِن أبيه ، وزَنَّى أُمَّه
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1487
التصنيف الموضوعي: حدود - ذم الزنا وتحريمه شعر - ذم الشعر لعان و تلاعن - من ادعى إلى غير أبيه شعر - الرخصة في الشعر ما لم يكن شركا أو هجاء مسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه


255 - أهْلُ الجَنَّةِ عِشرونَ ومِئَةُ صَفٍّ، منهم ثمانون مِن هذه الأُمَّةِ. وقال عَفَّانُ مَرَّةً: أنتُم منهم ثمانون صَفًّا.

256 - كنَّا نبيعُ أمَّهاتِ الأولادِ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأبي بكرٍ فلمَّا كان عُمرُ نهى عن بيعِهنَّ

257 - إنَّ اليهودَ افترَقَتْ على إحدى وسبعينَ فِرقةً - أو اثنتَيْنِ وسبعينَ فِرقةً - والنَّصارى على مِثلِ ذلك وتتفرَّقُ هذه الأمَّةُ على ثلاثٍ وسبعينَ فِرقةً

258 - أنَّ أنَسًا سُئِل عن القُنوتِ في صلاةِ الصُّبحِ، أقبَلَ الرُّكوعِ، أم بعدَه؟ فقال: بل كنَّا نفعَلُه قبلُ وبعدُ.

259 - أنَّ أُمَّ كُلثومٍ وزَيدَ بنَ عُمَرَ ماتا، فكُفِّنا، وصلَّى عليهما سَعيدُ بنُ العاصِ -يَعني أميرَ المَدينةِ.

260 - عن عمر قال: يَنكِحُ العبدُ اثنَتَينِ، ويُطلِّقُ تَطْليقَتَينِ، وتَعتَدُّ الأَمَةُ حَيْضَتَينِ، فإنْ لم تَحِضْ فشَهرَينِ، أو قال: فشَهرًا ونِصفًا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عتبة بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 5/579
التصنيف الموضوعي: عدة - عدة الأمة طلاق - طلاق العبد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

261 - دخلَ أعرابيٌّ على رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ لهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ هل أخذتَكَ أمُّ ملدمٍ قالَ وما أمُّ ملدمٍ قالَ حرٌّ بينَ الجلدِ واللَّحمِ قالَ ما وجدتُ هذا قطُّ قالَ فهل أخذَكَ هذا الصُّداعُ قالَ وما الصُّداعُ قالَ عِرقٌ يضربُ على الإنسانِ في رأسِهِ قالَ ما وجدتُ هذا قطُّ فلمَّا ولَّى قالَ من أحبَّ أن ينظرَ إلى رجلٍ من أهلِ النَّارِ فلينظر إلى هذا

262 - عن يُسَيْرِ بنِ عمرٍو، قال: شيَّعْنا أبا مسعودٍ حينَ خرَجَ، فنزَلَ في طريقِ القادِسِيَّةِ، فدخَلَ بُستانًا فقَضى حاجتَهُ، ثم توضَّأَ ومسَحَ على جَوْرَبَيْهِ، ثم خرَجَ وإنَّ لحيتَهُ لَيَقْطُرُ منها الماءُ، فقُلْنا له: اعْهَدْ إلينا؛ فإنَّ النَّاسَ قد وقَعوا في الفِتَنِ، ولا نَدْري هل نَلْقاكَ أَمْ لا، قال: اتَّقوا اللهَ، واصبِروا حتَّى يَستَريحَ بَرٌّ، أوْ يُستَراحَ مِن فاجرٍ، وعليكم بالجماعةِ؛ فإنَّ اللهَ لا يَجْمَعُ أُمَّةَ مُحمَّدٍ على ضلالةٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح، ومثله لا يقال من قبل الرأي، وله طريق أخرى
الراوي : يسير بن عمرو | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1152
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - الأمر بلزوم الجماعة اعتصام بالسنة - لا تجتمع الأمة على ضلالة علم - عصمة الإجماع من الضلالة وضوء - المسح على الخفين والجوربين والنعلين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

263 - صليتُ خلفَ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قال فلما قالَ { وَلَا الضَّالّينَ } قال آمينَ مدَّ بهَا صوتهُ


265 - عَنِ ابنِ عمرَ قالَ: مَن وطئَ أمةً ثمَّ ضيَّعَها فأرسلَها تَخرجُ، ثمَّ ولدَت، فالولَدُ منهُ، والضَّيعةُ علَيهِ
خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
الراوي : نافع | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 15/131
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - أمهات الأولاد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

266 - بِعْنا أمهاتِ الأولادِ على عهدِ رسولِ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ -، وأبي بكرٍ، فلما كان عمرُ؛ نهانا عنهُ فانتهيْنا

267 - لا يقولَنَّ أحدُكم: إنِّي صُمْتُ رمضانَ كلَّه وقُمْتُه ) قال: لا أدري أكرِهَ التَّزكيةَ أم قال: لا بدَّ مِن رقدةٍ أو غفلةٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 3439
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - حفظ الجوارح صيام - الزجر عن قول المرء صمت رمضان كله إيمان - كراهية التزكية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

268 - أنَّه أمَرَ أُمَّ مَعقِلٍ لمَّا فاتَها الحَجُّ معَه أنْ تَعتَمِرَ في رَمضانَ، وأخبَرَها أنَّ عُمرةً في رَمضانَ تَعدِلُ حَجَّةً.

269 - عن أمِّ سَلَمةَ: لما نزَلتْ: {يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ} [الأحزاب: 59]، خرَجَ نساءُ الأنصارِ كأنَّ على رؤوسِهنَّ الغِرْبانَ من الأَكْسِيةِ.

270 - سمِعْتُ عليًّا رضِيَ اللهُ عنه يقولُ -وسُئلَ عن رجُلٍ كانت تحتَهُ أَمَةٌ، فطلَّقها تَطليقَتَيْنِ، ثمَّ اشتَراها أيَطَؤُها؟ فأبى ذلكَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أبو صالح | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 7/ 465
التصنيف الموضوعي: طلاق - طلاق الأمة نكاح - نكاح الإماء التسري - وطء الأمة ونكاحها
| أحاديث مشابهة
 

1 - لا ترتكبوا ما ارتكبتِ اليهودُ، فتستحلُّوا محارمَ اللَّهِ بأدنى الحيَلِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن تيمية | المصدر : بيان الدليل
الصفحة أو الرقم : 86 التخريج : أخرجه ابن بطة في ((إبطال الحيل)) (ص47)
التصنيف الموضوعي: إيمان - المستحل اعتصام بالسنة - من استحل الحرام أو حرم الحلال بيوع - بيع ما نهي عنه من المحرمات إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

2 - لا تَرتكِبوا ما ارتكبَ اليهودُ فتَستحِلوا محارمَ اللهِ بأدْنى الحيلِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن تيمية | المصدر : القواعد النورانية
الصفحة أو الرقم : 174 التخريج : أخرجه ابن بطة في ((إبطال الحيل)) (ص47) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إيمان - المستحل اعتصام بالسنة - من استحل الحرام أو حرم الحلال بيوع - بيع ما نهي عنه من المحرمات إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - لا ترتكِبوا ما ارتكبتِ اليهودُ فتستحلُّوا محارمَ اللهِ بأدنى الحيلِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 29/29 التخريج : أخرجه ابن بطة في ((إبطال الحيل)) (ص47)
التصنيف الموضوعي: إيمان - المستحل اعتصام بالسنة - من استحل الحرام أو حرم الحلال بيوع - بيع ما نهي عنه من المحرمات إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - لا تَرتَكِبوا ما ارتكَبَت اليَهودُ فتَستَحِلُّوا محارِمَ اللهِ بأدنى الحِيَلِ

5 - «لا تَرْتَكبوا ما ارتَكَبَ اليَهودُ، فتَسْتَحِلُّوا محارِمَ اللهِ بأَدْنى الحِيَلِ»

6 - لا ترتكبوا ما ارتكبتِ اليهودُ وتَستَحلُّوا محارمَ اللهِ بأدنَى الحِيَلِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد يصحح مثله الترمذي
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيم | المصدر : إغاثة اللهفان
الصفحة أو الرقم : 1/513 التخريج : أخرجه ابن بطة في ((إبطال الحيل)) (ص47)
التصنيف الموضوعي: إيمان - المستحل اعتصام بالسنة - من استحل الحرام أو حرم الحلال بيوع - بيع ما نهي عنه من المحرمات إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - لا تَرتَكِبوا ما ارتَكَبَتِ اليهودُ، فتستَحِلُّوا مَحارِمَ اللهِ بأدنى الحِيَلِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن كثير | المصدر : تفسير القرآن العظيم
الصفحة أو الرقم : 3/492 التخريج : أخرجه ابن بطة في ((إبطال الحيل)) (ص47)
التصنيف الموضوعي: إيمان - المستحل اعتصام بالسنة - من استحل الحرام أو حرم الحلال بيوع - بيع ما نهي عنه من المحرمات إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - لا ترتَكِبوا ما ارتكبَ اليهودُ فتستَحلُّوا مَحارمَ اللهِ بأدنَى الحِيَلِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن كثير | المصدر : تفسير القرآن العظيم
الصفحة أو الرقم : 1/154 التخريج : أخرجه ابن بطة في ((إبطال الحيل)) (ص47) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إيمان - المستحل اعتصام بالسنة - من استحل الحرام أو حرم الحلال بيوع - بيع ما نهي عنه من المحرمات إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - ولا تَرتكِبوا ما ارتَكبَتِ اليهودُ فتستَحِلُّوا مَحارِمَ اللهِ بأدنى الحِيَلِ
خلاصة حكم المحدث : مرفوع وسنده حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : السخاوي | المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 1/214 التخريج : أخرجه ابن بطة كما في ((مجموع الفتاوى)) لابن تيمية (29/29)
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - من استحل الحرام أو حرم الحلال بيوع - بيع ما نهي عنه من المحرمات إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام رقائق وزهد - الترهيب من مواقعة الحدود وانتهاك المحارم

10 - لا ترتكِبوا ما ارتكبتِ اليهودُ فتستحلُّوا محارمَ اللهِ بأدنَى الحيَلِ

11 - لا ترتكبوا ما ارتكبَ اليهودُ فتستحلوا محارمَ الله بأدنى الحيَلِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن باز | المصدر : حاشية بلوغ المرام لابن باز
الصفحة أو الرقم : 492 التخريج : أخرجه ابن بطة في ((إبطال الحيل)) (ص47) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم بيوع - الترهيب من كسب الحرام والترغيب في كسب الحلال رقائق وزهد - أكل الحلال الطيب رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث

12 - لا تَرتَكِبوا ما ارتَكَبَتِ اليَهودُ، فتَستَحِلُّوا مَحارِمَ اللهِ بأدنى الحِيَلِ.

13 - لا تَرتَكِبوا ما ارتَكَبَتِ اليَهودُ، فتَستَحِلُّوا مَحارِمَ اللهِ بأدنى الحيَلِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع الشروح الفقهية.
الصفحة أو الرقم : 15/27 التخريج : أخرجه ابن بطة في ((إبطال الحيل)) (صـ46) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: إيمان - المستحل اعتصام بالسنة - من استحل الحرام أو حرم الحلال بيوع - بيع ما نهي عنه من المحرمات إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث

14 - لا ترتَكبوا ما ارتَكبَ اليَهودُ فتستِحلُّوا محارِمَ اللَّهِ بأدنى الحِيَلِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : [أبو هريرة] | المحدث : الألباني | المصدر : آداب الزفاف
الصفحة أو الرقم : 120 التخريج : أخرجه ابن بطة في ((إبطال الحيل)) (ص47)
التصنيف الموضوعي: إيمان - المستحل اعتصام بالسنة - من استحل الحرام أو حرم الحلال بيوع - بيع ما نهي عنه من المحرمات إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام
|أصول الحديث

15 - لا ترتَكِبوا ما ارتكبَتِ اليهودُ فتستحِلُّوا محارمَ اللهِ تعالَى بأدنَى الحِيَلِ

16 - ثلاثةٌ لا ترى أعينُهم النارَ: عينٌ حرستْ في سبيلِ اللهِ وعينٌ بكتْ من خشيةِ اللهِ وعينٌ كفتْ عن محارمِ اللهِ.
خلاصة حكم المحدث : لا بأس بإسناده
الراوي : معاوية بن حيدة القشيري | المحدث : الدمياطي | المصدر : المتجر الرابح
الصفحة أو الرقم : 313 التخريج : أخرجه أبو يعلى في ((معجمه)) (215)، والطبراني (19/416) (1003) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل الجهاد رقائق وزهد - الخوف من الله إحسان - صلاح القلوب جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار جهاد - الحراسة في سبيل الله
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - أُتِيَ عبدُ اللهِ في إخوةٍ لأمٍّ مع الأمِّ فأعطى الإخوةَ من الأمِّ الثُّلثَ وأعطى الأمَّ سائر المالِ وقال الأمُّ عصبةُ من لا عصبةَ له وكان لا يردُّ على الإخوةِ لأمٍّ مع الأمِّ ولا على ابنةِ ابنٍ مع ابنةِ الصُّلبِ ولا على أخواتٍ لأبٍ مع أختٍ لأبٍ وأمٍّ ولا على امرأةٍ ولا على جدَّةٍ ولا على زوجٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : مسروق بن الأجدع | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 6/143 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (7440)
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - ميراث الإخوة والأخوات فرائض ومواريث - ميراث العصبة فرائض ومواريث - الحجب في الميراث فرائض ومواريث - الرد على أصحاب الفرائض فرائض ومواريث - سقوط الأخ لأب مع وجود الأخ لأبوين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - أنَّهُ رآهم يستقبلون الإمامَ إذا خطب؛ ولكنهم كانوا لا يسعُونَ إنما هو قصصٌ وصلاةٌ على النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح موقوفا
الراوي : أبو إسحاق السبيعي عمرو بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : فضل الصلاة
الصفحة أو الرقم : 105 التخريج : أخرجه إسماعيل القاضي في ((فضل الصلاة)) (105) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم جمعة - آداب من حضر الجمعة جمعة - استقبال الخطيب جمعة - الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم يوم الجمعة وليلته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

19 - حُرِّمت النَّارُ على عينٍ دمِعت من خشيةِ اللهِ، حُرِّمت النَّارُ على عينٍ سهِرت في سبيلِ اللهِ. ونسيْتُ الثَّالثةَ، وسمِعتُ بعد أنَّه قال : حُرِّمت النَّارُ على عينٍ غُضَّت عن محارمِ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : [أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد]
الراوي : أبو ريحانه شمعون بن زيد | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الشرعية الصغرى
الصفحة أو الرقم : 480 التخريج : أخرجه النسائي في ((الكبرى)) (8818) واللفظ له، وأحمد (17213)، والدارمي (2445) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل الحراسة رقائق وزهد - الحزن والبكاء رقائق وزهد - الخوف من الله آداب عامة - غض البصر
|أصول الحديث

20 - عن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ قال ألأمُ أخلاقِ المؤمنِ الفحشُ

21 - أنَّ عُمرَ، رضي اللهُ عنه، كان لا يوَرِّثُ الإخوةَ منَ الأمِّ منَ الديَةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده موقوف رجاله ثقات
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 3/438 التخريج : أخرجه مسدد كما في ((إتحاف الخيرة)) للبوصيري (3045) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - الميراث من الدية ديات وقصاص - تقسم الدية على من يقسم الميراث فرائض ومواريث - ميراث الإخوة والأخوات
|أصول الحديث

22 - أنَّ عُمَرَ أشرَكَ بَينَ الإخوةِ مِنَ الأبِ والأُمِّ وبَينَ الإخوةِ مِنَ الأُمِّ في الثُّلُثِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : ابن كثير | المصدر : مسند الفاروق
الصفحة أو الرقم : 1/383 التخريج : أخرجه محمد بن نصر المروزي كما في ((مسند الفاروق)) لابن كثير (470)، والبيهقي (12601) كلاهما بلفظه، والفسوي في ((المعرفة والتاريخ)) (2/ 223) بزيادة في آخره.
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - المشركة فرائض ومواريث - ميراث الإخوة والأخوات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

23 - عن علِيٍّ أنه قال الْإِخْوَةُ مِنَ الأمِّ لَا يَرِثُونَ دِيَةَ أخيهِم لِأُمِّهِمْ إذا قُتِلَ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
الراوي : [سعيد بن المسيب] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/232
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - الميراث من الدية فرائض ومواريث - ميراث الإخوة والأخوات

24 - أُتِيَ عبدُ اللَّهِ رضيَ اللَّهُ عنهُ في إِخوةٍ لأمٍّ، وأمٍّ، فأعطَى الإخوةَ لِأمٍّ الثُّلثَ، وأعطَى الأمَّ سائرَ المالِ وقالَ: الأمُّ عَصَبةُ من لا عَصَبةَ لَهُ وَكانَ لا يردُّ على إخوَةٍ لأمٍّ معَ أمٍّ، ولا علَى ابنةِ ابنٍ، معَ ابنةِ الصُّلبِ، ولا علَى أخواتٍ لأبٍ، معَ أختٍ لأبٍ وأمٍّ، ولا علَى امرأةٍ، ولا على جدَّةٍ، ولا علَى زوجٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : مسروق | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 16/264 التخريج : أخرجه الثوري في ((الفرائض )) (17)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (7440)، والبيهقي في ((الخلافيات)) (3716) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - ميراث الإخوة والأخوات فرائض ومواريث - البداية بذوي الفروض وإعطاء العصبة ما بقي فرائض ومواريث - الرد على أصحاب الفرائض
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - أنَّ عُمرَ بنَ الخطَّابِ أشرَك بين الإخوَةِ مِن الأبِ والأمِّ، وبين الإخوَةِ مِن الأمِّ في الثُّلُثِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : ابن كثير | المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 2/137 التخريج : أخرجه محمد بن نصر المروزي كما في ((مسند الفاروق)) لابن كثير (470)، والبيهقي (12601) كلاهما بلفظه، والفسوي في ((المعرفة والتاريخ)) (2/ 223) بزيادة في آخره.
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - المشركة فرائض ومواريث - ميراث الإخوة والأخوات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ في خُطْبتِه: ذَكَرَ النَّاقةَ والَّذي عَقَرَها ، فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: {إِذِ انْبَعَثَ أَشْقَاهَا}، انْبَعَثَ لها رَجُلٌ عارِمٌ عَزيزٌ مَنيعٌ في رَهْطِه ، مِثلُ أبي زَمْعةَ، ثُمَّ ذَكَرَ النِّساءَ فقالَ: إلامَ يَعمِدُ أحَدُكم فيَجلِدُ امْرَأتَه كما يَجلِدُ العَبْدَ، ولعلَّه يُضاجِعُها مِن آخِرِ يَوْمِه؟ ثُمَّ وَعَظَهم في ضَحِكِهم مِن الضَّرْطةِ فقالَ: إلامَ يَضحَكُ أحَدُكم ممَّا يَفعَلُه؟
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح عن هشام بن عروة]
الراوي : عبدالله بن زمعة | المحدث : أبو موسى المديني | المصدر : اللطائف من دقائق المعارف
الصفحة أو الرقم : 395
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - ما جاء في الضرطة تفسير آيات - سورة الشمس علم - القصص لعب ولهو - كراهية الضحك من الضرطة نكاح - ضرب النساء
| شرح حديث مشابه

27 - نَهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يُفرَّقَ بيْنَ الأُمِّ وولدِها، فقيل: يا رسولَ اللهِ، إلى متى؟ قالَ: حتَّى يَبلُغَ الغُلامُ، وتَحيضَ الجاريةُ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 2370
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع أمهات الأولاد اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته بيوع - التفريق بين ذوي الأرحام من العبيد بيوع - بعض البيوع المنهي عنها

28 - صلَّى بِنَا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ الفجرَ بأقصرِ سورتَينِ مِن القرآنِ و قالَ إنَّما أسرعْتُ لتفرغَ الأمُّ إلى صبِيهَا وسمِعَ صوتَ صبيٍّ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 6/46 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8889)
التصنيف الموضوعي: صلاة - التخفيف في الصلاة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد صلاة - صلاة الصبح صلاة - مقدار القراءة في الصلاة
|أصول الحديث

29 - شهدتُ عمرَ أشركَ الإخوةَ من الأبِ والأمِ مع الإخوةِ من الأمِّ؛ فقيل لهُ : قضيتَ عامَ أولَ فلم تُشَرِّكْ ! قال. تلكَ على ما قضيْنا، وهذهِ على ما قضينا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صالح
الراوي : الحكم بن مسعود الثقفي | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/580 التخريج : أخرجه البخاري في ((التاريخ الكبير)) (2/332)، وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (31744)، والبيهقي (20873) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - المشركة فرائض ومواريث - ميراث الإخوة والأخوات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - صلَّى بنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الفَجرَ بأقصَرِ سورتينِ من القُرآنِ، فلمَّا قَضى صلاتَه أقبَلَ علينا بوجهِه، وقال: إنَّما أَسرَعتُ أو عَجِلتُ؛ لتَفرُغَ الأُمُّ إلى صَبيِّها، وسَمِعَ صوتَ صَبيٍّ.
خلاصة حكم المحدث : سنده صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : علاء الدين مغلطاي | المصدر : شرح ابن ماجه لمغلطاي
الصفحة أو الرقم : 3/351 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8889)
التصنيف الموضوعي: صلاة - التخفيف في الصلاة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد صلاة - صلاة الصبح صلاة - مقدار القراءة في الصلاة
|أصول الحديث