logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

151 - عن عائشةَ، رضيَ اللَّهُ عنها، في ابنَتَينِ وبَناتِ ابنٍ، وبَني ابنٍ، وفي أُختَينِ لأبٍ وأمٍّ، وإخوةٍ وأخَواتٍ لأبٍ أنَّها أشرَكَت بينَ بَناتِ الابنِ، وبَني الابنِ، وبينَ الإخوَةِ والأخواتِ، منَ الأبِ، فيما بقيَ
خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
الراوي : مسروق | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 16/233
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - ما تحوزه المرأة من المواريث فرائض ومواريث - ميراث ابنة ابن مع ابنة فرائض ومواريث - ميراث ابنة الابن مع ابنة الصلب فرائض ومواريث - ميراث الأخوات فرائض ومواريث - ميراث البنات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

152 - حَجَجتُ، فدَخَلتُ على عائِشَةَ رضِيَ اللهُ عنها، فقالت لي: يا جُبَيرُ، هل تَقرَأُ المائدةَ؟ فقُلتُ: نَعَمْ، فقالت: أمَا إنَّها آخِرُ سورةٍ نَزَلتْ، فمَا وَجَدتُم فيها من حَلالٍ فاستَحِلُّوه، وما وَجَدتُم فيها من حَرامٍ فحَرِّموه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : جبير بن نفير | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 6/ 304
التصنيف الموضوعي: إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام فضائل سور وآيات - سورة المائدة قرآن - التمسك بالقرآن وتطبيق ما فيه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

153 - أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم مرّ بشاةٍ ميتةٍ فقال ما هذِه فقالوا أَعطيتها مولاةً لميمونةَ من الصدقةِ قال أفلا أخذوا إهابَها فدبغوهُ وانتفعُوا به فقالوا إنها ميتةٌ فقال إنّما حرمَ من الميتةِ أكلها
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/118
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الميتة طهارة - دباغ جلود الميتة آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال طهارة - إزالة النجاسات قرض - النهي عن إضاعة المال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

154 - عن خولةَ بنتِ قيسٍ رضيَ اللهُ عنها أنها جعلت للنبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حريرةً وقدمتْها إليه فوضع يدَه فأحرقت أصابعَه فقال : حَسَّ فوجد حرَّها فقبضها وقال : يا خولةُ لا نصبرُ على حرٍّ ولا بردٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : خولة بنت قيس الأنصارية | المحدث : السخاوي | المصدر : المقاصد الحسنة
الصفحة أو الرقم : 30
التصنيف الموضوعي: أطعمة - آداب الأكل أطعمة - أكل الطعام الحار أطعمة - ما يكره من الأطعمة آداب عامة - آداب الطعام أطعمة - ما يحل من الأطعمة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

155 - عن عبدِ اللَّهِ بنِ مغفَّلٍ أنَّها وَهُوَ الَّذِي كَفَّ أَيْدِيَهُمْ عَنْكُمْ نزلت بسبَبِ القومِ الَّذينَ أرادوا مِن قريشٍ أن يأخذوا من المسلِمينَ غِرَّةً فظفروا بِهم وعفا عنْهم النَّبيُّ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ - فنزلت الآيةُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن مغفل | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 8/204
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الفتح فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي قرآن - أسباب النزول رقائق وزهد - مكارم الأخلاق والعفو عمن ظلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

156 - قال الزبيرُ بنُ العوامِ : نزلت هذهِ الآيةُ ونحنُ متوافرون مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ { وَاتَّقُوْا فِتْنَةً لَا تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُوْا مِنْكُمْ خَاصَّةً } فجعلنا نقولُ : ما هذه الفتنةُ ؟ وما نشعُرُ أنها تقعُ حيثُ وقعتْ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : الحسن البصري | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 3/23
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأنفال فتن - ظهور الفتن مظالم - تحريم الظلم فتن - ما يفعل في الفتن مظالم - آثار المعاصي والمظالم على العبد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

157 - أنَّه باع دارًا له مِن معاويةَ رضِيَ اللهُ عنهما بستِّين ألفًا فقالوا غبَنَك واللهِ معاويةُ فقال واللهِ ما أخَذْتُها في الجاهليَّةِ إلَّا بزِقِّ خَمْرٍ أُشْهِدُكم أنَّها في سبيلِ اللهِ والمساكينِ والرِّقابِ فأيُّنا المَغبونُ وفي روايةٍ بمائةِ ألفٍ
خلاصة حكم المحدث : [روي] بإسنادين أحدهما حسن‏‏
الراوي : المطلب بن عبد الله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/387
التصنيف الموضوعي: صدقة - فضل الصدقة والحث عليها مناقب وفضائل - حكيم بن حزام مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

158 - عن أنسِ بنِ مالكٍ قال : أظنكم تظنون أنَّ أنهارَ الجنةِ أُخدودٌ في الأرضِ، لا واللهِ، إنها لسائحةٌ على وجهِ الأرضِ، إحدى حافَّتَيها اللؤلؤُ والأُخرى الياقوتُ، وطينُها المسكُ الأذْفرُ ، قال : قلتُ : ما الأَذْفرُ ؟ قال : الذي لا خِلطَ له
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : معاوية بن قرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/47
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة الجنة جنة - أنهار الجنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

159 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: وقرَأَ عليه أُبَيٌّ أُمَّ القُرآنِ، فقالَ: والذي نفْسي بيَدِه، ما أُنزِلَ في التوراةِ، ولا في الإنجيلِ، ولا في الزَّبورِ، ولا في الفُرقانِ مِثلُها، إنَّها السبْعُ المَثاني، والقُرآنُ العظيمُ الذي أُعطِيتُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8682
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضائل سور القرآن قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام مناقب وفضائل - أبي بن كعب فضائل سور وآيات - سورة الفاتحة فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

160 - أنها [ أَىْ عائشةَ ] قالت: يا صاحبَ رسولِ اللهِ، يا صهيرَ رسولِ اللهِ، يا أميرَ المؤمنين. فقال عمرُ: لا صبرَ لي على ما أَسْمَعُ، أُحَرِّجُ عليكِ بما لي مِنَ الحقِ عليك أَنْ تَنْدُبِينِي بعدَ مَجْلِسِكِ هذا، فأمَّا عيناك فلَنْ أَمْلِكَهُمَا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : [حفصة] | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 6/164
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - البكاء على الميت رقائق وزهد - الحزن والبكاء جنائز وموت - الحزن لموت الأفاضل جنائز وموت - الزجر عن النياحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

161 - أنَّها قالَت يغزو الرِّجالُ ولا تَغزوا النِّساءُ وإنَّما لنا نِصفُ الميراثِ فأنزلَ اللَّهُ تبارَك وتعالى وَلَا تَتَمَنَّوْا مَا فَضَّلَ اللَّهُ بِهِ بَعْضَكُمْ عَلَى بَعْضٍ قالَ مجاهدٌ وأنزلَ فيها إِنَّ الْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ وَكانت أمُّ سلمةَ أوَّلَ ظعينةٍ قدمتِ المدينةَ مُهاجرةً
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3022
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النساء جهاد - جهاد النساء مع الرجال تفسير آيات - سورة الأحزاب فرائض ومواريث - للذكر مثل حظ الأنثيين فرائض ومواريث - ميراث البنات قرآن - أسباب النزول مناقب وفضائل - أم سلمة
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

162 - إنَّ محمَّدًا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ لم يرَ قَريةً يريدُ دخولَها إلَّا قالَ حينَ رآها : اللَّهمَّ ربَّ السَّمَواتِ السَّبعِ وما أظلَلنَ... إلخ الدعاءِ، وزادَ : وحلفَ كعبٌ بالَّذي فلقَ البحرَ لموسَى أنَّها كانت دعَوَاتِ داودَ حينَ يَرى العدُوَّ
خلاصة حكم المحدث : إسناد صحيح
الراوي : صهيب بن سنان الرومي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/609
التصنيف الموضوعي: أنبياء - موسى جهاد - الذكر عند اللقاء والدعاء أنبياء - داود أدعية وأذكار - الدعاء إذا أشرف على قرية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

163 - عن السُّدِّيِّ بلغَنا أنَّ هذِهِ الآيةَ نزلت في زَينبَ بنتِ جحشٍ وَكانت أمُّها أُمَيْمةُ بنتُ عبدِ المطَّلبِ عمَّةُ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وَكانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أرادَ أن يزوِّجَها زيدَ بنَ حارثةَ مولاهُ فَكَرِهَت ذلِكَ ثمَّ إنَّها رضِيَت بما صنعَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فزوَّجَها إيَّاهُ ثمَّ أعلمَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ نبيَّهُ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بعدُ أنَّها من أزواجِهِ فَكانَ يستحي أن يأمرَ بطلاقِها وَكانَ لا يزالُ يَكونُ بينَ زيدٍ وزينبَ ما يَكونُ منَ النَّاسِ فأمرَهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن يُمْسِكَ عليهِ زوجَهُ وأن يتَّقيَ اللَّهَ وَكانَ يخشَى النَّاسَ أن يعيبوا عليهِ ويقولوا تزوَّجَ امرأةَ ابنِهِ وَكانَ قد تبنَّى زيدًا
خلاصة حكم المحدث : [هذا] أصح إسنادا
الراوي : السدي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/384
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأحزاب رقائق وزهد - الحياء قرآن - أسباب النزول مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

164 - عن أم الدرداء، أن فضالة بن عبيد، كان يقول: اللهم إني أسألُك الرِّضا بعدَ القضاءِ وبَرْدَ العيشِ بعدَ الموتِ ولذةَ النظرِ في وجهِك والشوقَ إلى لقائِك من غير ضرَّاءَ مُضِرَّةٍ ولا فتنةٍ مُضِلَّةٍ وزعم أنها دَعَواتٌ كان يدعو بها النبيُّ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : فضالة بن عبيد | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج كتاب السنة
الصفحة أو الرقم : 427
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء أدعية وأذكار - دعوات النبي صلى الله عليه وسلم جنة - رؤية الله تبارك وتعالى في الجنة رقائق وزهد - الحب للقاء الله قدر - الرضا بالقضاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

165 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وقرَأ على أُبَيِّ بنِ كَعْبٍ أُمَّ القُرآنِ، فقال: والذي نفْسِي بيدِهِ ما أنزَل اللهُ في التَّوْراةِ، ولا في الإنْجيلِ، ولا في الزَّبُورِ، ولا في الفُرقانِ مِثْلَها، إنَّها لَسَبْعٌ منَ المَثاني والقُرآنُ العظيمُ الذي أُعطيتُهُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 1209
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل تفسير آيات - سورة الحجر قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم فضائل سور وآيات - سورة الفاتحة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

166 - أن النبي صلى الله عليه وسلم مرَّ بشاةٍ ميتةٍ فقال هلا انتفعتُم بإهابِها قالوا يا رسولَ اللهِ إنها ميتةٌ قال إنّما حرمَ أكلها زادَ عقيلٌ أو ليسّ في الماءِ والدباغِ ما يطهرهَا وقال ابن هانِئ أو ليسَ في الماءِ والقرظِ ما يطهّرها
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/117
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الميتة أطعمة - ما يحرم من الأطعمة طهارة - جلود الميتة طهارة - دباغ جلود الميتة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

167 - خطبَ عليٌّ بنتَ أبي جَهْلٍ إلى عمِّها الحارثِ بنِ هشامٍ فاستشارَ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ أعن حسبِها تسألُني فقالَ لا ولَكِن أتأمرُني بِها قالَ لا فاطمةُ مضغةٌ منِّي ولا أحسبُ إلَّا أنَّها تحزنُ أو تجزعُ فقالَ عليٌّ لا آتي شيئًا تَكْرَهُهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح إلى سويد بن غفلة
الراوي : سويد بن غفلة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 9/239
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فاطمة بنت رسول الله نكاح - الاستشارة في النكاح نكاح - الغيرة نكاح - خطبة النكاح مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

168 - أنَّها قالتْ لفاطمةَ: أرَأيْتِ حينَ أكبَبتِ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فبكَيتِ، ثُمَّ أكبَبتِ عليه، فضحِكتِ؟ قالتْ: أخبَرَني أنَّه مَيِّتٌ مِن وَجعِه، فبكَيتُ، ثُمَّ أخبَرَني أنَّني أسرَعُ أهلِه به لُحوقًا، وقال: أنتِ سَيِّدةُ نِساءِ أهلِ الجنَّةِ إلَّا مَريَمَ بِنتَ عِمرانَ. فضحِكتُ.
خلاصة حكم المحدث : سنده حسن
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 2/131
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته مناقب وفضائل - فاطمة بنت رسول الله مناقب وفضائل - مريم بنت عمران مناقب وفضائل - بعض من شهد النبي بأنهم من أهل الجنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

169 - وزادَ فيهَ: وشِفاءُ سُقْمٍ. [أَيْ: في حديثٍ: ما كانَ لي طعامٌ ولا شرابٌ إلَّا ماءُ زمزمَ، ولقَدْ سَمِنْتُ حتَّى تكسَّرَتْ عُكَنُ بَطْني، وما أجِدُ على كَبِدي سَخْفَةَ جوعٍ، قال: فقال رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ: إنَّها مُبارَكةٌ، وهِيَ طعامُ طُعْمٍ، وشِفاءُ سُقْمٍ].
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 14/ 370
التصنيف الموضوعي: أشربة - شرب البركة والماء المبارك أشربة - شرب زمزم حج - الشرب من زمزم أشربة - ما يحل من الأشربة طب - بعض الأطعمة والأشربة النافعة في التداوي
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

170 - أنَّ أُمَّ سَلَمةَ أخبَرَتْه: أنَّها لمَّا قدِمَتِ المدينةَ أخبَرَتْهم: أنَّها بِنتُ أبي أُميَّةَ، فكَذَّبوها، حتى أنشَأَ ناسٌ منهم الحَجَّ، فقالوا: أتَكتُبينَ إلى أهلِكِ؟ فكتَبَتْ معهم، فرجَعوا، فصَدَّقوها، وازدادَتْ عليهم كَرامةً، قالتْ: فلمَّا وضَعتُ زَينَبَ، جاءني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فخطَبَني، فقُلتُ: ما مِثلي يُنكَحُ! قال: فتَزوَّجَها، فجعَلَ يَأتيها، فيَقولُ: أين زُنابُ؟ حتى جاء عَمَّارٌ، فاختَلَجَها، وقال: هذه تَمنَعُ رسولَ اللهِ. وكانتْ تُرضِعُها، فجاء النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: أين زُنابُ؟ فقيلَ: أخَذَها عَمَّارٌ. فقال: إنِّي آتيكم اللَّيلةَ. قالتْ: فوَضَعتُ ثِفالي، وأخرَجتُ حَبَّاتٍ مِن شَعيرٍ كانتْ في جَرَّتي، وأخرَجتُ شَحمًا، فعَصَدتُه له، ثُمَّ بات، ثُمَّ أصبَحَ، فقال: إنَّ بكِ على أهلِكِ كَرامةً، إنْ شِئتِ سَبَّعتُ لكِ، وإنْ أُسبِّعْ لكِ أُسبِّعْ لنِسائي.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو بكر بن عبدالرحمن | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 2/206
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - حياء النبي نكاح - المقام عند البكر والثيب نكاح - إدخال المرأة على زوجها نكاح - تعدد الزوجات نكاح - حسن العشرة بين الأزواج
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

171 - تَذاكَرَ أصحابُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عندَ عُمَرَ رضِيَ اللهُ عنه العَزلَ، ثم ذَكَرَ مِثلَه سواءً [أي: حَديثَ: تَذاكَرَ أصحابُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عندَ عُمَرَ بنِ الخطَّابِ رضِيَ اللهُ عنه العَزلَ، فاختلفوا فيه، فقال عُمَرُ رضي الله عنه: قد اختلفتُم وأنتم أهلُ بَدرٍ الخِيارُ، فكيف بالنَّاسِ بَعدَكم؟! إذ تناجى رجلانِ، فقال عُمَرُ: ما هذه المناجاةُ؟ قال: إنَّ اليهودَ تزعُمُ أنَّها الموءودةُ الصُّغرى، فقال عليٌّ رضي الله عنه: إنَّها لا تكونُ موءودة حتى تمُرَّ بالتَّاراتِ السَّبعِ {وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ مِنْ سُلَالَةٍ مِنْ طِينٍ} إلى آخِرِ الآيةِ، فعَجِبَ عُمَرُ رَضِيَ الله عنه مِن قَولِه، وقال: جزاك اللهُ خيرًا]، غيرَ أنَّه لم يذكُرْ فيه قولَه: فعَجِبَ عُمَرُ رضِيَ اللهُ عنه من قَولِه، وقال: جَزاكَ اللهُ خَيرًا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبيدالله بن عدي بن الخيار | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 5/ 175
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم نكاح - العزل مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

172 - أن الغميصاءَ أو الرميصاءَ أتتِ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ تشتكِي زوجَها وأنه لا يصلُ إليها فلم يلبثْ أن جاء زوجُها فقال يا رسولَ اللهِ إنها كاذبةٌ وهو يصلُ إليها ولكنها تريدُ أن ترجعَ إلى زوجِها الأولِ فقال ليس ذلك لها حتى تذوقَ عسيلتَه
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : [عبيد الله بن عباس] | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 13/279
التصنيف الموضوعي: نكاح - حق الزوج على المرأة نكاح - نكاح المحلل نكاح - حسن العشرة بين الأزواج نكاح - كيد النساء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

173 - عن عائشةَ بنتِ طلحةَ أنها كانت عندَ عائشةَ زوجِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فدخل عليها زوجُها عبدُ اللهِ بنُ عبدِ الرحمنِ بنِ أبِي بكرٍ الصَّديقِ وهو صائمٌ فقالت له عائشةُ : ما منعك أن تدنُوَ من أهلِك فتقبِّلُها وتلاعبُها ؟ فقال : أُقبِّلُها وأنا صائمٌ ؟ قالت : نعم
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عائشة بنت طلحة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1/432
التصنيف الموضوعي: صيام - القبلة للصائم صيام - ما لا يفطر الصائم صيام - ما يباح للصائم صيام - ما يفسد الصوم وما لا يفسده نكاح - عشرة النساء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

174 - أنَّها قالتْ : يا رسولَ اللهِ إيذَنْ لِي أنْ أخرُجَ مع جيشِ كذا وكذا، قال : لا، قالتْ : يا نبيَّ اللهِ إنِّي لا أُرِيدُ القِتالَ، إنّما أُريدُ أنْ أُداوِيَ الجرْحَى وأقومَ على المرْضَى، قال : لوْلا أنْ تكونَ سُنَّةً، يُقالُ : خرجَتْ فلانةٌ لَأذِنتُ لكِ، ولكِنِ اجلِسِي في بيتِكِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أم كبشة , امرأة من عذرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/547
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - إباحة الخروج للنساء لقضاء حاجة الإنسان جهاد - جهاد النساء مع الرجال جهاد - فضل الجهاد بر وصلة - التعاون على البر والتقوى مغازي - استصحاب النساء في الغزو لمصلحة المرضى والجرحى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

175 - أتيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنا وصاحِبٌ لي، فذَكَرَ صاحِبي امرأتَه، وذَكَرَ بَذاءَتها وطولَ لِسانِها، فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: طَلِّقْها، قال: إنَّها ذاتُ صُحبةٍ ووَلَدٍ، فقال: قُلْ لها، فإنْ يكنْ فيها خيرٌ فستَقبَلُ، ولا تَضرِبْ ظَعينَتَكَ ضَربَ أَمَتِكَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : لقيط بن صبرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 2520
التصنيف الموضوعي: نكاح - حق المرأة على الزوج نكاح - ضرب النساء نكاح - عشرة النساء نكاح - مداراة النساء نكاح - حسن العشرة بين الأزواج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

176 - أنَ الأحْوَصَ -يَعني ابنَ حَكيمٍ- هلَكَ بالشامِ حينَ دخَلَتِ امرأتُه في الحَيْضةِ قد كان طلَّقَها، فكتَبَ مُعاويةُ إلى زَيدِ بنِ ثابتٍ يَسألُه عن ذلك؟ فكتَبَ إليه زَيدٌ: إنَّها إذا دخَلَتْ في الدمِ منَ الحَيْضةِ الثالثةِ، فقد بَرِئَتْ منه، وبَرِئَ منها، ولا تَرِثُه، ولا يَرِثُها.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : سليمان بن يسار | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 5/549
التصنيف الموضوعي: طلاق - طلاق البتة طلاق - عدة الطلاق علم - الإيجاز في الفتوى علم - السؤال للانتفاع وإن كثر علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

177 - رُفِعَت إلى عُثمانَ امرأةٌ ولَدَت لسِتَّةِ أشهُرٍ، فقال: إنَّها رُفِعَت إليَّ امرأةٌ، لا أراها إلا جاءت بشَرٍّ، وَلَدَت لسِتَّةِ أشهُرٍ، فقال له ابنُ عَبَّاسٍ: إذا أتمَّت الرَّضاعَ كان الحَملُ سِتَّةَ أشهُرٍ، قال: وتلا ابنُ عَبَّاسٍ: {وَحَمْلُهُ وَفِصَالُهُ ثَلاثُونَ شَهْرًا} فإذا أتَمَّت الرَّضاعَ كان الحَملُ سِتَّةَ أشهُرٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده لا مدفع فيه من رواية أهل المدينة
الراوي : أبو عبيد مولى عبدالرحمن بن عوف | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : الاستذكار
الصفحة أو الرقم : 6/499
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأحقاف حدود - درء الحدود نكاح - أقل الحمل
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

178 - خطبَ عليٌّ بنتَ أبي جهلٍ إلى عمِّها الحارثِ بنِ هشامٍ فاستشَار النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقال عن حسبِها تسألُني فقال لا ولكن أتأمرُني بِها قال لا فاطمةُ بِضعةٌ منِّي ولا أحسِبُ إلَّا أنَّها تحزَنُ أو تجزَعُ فقال عليٌّ رضي اللَّهُ تعالى عنهُ لا آتي شيئًا تكرهُهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : سويد بن غفلة | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 20/300
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فاطمة بنت رسول الله مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم نكاح - الاستشارة في النكاح مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

179 - خطبَ عليٌّ بنتَ أبي جهلٍ إلى عمِّها الحارثِ بنِ هشامٍ فاستشَارَ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ أعن حسَبِها تسألُني؟ فقالَ لا ولكِنْ أتأمُرُنِي بِها؟ قالَ لا فاطمةُ مُضغَةٌ منِّي ولا أحسِبُ إلَّا أنَّها تحزَنُ أو تجزَعُ فقالَ عليٌّ رضيَ اللَّهُ عنهُ لا آتي شيئًا تكرَهُهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : سويد بن غفلة | المحدث : المباركفوري | المصدر : تحفة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 9/340
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فاطمة بنت رسول الله مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم نكاح - الاستشارة في النكاح مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

180 - قالَ ابنُ عبَّاسٍ : أتَدري ما سَعةُ جَهَنَّمَ ؟ قُلتُ : لا. قالَ : أجَل واللَّهِ ما تَدري. حدَّثَتني عائشةُ أنَّها سألَت رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عن قولِهِ وَالْأرْضُ جَمِيعًا قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَالسَّمَاوَاتُ مَطْوِيَّاتٌ بِيَمِينِهِ قالت قلتُ فأينَ النَّاسُ يومئذٍ يا رسولَ اللَّهِ قالَ علَى جِسرِ جَهَنَّمَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عائشة بنت أبي بكر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3241
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة تفسير آيات - سورة الزمر عقيدة - إثبات صفات الله تعالى قيامة - الصراط قيامة - أهوال يوم القيامة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث
 

1 - رُويَ عن عثمانَ بنِ عفانَ: أنَّ القرآنَ نزَل بلغةِ قُريشٍ
خلاصة حكم المحدث : أثبت عنه لأنه من رواية ثقات أهل المدينة
الراوي : - | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 8/279 التخريج : أخرجه ابن شبة في ((تاريخ المدينة)) (2/ 711)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (4/ 641) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: قرآن - نزول القرآن
|أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : بأسانيد حسان
الراوي : جابر بن عبدالله وعبدالله بن عمر وأبو سعيد الخدري وأبو أيوب الأنصاري | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 23/76
التصنيف الموضوعي: ذبائح - ذكاة الجنين أطعمة - ما يحل من الأطعمة
| شرح حديث مشابه

3 - رُويَ عن ابنِ عمرَ أنَّه كان يلبسُ أحسنَ ثيابِهِ في العيدَينِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/510
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - اتباع النبي في كل شيء اعتصام بالسنة - لزوم السنة عيدين - التجمل والزينة في العيدين
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

4 - رُوِيَ عنِ ابنِ عُمَرَ في التَّحْجيلِ إلَى الْمَنكِبِ والرُّكبَةُ مِنْ فِعلِهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 1/285
التصنيف الموضوعي: وضوء - غسل اليدين مع المرفقين وإطالة الغرة
| أحاديث مشابهة

5 - مَن رَوى عنِّي حديثًا، وهو يُرى أنَّه كَذِبٌ، فهو أحَدُ الكاذبَيْنِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 20163 التخريج : أخرجه مسلم في ((المقدمة)) (1/9)، وابن ماجه (39)، وأحمد (20163) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه علم - الكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم آداب عامة - الأخلاق المذمومة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| شرح حديث مشابه

6 - أَنَّ زيدَ بنَ ثابتٍ روى من شعرِ كعبِ بنِ مالكٍ تسعينَ قصيدةً
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : سعيد بن سليمان بن زيد بن ثابت | المحدث : ابن جرير الطبري | المصدر : مسند عمر
الصفحة أو الرقم : 2/637 التخريج : لم نقف عليه إلا عند الطبري في ((تهذيب الآثار-مسند عمر)) (941).
التصنيف الموضوعي: شعر - رواية الشعر شعر - الرخصة في الشعر ما لم يكن شركا أو هجاء مسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - روى أبو هريرةَ إيجابَ القضاءِ على من تعمّد الفطرَ في نهارِ رمضانَ
خلاصة حكم المحدث : من طريق لا تصح عنه وصح عنه أنه لا يجزئه صيام الدهر وإن صامه وأنه لا يقضيه
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/6
التصنيف الموضوعي: صيام - قضاء الصيام لمن أفطر في رمضان صيام - من أفطر عمدا في رمضان
| أحاديث مشابهة

8 - [ روي عن عمرَ أذانٌ وإقامةٌ لكلٍّ من الصلاتين [ أي المغربِ والعشاءِ بمزدلفةَ ]
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/613
التصنيف الموضوعي: حج - الجمع بين الصلاتين بمزدلفة صلاة - الأذان و الإقامة للجمع بين الصلاتين إحسان - الأخذ بالرخصة سفر - آداب السفر سفر - الجمع بين الصلاة في السفر
| أحاديث مشابهة

9 - روي عن عمرَ مثلُ فعلِ عثمانَ أي تقديمُ خُطبةِ العيدِ على الصلاةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/524
التصنيف الموضوعي: عيدين - الخطبة بعد الصلاة
| شرح حديث مشابه

10 - [روي عن أميرِ المؤمنِينَ عمرَ بنِ الخطابِ] رفعَ اليدَينِ في دعاءِ القنوتِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن أو صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن عثيمين | المصدر : مجموع فتاوى ابن عثيمين
الصفحة أو الرقم : 102/16
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - رفع اليدين في الدعاء أدعية وأذكار - دعاء القنوت صلاة - القنوت صلاة - صفة القنوت وبيان موضعه

11 - ما رويَ عن عُمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ في تَوقيتِ المسحِ [يَعني علَى الخفَّينِ]
خلاصة حكم المحدث : [ورد] من ثمان طرق صحاح
الراوي : - | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 2/174
التصنيف الموضوعي: إحسان - الأخذ بالرخصة إيمان - الدين يسر سفر - المسح على الخفين في السفر وضوء - التوقيت في المسح على الخفين وضوء - المسح على الخفين والجوربين والنعلين
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

12 - رُويَ عن الحُسَينِ بنِ عليٍّ رَضيَ اللهُ عنه أيضًا أنَّه كان يَخضِبُ بالسَّوادِ.
خلاصة حكم المحدث : سند صحيح
الراوي : - | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 9/315
التصنيف الموضوعي: زينة الشعر - الخضاب والصفرة والسواد للرجال
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

13 - روِيَ عن سعيدِ بنِ المسيَّبِ أنَّ أوَّلَ من أحدثَ الأذانَ في صلاةِ العيدِ هو معاويةُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : [قتادة بن دعامة] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/525
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - معاوية بن أبي سفيان أذان - الأذان والإقامة لا يشرعان في صلاة العيدين
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

14 - مَن رَوى عنِّي حديثًا وهو يَرى أنَّه كَذِبٌ، فهو أحَدُ الكاذبَيْنِ، وقال عفَّانُ أيضًا: الكاذبِينَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 20224 التخريج : أخرجه مسلم في ((المقدمة)) (1/9)، وابن ماجه (39)، وأحمد (20224) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه علم - الكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم آداب عامة - الأخلاق المذمومة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| شرح حديث مشابه

15 - روي عن أبي هريرةَ أنه كان يغسلُ يديه قبل إدخالِهما الإناءَ حال اليقظةِ ولا يرى بتركِه بأسًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 1/317
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - التيسير آداب عامة - غسل اليدين قبل وضعها في الإناء

16 - جالستُ ابنَ عمرَ سَنتينِ ما سمعته روى شيئًا عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ ثم ذكر حديثَ الضَّبِّ أو الأضبِّ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 9/180 التخريج : أخرجه ابن ماجه (26)، والطبراني (13/ 72) (13704)، وابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (4/ 144)، واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الضب علم - اتقاء الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم والتثبت فيه علم - سماع الحديث وتبليغه أطعمة - ما يحل من الأطعمة مناقب وفضائل - عبد الله بن عمر
|أصول الحديث

17 - جالَستُ ابنَ عُمَرَ سَنَتَينِ، ما سَمِعتُه رَوَى شَيئًا عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ثُمَّ ذَكَرَ حَديثَ الضَّبِّ أو الأَضُبِّ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6465 التخريج : أخرجه البخاري (7267)، ومسلم (1944) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الضب علم - اتقاء الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم والتثبت فيه علم - النهي عن الحديث بكل ما سمع علم - سماع الحديث وتبليغه علم - التثبت في الحديث
|أصول الحديث

18 - رُوِيَ أنَّ خُزيمةَ بنَ ثابتٍ رَأَى - فيما يرى النائمُ - أنه سجد على جبهةِ النبيِّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم -، فأخبَرَه، فاضطَجَع له، وقال : صَدِّقْ رؤياكَ؛ فسجد على جبهتِه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : خزيمة بن ثابت | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4548 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (7584)، وابن أبي شيبة في ((مصنفه)) (30515)، والطبراني(4/ 84) (3717) جميعا بنحوه .
التصنيف الموضوعي: رؤيا - من رأى النبي صلى الله عليه وسلم في المنام فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تواضعه صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - خزيمة بن ثابت مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث

19 - رَوى عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أحاديثَ، وغَزا معه ثَلاثَ عَشْرةَ غَزوةً. بمعناه. [أي بمعنى حديث:  قاتلت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاث عشرة مرة]$
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : عمرو بن أخطب أبو زيد الأنصاري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 3/474 التخريج : أخرجه أحمد (22884)، وابن معين في ((حديثه-الجزء الثاني-رواية المروزي)) (69)، والدولابي في ((الكنى والأسماء)) (195) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: مغازي - عدد غزوات النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

20 - كان أبو بكرٍ معروقَ الوجهِ وإنَّما سُمِّي عَتيقًا لعتاقةِ وجهِه وكان اسمُه عبدَ اللهِ بنَ عثمانَ وقد رُوِي أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم سمَّاه عَتيقًا منَ النَّارِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد حسن‏‏
الراوي : عمرو بن علي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/44 التخريج : أخرجه الطبراني (5) (1/ 53) واللفظ له، والجوهري في ((مسند الموطأ)) (صـ463) بنحوه، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (1)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (63) بنحوه دون ذكر الفقرة الأخيرة.
التصنيف الموضوعي: أسماء - من سماه النبي ابتداء مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - بعض من شهد النبي بأنهم من أهل الجنة مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث

21 - إنها مباركةٌ إنها طعامُ طُعمٍ وشفاءُ سُقمٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 25/279
التصنيف الموضوعي: أشربة - شرب زمزم حج - الشرب من زمزم رقائق وزهد - الوصايا النافعة طب - بعض الأطعمة والأشربة النافعة في التداوي مناقب وفضائل - مكة شرفها الله تعالى
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

22 - إنَّها مُبارَكةٌ، إنَّها طَعامُ طُعمٍ، وشِفاءُ سُقمٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع الشروح الفقهية.
الصفحة أو الرقم : 239/16 التخريج : أخرجه الطيالسي (459)، والطحاوي في ((شرح المشكل)) (1863)، والطبراني في ((الأوسط)) (4270) جميعهم بلفظه تاما.
|أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو قتادة الحارث بن ربعي | المحدث : الدارقطني | المصدر : تعليقة على العلل
الصفحة أو الرقم : 129 التخريج : أخرجه أبو داود (75) مطولاً واللفظ له، والترمذي (92)، والنسائي (68) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - الرفق بالحيوان والطير ونحوهما طهارة - سؤر الهرة، وغيرها من الحيوانات الطاهرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - رُوِي: من غيرِ ذِكرِ السَّفَرِ. [أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يأمُرُ مؤذِّنًا يؤذِّنُ، ثمَّ يقولُ على إثرِه: ألَا صلُّوا في الرِّحالِ، في اللَّيلةِ الباردةِ أو المطيرةِ في السَّفَرِ]
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : يوسف المقدسي | المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (1/ 347)
التصنيف الموضوعي: أذان - ألفاظ الأذان أذان - مؤذن النبي صلى الله عليه وسلم أذان - يقول المؤذن: الصلاة في الرحال، في حال المطر اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته

25 - قال ابنُ عبَّاسٍ : أنا من القليلِ الَّذي استَثنى اللهُ عزَّ وجلَّ، كانوا سبعةً. وكَذا روى ابنُ جريجٍ، عن عَطاءِ الخراسانِّي عنهُ أنَّه كانَ يقولُ : أنا مِمَّن استَثنى اللهُ ويقولُ : عدَّتُهم سَبعةً
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : قتادة بن دعامة | المحدث : ابن كثير | المصدر : تفسير القرآن العظيم
الصفحة أو الرقم : 5/144 التخريج : أخرجه عبد الرزاق في ((التفسير)) (1665)، والطبري في ((التفسير)) (17/ 642)كلاهما بلفظه، وإسحاق البستي في ((التفسير)) (21) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الكهف علم - القصص إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

26 - إنها [يعني : ماءَ زمزمَ] مباركةٌ، إنها طعامُ طُعمٍ [ورد بزيادةٍ] وشفاءُ سُقمٍ
خلاصة حكم المحدث : [الزيادة إسنادها جيد]
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 27/10
التصنيف الموضوعي: أشربة - شرب زمزم حج - الشرب من زمزم رقائق وزهد - الوصايا النافعة مناقب وفضائل - مكة شرفها الله تعالى
| شرح حديث مشابه

27 - أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال في زمزمَ : أنها مباركةٌ إنها طعامٌ طُعمٍ
خلاصة حكم المحدث : [ورد بإسناد جيد بزيادة] : وشفاء سقم
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 230/17
التصنيف الموضوعي: أشربة - شرب زمزم حج - الشرب من زمزم
| شرح حديث مشابه

28 - أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال في الهِرَّةِ: إنَّها ليسَت بنَجِسٍ، إنَّها مِنَ الطَّوَّافينَ عليكُم.
خلاصة حكم المحدث : جيد، لا بأس به
الراوي : أبو قتادة الأنصاري | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع الشروح الفقهية.
الصفحة أو الرقم : 50/24 التخريج : أخرجه أبو داود (75)، والترمذي (92)، والنسائي (68) بلفظه تامًا.
|أصول الحديث

29 - أنَّها أخبَرَته أنَّها كانت تغتسلُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الإناءِ الواحدِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرطهما
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1108 التخريج : أخرجه ابن حبان (1108) واللفظ له، والبخاري (250)، ومسلم (321) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: غسل - غسل الرجل مع امرأته غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة
|أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : له طريق آخر لا شك في صحتها
الراوي : أبو قتادة الحارث بن ربعي | المحدث : ابن الملقن | المصدر : خلاصة البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 1/19 التخريج : أخرجه ابن الجارود في ((المنتقى)) (60) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (75)، والترمذي (92) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال طهارة - سؤر الهرة، وغيرها من الحيوانات الطاهرة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه