الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - الإيمانُ يَمانٍ، والكُفرُ قِبَلَ المَشرقِ، والسَّكينةُ في أهْلِ الغَنمِ، والفَخرُ والرِّياءُ في الفَدَّادينَ، يأتي المَسيحُ مِن قِبَلِ المَشرقِ وهِمَّتُه المدينةُ، حتى إذا جاءَ دُبُرَ أُحُدٍ؛ ضرَبَتِ الملائكةُ وَجْهَه قِبَلَ الشَّامِ، وهنالكَ يَهلِكُ، وقال مَرَّةً: صرَفَتِ الملائكةُ وَجْهَه.

2 - "إنِّي قد ترَكْتُ فيكمُ الثَّقَليْنِ، أَحَدُهما أكبرُ منَ الآخَرِ: كتابُ اللهِ عزَّ وجلَّ حَبلٌ ممدودٌ منَ السَّماءِ إلى الأرضِ، وعِتْرَتي أهلُ بَيْتي، ألَا إنَّهما لن يَفتَرِقا حتى يَرِدا عليَّ الحَوضَ".
خلاصة حكم المحدث : صحيح بشواهده، دون قوله: "ألا إنهما لن يفترقا حتى يردا على الحوض"
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 11211
التصنيف الموضوعي: قرآن - الوصية بالقرآن قيامة - الحوض مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم قرآن - التمسك بالقرآن وتطبيق ما فيه مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - إنِّي قد تَرَكتُ فيكم ما إنْ أخَذْتُم به لن تَضِلُّوا بَعْدي؛ الثَّقَلَينِ، وأحَدُهما أكبَرُ من الآخَرِ: كِتابُ اللهِ حَبْلٌ مَمدودٌ من السَّماءِ إلى الأرضِ، وعِتْرَتي أهْلُ بَيْتي، ألَا وإنَّهما لن يَفتَرِقا حتَّى يَرِدا عليَّ الحَوضَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح دون قوله: "وإنهما لن يفترقا حتى يردا على الحوض"
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 11561
التصنيف الموضوعي: قرآن - الوصية بالقرآن قيامة - الحوض رقائق وزهد - الوصايا النافعة قرآن - التمسك بالقرآن وتطبيق ما فيه مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - "إنِّي أوشِكُ أنْ أُدْعى فأُجيبَ، وإنِّي تارِكٌ فيكمُ الثَّقَليْنِ: كتابَ اللهِ عزَّ وجلَّ، وعِتْرَتي، كتابُ اللهِ حَبْلٌ مَمدودٌ منَ السَّماءِ إلى الأرضِ، وعِتْرَتي: أهلُ بَيْتي، وإنَّ اللَّطيفَ الخَبيرَ أَخبَرَني أنَّهما لن يَفتَرِقا حتى يَرِدا عليَّ الحَوضَ، فانْظُروا بمَ تَخلُفوني فيهما".
خلاصة حكم المحدث : صحيح بشواهده دون قوله: "وإن اللطيف الخبير أخبرني أنهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض ... "
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 11131
التصنيف الموضوعي: قرآن - الوصية بالقرآن قيامة - الحوض مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم قرآن - التمسك بالقرآن وتطبيق ما فيه مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه
 
6 - غَزَوْنا مع رُوَيْفِعِ بنِ ثابِتٍ الأنصاريِّ قَريةً مِن قُرى المَغرِبِ، يُقالُ لها: جَرْبةُ، فقام فينا خَطيبًا، فقال: أيُّها الناسُ، إنِّي لا أَقولُ فيكم إلَّا ما سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ؛ قام فينا يَومَ حُنَينٍ، فقال: لا يَحِلُّ لامْرئٍ يؤْمِنُ باللهِ واليَومِ الآخِرِ أنْ يَسقيَ ماءَه زرعَ غَيْرِه -يعني: إتيانَ الحَبَالى مِنَ السَّبايا-، وأنْ يُصيبَ امرأةً ثَيِّبًا مِنَ السَّبْيِ حتى يَستَبرِئَها -يعني: إذا اشتَراها-، وأنْ يَبيعَ مَغْنَمًا حتى يُقْسَمَ، وأنْ يَركَبَ دابَّةً مِن فَيْءِ المُسلمينَ حتى إذا أَعْجَفَها رَدَّها فيه، وأنْ يَلْبَسَ ثَوبًا مِن فَيْءِ المُسلمينَ حتى إذا أَخْلَقَه رَدَّهُ فيه.

7 - إذا سَمِعتُم بالطَّاعونِ بأرضٍ، فلا تَدخُلوا عليه، وإذا وَقَعَ وأنتم بأرضٍ، فلا تَخرُجوا فِرارًا منه.

8 - كان فيكم أمانانِ، مَضَتْ إحداهما، وبَقيَتِ الأُخرى، {وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنْتَ فِيهِمْ وَمَا كَانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ} [الأنفال: 33].

9 - سيَخرُجُ قَومٌ مِنَ النَّارِ قد احْتَرَقوا، وكانوا مِثلَ الحُمَمِ ، فلا يَزالُ أهْلُ الجَنَّةِ يَرُشُّون عليهمُ الماءَ، حتَّى يَنبُتون كما تَنبُتُ الغُثاءُ في حَميلةِ السَّيْلِ.

10 - عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّهُ قال في الطَّاعونِ: إذا وقَعَ بأرضٍ، فلا تَدخُلوها، وإذا كُنتُم بها، فلا تَفِرُّوا منه.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1508
التصنيف الموضوعي: طب - الطاعون جنائز وموت - موت الطاعون شهادة طب - الانتقال من البلد الذي فيه وباء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - فيكم كِتابُ اللهِ يَتعلَّمُه الأسوَدُ والأحمرُ والأبيَضُ، تَعلَّموه قبلَ أنْ يَأتيَ زَمانٌ يَتعلَّمُه أُناسٌ ولا يُجاوِزُ تَراقيَهم، ويَقومونَه كما يَقومُ السَّهمُ، فيَتعجَّلونَ أجرَه ولا يَتأجَّلونَه .


13 - إذا ابْتَعْتُم طعامًا، فلا تَبيعوه حتى تَقْبِضوه.

14 -  إذا كُنتُم ثَلاثَةً، فلا يتناجَ اثنانِ دونَ واحِدٍ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 4450
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - ما ينهى عنه في المجالس آداب المجلس - التناجي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - سمِعْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو واقفٌ بعرَفَةَ، وعليه بُردَةٌ، قدِ التفَعَ بها، وهوَ يقولُ: اسمَعوا وأَطيعوا وإنْ أُمِّرَ علَيْكُم عبدٌ حبَشِيٌّ ما أقامَ فيكُم كتابَ اللهِ.

16 -  إذا كان ثلاثةٌ جميعًا؛ فلا يَتناجَ اثنانِ دونَ الثالثِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8613
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - ما ينهى عنه في المجالس آداب المجلس - التناجي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - إذا قام أحدُكم، فلمْ يَستتِمَّ قائمًا؛ فليَجلِسْ، وإذا استتَمَّ قائمًا؛ فلا يَجلِسْ، ويَسجُدُ سجدتَيِ السَّهوِ.

18 - إذا كان أحدُكُم يُصلِّي، فلا يَبْصُقْ أمامَه، ولا عن يَمينِه، ولْيَبْصُقْ عن يَسارِه، أو تَحتَ قَدَمَيْه.

19 - إذا بصَقَ أحَدُكم، فلا يبصُقْ عن يَمينِه، ولا بيْنَ يدَيْه، ولْيبصُقْ عن يَسارِه، أو تحت قدَمِه.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 14625
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - البزاق في المسجد مساجد ومواضع الصلاة - أين يبزق إذا كان في الصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - إذا استيقَظَ أحدُكم فلا يضَعَنَّ يَدَهُ في الغِسلِ حتى يَغسِلَها؛ فإنَّه لا يَدري أين باتَتْ يَدُهُ.

21 - إذا أكَلَ أحدُكم أو شَرِبَ، فلا يَأكُلْ بشِمالِه، ولا يَشرَبْ بشِمالِه؛ فإنَّ الشَّيْطانَ يَأكُلُ ويَشرَبُ بشِمالِه.

22 - إذا صلَّى أحَدُكم فلا يَبصُقْ بيْنَ يدَيْه، ولا عن يَمينِه، ولْيبصُقْ عن يَسارِه، أو تحت قَدمِه اليُسرى.

23 - ما تَعُدُّونَ الشَّهيدَ فيكم؟ قالوا: الذي يُقاتِلُ فيُقتَلُ في سَبيلِ اللهِ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّ شُهَداءَ أُمَّتي إذَنْ لقَليلٌ؛ القَتيلُ في سَبيلِ اللهِ شَهيدٌ، والمَطعونُ شَهيدٌ، والمَبطونُ شَهيدٌ، والمَرأةُ تَموتُ بجُمْعٍ شَهيدٌ، يَعني النُّفَساءَ.

24 - بَيْنا أنا في مَنامي، أتَتْني الملائكةُ، فحمَلَتْ عَمودَ الكتابِ من تحتِ وِسادَتي ، فعمَدَتْ به إلى الشامِ، ألَا فالإيمانُ حيث تقَعُ الفِتَنُ بالشامِ.


26 - إذا أرسَلتَ كلبَكَ، وسَمَّيتَ، فخالَطَ كِلابًا أُخرى، فأخَذَتْه جَميعًا، فلا تَأكُلْ؛ فإنَّكَ لا تَدري أيَّهما أخَذَه، وإذا رَمَيتَ فسَمَّيتَ، فخَزَقتَ، فكُلْ، فإنْ لم يَنخَزِقْ، فلا تَأكُلْ، ولا تَأكُلْ مِن المِعراضِ إلَّا ما ذَكَّيتَ، ولا تَأكُلْ مِن البُندُقةِ إلَّا ما ذَكَّيتَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح دون قوله: "ولا تأكل من البندقة إلا ما ذكيت"
الراوي : عدي بن حاتم الطائي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 19392
التصنيف الموضوعي: أطعمة - ما يحرم من الأطعمة صيد - التسمية على الصيد صيد - صيد الخذف والبندقة صيد - صيد الكلب إذا وجد معه كلب آخر صيد - صيد المعراض
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - إذا كان يومُ القيامةِ دُفِعَ إلى كلِّ مؤمنٍ رَجُلٌ مِن أهلِ المِللِ، فيُقالُ له: هذا فِداؤكَ مِن النَّارِ.

28 - يا نَبيَّ اللهِ، ما كان أوَّلُ بَدءِ أمْرِكَ؟ قال: دَعْوةُ أبي إبراهيمَ، وبُشرى عيسى، ورَأَتْ أُمِّي أنَّه يَخرُجُ منها نورٌ أضاءَتْ منه قُصورُ الشَّامِ.

29 - إذا استيقَظَ أحدُكم مِن نَوْمِه فأرادَ الطَّهورَ، فلا يَضَعَنَّ يَدَه في الإناءِ حتى يَغْسِلَها؛ فإنَّه لا يَدْري أين باتَتْ يَدُه.

30 - إذا حضَرَتِ الصَّلاةُ وَأنتُم في مَرابِضِ الغَنَمِ فَصَلُّوا، وإذا حضَرَتْ وَأنتُم في أعطانِ الإبِلِ فلا تُصَلُّوا؛ فإنَّها خُلِقَتْ مِنَ الشَّياطينِ.
 

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 5542 التخريج : أخرجه البخاري (1525)، ومسلم (1182)، وأبو داود (1737)، والترمذي (831)، والنسائي (2651)، وابن ماجه (2914)، وأحمد (5542) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: حج - إهلال النبي صلى الله عليه وسلم وهديه حج - الإهلال بالنسك حج - مواقيت الحج والعمرة الزمانية والمكانية حج - فضل الحج والعمرة مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - الإيمانُ يَمانٍ، والكُفرُ قِبَلَ المَشرقِ، والسَّكينةُ في أهْلِ الغَنمِ، والفَخرُ والرِّياءُ في الفَدَّادينَ، يأتي المَسيحُ مِن قِبَلِ المَشرقِ وهِمَّتُه المدينةُ، حتى إذا جاءَ دُبُرَ أُحُدٍ؛ ضرَبَتِ الملائكةُ وَجْهَه قِبَلَ الشَّامِ، وهنالكَ يَهلِكُ، وقال مَرَّةً: صرَفَتِ الملائكةُ وَجْهَه.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9286 التخريج : أخرجه البخاري (3301، 3302)، ومسلم (52، 1380) مفرقاً مختصراً
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الرياء والسمعة رقائق وزهد - الفخر بالأنساب والأحساب رقائق وزهد - الكبر والتواضع مناقب وفضائل - فضائل اليمن وأهل اليمن فتن - الإقامة بالشام زمن الفتن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - وأنا تارِكٌ فيكم ثَقَليْنِ ، أَوَّلُهما كتابُ اللهِ، فيه الهُدى والنورُ، فخُذوا بكتابِ اللهِ، واستَمْسِكوا به"، فحثَّ على كتابِ اللهِ ورغَّب فيه، ثُم قال: "وأهلُ بَيْتي، أُذكِّرُكمُ اللهَ في أهلِ بَيْتي، أُذكِّرُكمُ اللهَ في أهلِ بَيْتي، أُذكِّرُكمُ اللهَ في أهل بَيْتي".

4 - لا تَزالُ طائفةٌ مِن أُمَّتي على الحَقِّ ظاهرينَ، وإنِّي لأرجو أنْ تَكونوهم يا أهلَ الشَّامِ.

5 - إنَّ مُهَلَّ أهْلِ المَدينَةِ ذو الحُلَيفَةِ، ومُهَلَّ أهْلِ الشَّامِ مَهيَعَةُ -وهي الجُحفَةُ- ومُهَلَّ أهْلِ نَجْدٍ قَرْنٌ قال سالِمٌ: سَمِعتُ عبدَ اللهِ يقولُ: سَمِعتُ هؤلاءِ الكَلِماتِ مِنْ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6140 التخريج : أخرجه البخاري (1525)، ومسلم (1182)، وأبو داود (1737)، والترمذي (831)، والنسائي (2651)، وابن ماجه (2914)، وأحمد (6140) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: حج - الإهلال من أين ينبغي أن يكون حج - مواقيت الحج والعمرة الزمانية والمكانية علم - سماع الحديث وتبليغه اعتصام بالسنة - نقل السنة وروايتها حج - مناسك الحج
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - "إنِّي تارِكٌ فيكمُ الثَّقَليْنِ، أَحَدُهما أكبرُ منَ الآخَرِ: كتابُ اللهِ حبْلٌ ممدودٌ منَ السَّماءِ إلى الأرضِ، وعِتْرَتي أهلُ بَيْتي، وإنَّهما لن يَفتَرِقا حتى يَرِدا عليَّ الحَوضَ".
خلاصة حكم المحدث : صحيح بشواهده
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 11104 التخريج : أخرجه الترمذي (3788)، وأحمد (11104) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: قرآن - الوصية بالقرآن قيامة - الحوض مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم قرآن - التمسك بالقرآن وتطبيق ما فيه مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - إنِّي تارِكٌ فيكم خَليفَتيْنِ: كتابَ اللهِ، حَبلٌ مَمدودٌ ما بينَ السماءِ والأرضِ، أو ما بينَ السماءِ إلى الأرضِ، وعِتْرَتي أهلَ بَيْتي، وإنَّهما لن يَتَفرَّقا حتى يَرِدا عليَّ الحَوضَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح بشواهده دون قوله: "وإنهما لن يتفرقا حتى يردا علي الحوض"
الراوي : زيد بن ثابت | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 21578 التخريج : أخرجه أحمد (21578) واللفظ له، وابن أبي شيبة (32337)، وعبد بن حميد (240) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: قرآن - الوصية بالقرآن قيامة - الحوض مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم قرآن - التمسك بالقرآن وتطبيق ما فيه مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - "إنِّي قد ترَكْتُ فيكمُ الثَّقَليْنِ، أَحَدُهما أكبرُ منَ الآخَرِ: كتابُ اللهِ عزَّ وجلَّ حَبلٌ ممدودٌ منَ السَّماءِ إلى الأرضِ، وعِتْرَتي أهلُ بَيْتي، ألَا إنَّهما لن يَفتَرِقا حتى يَرِدا عليَّ الحَوضَ".
خلاصة حكم المحدث : صحيح بشواهده، دون قوله: "ألا إنهما لن يفترقا حتى يردا على الحوض"
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 11211 التخريج : أخرجه الترمذي (3788)، وأحمد (11211) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: قرآن - الوصية بالقرآن قيامة - الحوض مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم قرآن - التمسك بالقرآن وتطبيق ما فيه مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - إنِّي قد تَرَكتُ فيكم ما إنْ أخَذْتُم به لن تَضِلُّوا بَعْدي؛ الثَّقَلَينِ، وأحَدُهما أكبَرُ من الآخَرِ: كِتابُ اللهِ حَبْلٌ مَمدودٌ من السَّماءِ إلى الأرضِ، وعِتْرَتي أهْلُ بَيْتي، ألَا وإنَّهما لن يَفتَرِقا حتَّى يَرِدا عليَّ الحَوضَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح دون قوله: "وإنهما لن يفترقا حتى يردا على الحوض"
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 11561 التخريج : أخرجه الترمذي (3788)، وأحمد (11561) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: قرآن - الوصية بالقرآن قيامة - الحوض رقائق وزهد - الوصايا النافعة قرآن - التمسك بالقرآن وتطبيق ما فيه مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - "إنِّي أوشِكُ أنْ أُدْعى فأُجيبَ، وإنِّي تارِكٌ فيكمُ الثَّقَليْنِ: كتابَ اللهِ عزَّ وجلَّ، وعِتْرَتي، كتابُ اللهِ حَبْلٌ مَمدودٌ منَ السَّماءِ إلى الأرضِ، وعِتْرَتي: أهلُ بَيْتي، وإنَّ اللَّطيفَ الخَبيرَ أَخبَرَني أنَّهما لن يَفتَرِقا حتى يَرِدا عليَّ الحَوضَ، فانْظُروا بمَ تَخلُفوني فيهما".
خلاصة حكم المحدث : صحيح بشواهده دون قوله: "وإن اللطيف الخبير أخبرني أنهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض ... "
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 11131 التخريج : أخرجه الترمذي (3788)، وأحمد (11131) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: قرآن - الوصية بالقرآن قيامة - الحوض مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم قرآن - التمسك بالقرآن وتطبيق ما فيه مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - عن عَطيَّةَ العَوفيِّ قال: سَأَلتُ زَيدَ بنَ أرقَمَ فقُلتُ له: إنَّ خَتَنًا لي حَدَّثَني عنك بحديثٍ في شَأنِ علِيٍّ رَضيَ اللهُ عنه يومَ غديرِ خُمٍّ، فأنا أُحِبُّ أنْ أسمَعَه منك، فقال: إنَّكم مَعشرَ أهلِ العِراقِ، فيكم ما فيكم، فقُلتُ له: ليس عليك منِّي بَأسٌ، فقال: نَعَمْ، كنَّا بالجُحْفةِ فخَرَجَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلينا ظُهرًا وهو آخِذٌ بعَضُدِ علِيٍّ رَضيَ اللهُ عنه، فقال: يا أيُّها النَّاسُ، ألسْتُم تَعلَمونَ أنِّي أَوْلى بالمؤمنينَ مِن أنفُسِهم؟ قالوا: بلى، قال: فمَن كنتُ مَولاه، فعلِيٌّ مَولاه، قال: فقُلتُ له: هل قال: اللَّهُمَّ والِ مَن والاه، وعادِ مَن عاداه؟ قال: إنَّما أُخبِرُكَ كما سَمِعتُ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح بطرقه وشواهده
الراوي : زيد بن أرقم | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 19279 التخريج : أخرجه من طرق النسائي في ((السنن الكبرى)) (8478)، وأحمد (19279) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - زيد بن أرقم مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم علم - التثبت في الحديث
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - عن حارِثةَ بنِ مُضَرِّبٍ: أنَّه حَجَّ مَعَ عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ، فأتاه أشرافُ أهلِ الشَّامِ، فقالوا: يا أميرَ المُؤمِنينَ، إنَّا أصَبنا رَقيقًا ودَوابَّ، فخُذْ مِن أموالِنا صَدَقةً تُطَهِّرُنا بها، وتَكونُ لَنا زَكاةً، فقال: هذا شَيءٌ لَم يَفعَلْه اللَّذانِ كانا مِن قَبلي، ولَكِنِ انتَظِروا حَتَّى أسألَ المُسلِمينَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 218 التخريج : -

13 - «إذا كان يَدًا بيَدٍ فلا بَأسَ، إذا كان دَينًا فلا يَصلُحُ»
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : زيد بن أرقم، والبراء بن عازب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 19330 التخريج : -

14 - عن أبي المَليحِ عن عائِشةَ قالت: سمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.. فذكَرَ معناهُ [أيْ معنى حَديثِ: دخَلَ نِسوةٌ مِن أهلِ الشَّامِ على عائِشةَ، فقالت: أنْتُنَّ اللَّاتي تَدخُلْنَ الحَمَّاماتِ؟ قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ما مِنِ امرأةٍ وضَعَتْ ثيابَها في غَيرِ بَيتِها، إلَّا هتَكَتْ سِترًا بَينَها وبَينَ اللهِ عزَّ وجلَّ. قال حَجَّاجٌ: إلَّا هتَكَتْ سِترَها.]
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 25408 التخريج : أخرجه أبو داود (4010)، والترمذي (2803)، وابن ماجه (3750)، وأحمد (25408) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: غسل - دخول الحمام رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال ستر العورة - عورات الرجال والنساء ستر العورة - وجوب سترها غسل - كراهية التعري عند الاغتسال في الحمام
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - مُعاذُ بنُ جَبلٍ، قال: إنَّه أتى الشَّامَ، فرَأى النَّصارى، فذَكَرَ معناه إلَّا أنَّه قال: فقُلتُ: لأيِّ شيءٍ تَصنَعونَ هذا؟ قالوا: هذا كان تَحيَّةَ الأنبياءِ قبْلَنا، فقُلتُ: نحن أحقُّ أنْ نَصنَعَ هذا بنَبيِّنا، فقال نَبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّهم كَذَبوا على أنبيائِهم كما حَرَّفوا كِتابَهم، إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ أبدَلَنا خيرًا مِن ذلك؛ السَّلامَ، تَحيَّةَ أهلِ الجنَّةِ.
خلاصة حكم المحدث : جيد دون قوله: "إنهم كذبوا على أنبيائهم.. إلى آخر الحديث
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 19404 التخريج : أخرجه أحمد (19404) واللفظ له، والطبراني (20/52) (90)، والحاكم (7325)
التصنيف الموضوعي: أنبياء - عام آداب السلام - السجود والانحناء عند السلام آداب السلام - كيفية السلام آداب عامة - توقير العلماء وذوي المكانة والفضل إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - "فيكم مَن يُقاتِلُ على تأْويلِ القُرآنِ كما قاتَل  على تَنْزيلِه".

17 - قدِمَ رَجُلٌ من أهلِ الشامِ بزيتٍ، فساوَمْتُه فيمَن ساوَمَه منَ التجَّارِ، حتى ابتَعْتُه منه، حتى قال: فقامَ إليَّ رَجُلٌ فربَّحَني فيه حتى أَرْضاني، قال: فأخَذْتُ بيَدِه لأضرِبَ عليها، فأخَذَ رَجُلٌ بذِراعي من خَلْفي، فالتَفَتُّ إليه، فإذا هو زَيدُ بنُ ثابتٍ، فقال: لا تَبِعْه حيث ابتَعْتَه حتى تَحوزَه إلى رَحلِكَ ؛ فإنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قد نَهى عن ذلك، فأمسَكْتُ يَدي.

18 - بينَما نحن عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يومًا حين قال: طُوبى للشامِ، طُوبى للشامِ، قُلْتُ: ما بالُ الشامِ؟ قال: المَلائكةُ باسِطو أجنِحَتِها على الشامِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : زيد بن ثابت | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 21606 التخريج : أخرجه أحمد (21606) واللفظ له، وابن حبان (7304)، والطبراني (5/158) (4934)
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل الشام مناقب وفضائل - فضائل القبائل إيمان - الملائكة فتن - الإقامة بالشام زمن الفتن
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - «يا أيُّها النَّاسُ، إنَّ على كُلِّ أهلِ بَيتٍ -أو على كُلِّ أهلِ بَيتٍ- في كُلِّ عامٍ أَضحاةً وعَتيرةً» قال: «تَدرونَ ما العَتيرةُ؟» -قال ابنُ عَونٍ: فلا أدري ما رَدُّوا-، قال: «هذه التي يَقولُ النَّاسُ: الرَّجَبيَّةُ».
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : مخنف بن سليم | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 17889 التخريج : -

20 - إنِّي تارِكٌ فيكم خَليفَتيْنِ: كتابَ اللهِ، وأهلَ بَيْتي، وإنَّهما لن يَتفَرَّقا حتى يَرِدا عليَّ الحَوضَ جَميعًا.
خلاصة حكم المحدث : صحيح بشواهده دون قوله: "وإنهما لن يتفرقا حتى يردا علي الحوض جميعا"
الراوي : زيد بن ثابت | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 21654 التخريج : أخرجه أحمد (21654) واللفظ له، وابن أبي شيبة (32337)، وعبد بن حميد (240) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: قرآن - الوصية بالقرآن قيامة - الحوض مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم قرآن - التمسك بالقرآن وتطبيق ما فيه مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
|أصول الحديث

21 - غَزَوْنا مع رُوَيْفِعِ بنِ ثابِتٍ الأنصاريِّ قَريةً مِن قُرى المَغرِبِ، يُقالُ لها: جَرْبةُ، فقام فينا خَطيبًا، فقال: أيُّها الناسُ، إنِّي لا أَقولُ فيكم إلَّا ما سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ؛ قام فينا يَومَ حُنَينٍ، فقال: لا يَحِلُّ لامْرئٍ يؤْمِنُ باللهِ واليَومِ الآخِرِ أنْ يَسقيَ ماءَه زرعَ غَيْرِه -يعني: إتيانَ الحَبَالى مِنَ السَّبايا-، وأنْ يُصيبَ امرأةً ثَيِّبًا مِنَ السَّبْيِ حتى يَستَبرِئَها -يعني: إذا اشتَراها-، وأنْ يَبيعَ مَغْنَمًا حتى يُقْسَمَ، وأنْ يَركَبَ دابَّةً مِن فَيْءِ المُسلمينَ حتى إذا أَعْجَفَها رَدَّها فيه، وأنْ يَلْبَسَ ثَوبًا مِن فَيْءِ المُسلمينَ حتى إذا أَخْلَقَه رَدَّهُ فيه.
خلاصة حكم المحدث : صحيح بشواهده
الراوي : رويفع بن ثابت الأنصاري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 16997 التخريج : أخرجه من طرق أبو داود (2159) باختلاف يسير، والترمذي (1131) مختصراً بنحوه، وأحمد (16997) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: مغازي - غزوة حنين نكاح - وطء الحامل المسبية التسري - استبراء أرحام الإماء بيوع - بيع الغنائم جهاد - الفيء والغنيمة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - إذا سَمِعتُم بالطَّاعونِ بأرضٍ، فلا تَدخُلوا عليه، وإذا وَقَعَ وأنتم بأرضٍ، فلا تَخرُجوا فِرارًا منه.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أسامة بن زيد | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 21811 التخريج : أخرجه البخاري (5728)، ومسلم (2218)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (7523)، وأحمد (21811) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: طب - الطاعون طب - ما جاء في العدوى قدر - كل شيء بقدر رقائق وزهد - الوصايا النافعة طب - الانتقال من البلد الذي فيه وباء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - «إذا كان الطَّاعونُ بأرضٍ وأنتُم بها فلا تَخرُجوا عنها، وإذا كان بأرضٍ ولَستُم بها فلا تَقرَبوها».
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : جد عكرمة بن خالد | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 17595 التخريج : -

24 - كان فيكم أمانانِ، مَضَتْ إحداهما، وبَقيَتِ الأُخرى، {وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنْتَ فِيهِمْ وَمَا كَانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ} [الأنفال: 33].

25 - سيَخرُجُ قَومٌ مِنَ النَّارِ قد احْتَرَقوا، وكانوا مِثلَ الحُمَمِ ، فلا يَزالُ أهْلُ الجَنَّةِ يَرُشُّون عليهمُ الماءَ، حتَّى يَنبُتون كما تَنبُتُ الغُثاءُ في حَميلةِ السَّيْلِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 11732 التخريج : أخرجه مسلم (185)، وابن ماجه (4309) بنحوه، وأحمد (11732) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: جهنم - ذكر من يخرج من النار من أهل التوحيد جهنم - شدة نار جهنم وبعد قعرها آداب عامة - ضرب الأمثال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - «إذا وقَعَ الطَّاعونُ بأرضٍ وأنتُم بها فلا تَخرُجوا مِنها، وإذا وقَعَ بأرضٍ ولَستُم بها فلا تَقدَموا عليه».
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : جد عكرمة بن خالد | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 17662 التخريج : -

27 - أمَرَني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ آتيَهُ بِمُديَةٍ وهي الشَّفرَةُ، فأتَيْتُه بها، فأرسَلَ بها، فأُرهِفَتْ ، ثُمَّ أعْطانيها، وقال: اغْدُ عليَّ بها، ففَعَلتُ، فخَرَجَ بأصْحابِه إلى أسْواقِ المَدينَةِ، وفيها زِقاقُ خَمْرٍ قد جُلِبَتْ من الشَّامِ، فأخَذَ المُديَةَ مِنّي، فشَقَّ ما كان من تلك الزِّقاقِ بِحَضْرَتِه، ثُمَّ أعْطانيها، وأمَرَ أصْحابَه الَّذينَ كانوا معه أنْ يَمْضوا مَعي، وأنْ يُعاوِنوني، وأمَرَني أنْ آتيَ الأسْواقَ كُلها، فلا أجِدُ فيها زِقَّ خَمْرٍ إلَّا شَقَقْتُه، ففَعَلتُ فلم أترُكْ في أسواقِها زِقًّا إلَّا شَقَقتُه.
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6165 التخريج : أخرجه أبو داود (3674)، وابن ماجه (3380)، وأحمد (6165) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أشربة - الأمر بإهراق الخمر وكسر دنانه اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته غصب وضمانات - كسر أواني الخمر وما في حكمها من آلات المحرمات وعدم ضمانها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّهُ قال في الطَّاعونِ: إذا وقَعَ بأرضٍ، فلا تَدخُلوها، وإذا كُنتُم بها، فلا تَفِرُّوا منه.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1508 التخريج : أخرجه مسلم (2218)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (7523)، وأحمد (1508) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: طب - الطاعون جنائز وموت - موت الطاعون شهادة طب - الانتقال من البلد الذي فيه وباء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - فيكم كِتابُ اللهِ يَتعلَّمُه الأسوَدُ والأحمرُ والأبيَضُ، تَعلَّموه قبلَ أنْ يَأتيَ زَمانٌ يَتعلَّمُه أُناسٌ ولا يُجاوِزُ تَراقيَهم، ويَقومونَه كما يَقومُ السَّهمُ، فيَتعجَّلونَ أجرَه ولا يَتأجَّلونَه .
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : سهل بن سعد الساعدي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 22865 التخريج : أخرجه أبو داود (831)، وأحمد (22865) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - مجانبة أهل الأهواء قرآن - المراءاة والتأكل بالقرآن قرآن - الوصية بالقرآن قرآن - تعلم القرآن وتعليمه قرآن - أقوام يقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10874 التخريج : أخرجه مسلم (710)
التصنيف الموضوعي: صلاة - إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه