logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - قُلتُ: للمِقْدادِ، فذكَرَ مَعْناه [أيْ مَعْنى حَديثِ:... قال المِقْدادُ: فسأَلْتُ رسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن ذلك، فقال: "إذا وجَدَ أحَدُكم ذلك فلْيَنضَحْ فَرجَه، ولْيَتوضَّأْ وُضوءَه للصلاةِ].
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 209
التصنيف الموضوعي: صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة طهارة - غسل المذي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - عن المقداد بن الأسود عن علي بن أبي طالب أمرَه أن يَسْألَ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم عن الرجلِ إذا دنا مِن المرأةِ، فخرَجَ منه المَذْيُ؛ فإن عندِي ابنتَه، وأنا أَسْتَحْي أن أسألَه، فسألَ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم عن ذلك ؟ فقال : إذا وَجَدَ أحدُكم ذلك، فلْيَنْضَحْ فرجَه، ولْيَتوضَأْ وضوءَه للصلاةِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : المقداد بن الأسود | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 439
التصنيف الموضوعي: طهارة - غسل المذي علم - الحياء في العلم وضوء - نواقض الوضوء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - أنَّهُ [صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ] كانَ إذا قامَ إلى الصَّلاةِ المَكْتوبةِ كبَّرَ ورفعَ يديهِ حِذوَ مَنكِبَيهِ، ويصنعُ مثلَ ذلِكَ إذا قضى قراءتَهُ إذا أرادَ أن يركعَ، ويصنَعُهُ إذا فرغَ ورفعَ منَ الرُّكوعِ، ولا يرفعُ يديهِ في شيءٍ مِن صلاتِهِ وَهوَ قاعدٌ، وإذا قامَ منَ السَّجدتينِ رفعَ يَديهِ كذلِكَ وكبَّرَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 4/147
التصنيف الموضوعي: صلاة - رفع اليدين مع التكبير صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - رفع اليدين عموما صلاة - مواضع رفع اليدين وكيفياتها صلاة - وقوف المصلي وقيامه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - إذا رأيتَ المذْيَ فاغْسلْ ذَكَرَك، و توضأْ وضوءَك للصلاةِ، و إذا نضَحْتَ الماءَ فاغْتَسلْ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 562
التصنيف الموضوعي: طهارة - غسل المذي غسل - موجبات الغسل وضوء - نواقض الوضوء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - عن عليٍّ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه كان إذا قام إلى الصَّلاةِ رفَع يدَيْهِ حَذْوَ مَنكِبَيْه، ويصنَعُ ذلك أيضًا إذا قضى قراءتَه وأراد أن يركَعَ، ويصنَعُها إذا رفَع رأسَه مِن الرُّكوعِ.. وإذا قام مِن سجدتَيْنِ رفَع يدَيْهِ كذلكَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : المعلمي | المصدر : التنكيل
الصفحة أو الرقم : 2/33
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - رفع اليدين عموما صلاة - مواضع رفع اليدين وكيفياتها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - أنَّهُ كانَ إذا قامَ إلى الصَّلاةِ المَكْتوبةِ كبَّرَ ورفعَ يديهِ حذوَ منكبيهِ، ويَصنعُ مثلَ ذلِكَ إذا قضى قراءتَهُ وأرادَ أن يركعَ، ويصنعُهُ إذا رفعَ منَ الرُّكوعِ ولا يرفعُ يديهِ في شيءٍ من صلاتِهِ وَهوَ قاعدٌ، وإذا قامَ منَ السَّجدتينِ رفعَ يديهِ كذلِكَ وَكَبَّرَ.
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 744
التصنيف الموضوعي: صلاة - رفع اليدين مع التكبير صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - رفع اليدين عموما صلاة - مواضع رفع اليدين وكيفياتها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - أنه كان إذا قام إلى الصلاةِ المكتوبةِ كبَر ورفع يديه حذوَ منكِبيه ويصنع مثل ذلك إذا قضى قراءته وإذا أراد أن يركع ويصنعه إذا رفع من الركوعِ ولا يرفع يديه في شيءٍ من صلاته وهو قاعدٌ، وإذا قام من الركعتين رفع يدَيه كذلك وكبر
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 22/453
التصنيف الموضوعي: صلاة - إحرام الصلاة بالتكبير صلاة - رفع اليدين مع التكبير صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - رفع اليدين عموما صلاة - مواضع رفع اليدين وكيفياتها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا قام إلى الصَّلاةِ المكتوبةِ كَبَّر ورَفَع يَدَيه حَذْوَ مَنكِبَيه، ويصنَعُه إذا قضى قِراءتَه إذا أراد أن يركَعَ، وإذا رفَعَ رأسَه مِنَ الرُّكوعِ فَعَل مِثْلَ ذلك، ولا يرفَعُ يَدَيه في شَيءٍ مِن صَلاتِه وهو قاعِدٌ، وإذا قام مِن سَجْدَتَينِ كَبَّر ورَفَع يَدَيه كذلك.
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن المنذر | المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 3/300
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة الركوع صلاة - صفة السجود صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - رفع اليدين عموما صلاة - مواضع رفع اليدين وكيفياتها
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

9 - عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم «أنَّه كان إذا قام إلى الصَّلاةِ المَكتوبةِ كَبَّر ورَفَع يَدَيه حَذْوَ مَنْكِبَيه، ويصنَعُ مِثْلَ ذلك إذا قضى قِراءتَه، وإذا أراد أن يَركَعَ، ويصنَعُه إذا رفَعَ مِن الرُّكوعِ، ولا يرفَعُ يَدَيه في شَيءٍ مِن صَلاتِه وهو قاعِدٌ، وإذا قام من الرَّكعَتَينِ رَفَع يَدَيه كذلك وكَبَّر»
خلاصة حكم المحدث : [صحيح ثابت]
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن تيمية | المصدر : الفتاوى الكبرى
الصفحة أو الرقم : 2/ 189
التصنيف الموضوعي: صلاة - التكبير عند كل خفض ورفع صلاة - رفع اليدين مع التكبير صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - رفع اليدين عموما صلاة - مواضع رفع اليدين وكيفياتها
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

10 - إذا فَضَخْتَ المَاءَ فاغْتسلْ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 125
التصنيف الموضوعي: غسل - المرأة ترى في منامها ما يرى الرجل غسل - غسل الجنابة غسل - موجبات الغسل غسل - الغسل من الاحتلام غسل - الماء من الماء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - لَتُخْضَبَنَّ هذه من هذا، فما يَنتظِرُ بي الأَشْقى، قالوا: يا أميرَ المُؤمِنينَ: فأَخبِرْنا به نُبيرُ عِتْرَتَه ، قال: إذًا تاللهِ تَقتُلونَ بي غيْرَ قاتِلي. قالوا: فاستَخْلِفْ علينا. قال: لا، ولكنْ أَترُكُكم إلى ما ترَككم إليه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قالوا: فما تقولُ لربِّكَ إذا أتيْتَه؟ -وقال وكيعٌ مرَّةً: إذا لَقِيتَه؟- قال: أقولُ: اللَّهُمَّ ترَكْتَني فيهم ما بَدا لكَ، ثُم قبَضْتَني إليكَ وأنتَ فيهم، فإنْ شِئْتَ أَصلَحْتَهم، وإنْ شِئْتَ أَفسَدْتَهم.
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1078
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الاستخلاف اعتصام بالسنة - لزوم السنة مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - الورع والتقوى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : البغوي | المصدر : شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 6/376
التصنيف الموضوعي: آداب الطريق - آداب المشي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - صفته في مشيته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - إذا حدَّثتُكُم عن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حديثًا، فظنُّوا بِهِ الَّذي هوَ أَهْناهُ، وأَهْداهُ، وأتقاهُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 19
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة علم - تعظيم حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم علم - سماع الحديث وتبليغه فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خشيته لله وتقواه اعتصام بالسنة - نقل السنة وروايتها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

14 - إنَّ ربَّك ليعجبُ من عبدِه إذا قال : ربِّ اغفرْ لي ذنوبي، يعلم أنَّهُ لا يغفرُ الذنوبَ أحدٌ غيرَه
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : مختصر الشمائل
الصفحة أو الرقم : 198
التصنيف الموضوعي: استغفار - فضل الاستغفار توبة - الحض على التوبة عقيدة - إثبات صفات الله تعالى إحسان - غفران الله للذنوب والآثام استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - إنَّ ربَّك ليَعْجَبُ من عبدِه إذا قال : ربِّ اغفر لي ذنوبي، وهو يعلمُ أنَّهُ لا يغفرُ الذنوبَ غيرِي
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 2069
التصنيف الموضوعي: استغفار - فضل الاستغفار توبة - الحض على التوبة عقيدة - إثبات صفات الله تعالى إحسان - غفران الله للذنوب والآثام استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - إذا حَدَّثْتُكم عن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ حَديثًا فظُنُّوا به الَّذي هو أَهْناه وأَهْداه وأَتْقاه.
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشَّيْخين
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 2/53
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - تفسير السنة وبيان أحكامها اعتصام بالسنة - نقل السنة وروايتها علم - التثبت في الحديث
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

17 - كنتُ رَجلًا مذَّاءً ، فسأَلتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فقالَ : إذا رأيتَ المَذيَ فتَوضَّأ، واغسِلْ ذَكَرَكَ، وإذا رأيتَ فضخَ الماءِ، فاغتسِلْ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 194
التصنيف الموضوعي: طهارة - الرجل يبتلى بالمذي أو البول طهارة - بيان ما هو نجس والأمر بغسله طهارة - غسل المذي وضوء - صفة الوضوء وضوء - نواقض الوضوء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ضخمَ الرأسِ، عظيمَ العَينَينِ، إذا مشى تكفَّأَ؛ كأنما يمشي في صُعُدٍ، وإذا التفت التفت جميعًا
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 988
التصنيف الموضوعي: آداب الطريق - آداب المشي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - صفة خلقة النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - صفته في مشيته آداب عامة - ضرب الأمثال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إذا جلَس إليكَ الخَصْمانِ، فلا تَكَلَّمْ حتى تسمَعَ منَ الآخَرِ، كما سمِعْتَ منَ الأَوَّلِ.
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 745
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم أقضية وأحكام - لا يقضي الحاكم للمدعي حتى يسمع كلام خصمه رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - إذا حُدِّثْتم عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حديثًا، فظُنُّوا به الذي هو أَهْدى، والذي هو أَهْيا، والذي هو أَتْقى.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 985
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - تفسير السنة وبيان أحكامها اعتصام بالسنة - نقل السنة وروايتها علم - التثبت في الحديث
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - بعَثني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى اليَمَنِ قال: فقُلتُ: يا رسولَ اللهِ، تَبعَثُني إلى قومٍ أسَنَّ منِّي، وأنا حدَثٌ لا أُبصِرُ القَضاءَ؟ قال: فوضَع يَدَه على صَدْري وقال: اللَّهُمَّ ثبِّتْ لسانَه، واهْدِ قلبَه، يا عليُّ، إذا جلَس إليكَ الخَصْمانِ فلا تَقْضِ بيْنَهما حتى تَسمَعَ منَ الآخَرِ، كما سمِعْتَ منَ الأَوَّلِ؛ فإنَّكَ إذا فعَلْتَ ذلك تَبيَّن لكَ القَضاءُ، قال: فما اختَلَف عليَّ قَضاءٌ بعدُ، أو ما أَشكَل عليَّ قَضاءٌ بعدُ.
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 882
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم أقضية وأحكام - لا يقضي الحاكم للمدعي حتى يسمع كلام خصمه أقضية وأحكام - نصب القاضي والأمير وغيرهما فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - عن عليٍّ رضِيَ اللهُ عنه قال: كُنْتُ رجُلًا مَذَّاءً ، فكُنْتُ إذا أَمذَيْتُ اغتسلْتُ، فسألْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: فيه الوُضوءُ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 2701
التصنيف الموضوعي: طهارة - غسل المذي وضوء - نواقض الوضوء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - كُنتُ رجلًا مذَّاءً ، فقالَ لي رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : إذا رَأيتَ المذيَ، فاغسلْ ذَكَرَكَ، وتَوضَّأ وضوءَكَ للصَّلاةِ، وإذا فَضختَ الماءَ، فاغتَسِلْ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 193
التصنيف الموضوعي: طهارة - بيان ما هو نجس والأمر بغسله طهارة - غسل المذي غسل - موجبات الغسل وضوء - نواقض الوضوء غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

24 - بعَثني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قاضيًا، فقال: إذا جاءكَ الخَصْمانِ فلا تَقْضِ على أحَدِهما حتى تسمَعَ منَ الآخَرِ؛ فإنَّه يَبينُ لكَ القَضاءُ.
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1280
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - لا يقضي الحاكم للمدعي حتى يسمع كلام خصمه أقضية وأحكام - نصب القاضي والأمير وغيرهما علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - قال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إذا تَقاضى إليكَ رجُلانِ، فلا تَقْضِ للأَوَّلِ حتى تسمَعَ ما يقولُ الآخَرُ؛ فإنَّكَ سوف ترَى كيف تَقْضي.
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1285
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم أقضية وأحكام - لا يقضي الحاكم للمدعي حتى يسمع كلام خصمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - عن رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّه كانَ إذا أرادَ أن يرقدَ وضعَ يدَه اليُمنَى تحتَ خدِّهِ ثمَّ يقولُ اللَّهمَّ قني عذابَك يومَ تبعثُ عبادَك ثلاثَ مرارٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح دون قوله: "ثلاث مرار"
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 5052
التصنيف الموضوعي: آداب النوم - وضع اليد اليمنى تحت الخد آداب النوم - النوم على شقه الأيمن آداب النوم - ما يقول عند النوم آداب الدعاء - تكرير الدعاء قيامة - البعث والنشور وصفة الأرض
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إذا تَقاضى إليكَ رجُلانِ، فلا تَقضِ للأَوَّلِ حتى تسمَعَ ما يقولُ الآخَرُ؛ فسوف ترَى كيف تَقضي، قال: فما زِلْتُ بعدُ قاضيًا.
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1211
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم أقضية وأحكام - لا يقضي الحاكم للمدعي حتى يسمع كلام خصمه رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّهُ كان إذا رفَعَ رَأسَهُ مِنَ الرُّكوعِ قال: اللَّهمَّ رَبَّنا لكَ الحَمدُ، مِلءَ السَّمَواتِ ومِلءَ الأرضِ، ومِلءَ ما شِئتَ مِن شَيءٍ بَعدُ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 5159
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - أدعية القيام من الركوع وما يتعلق بها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : مختصر الشمائل
الصفحة أو الرقم : 4
التصنيف الموضوعي: آداب الطريق - آداب المشي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - صفة خلقة النبي آداب عامة - ضرب الأمثال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - علَّمني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا نزَل بي كَرْبٌ أنْ أقولَ: لا إلهَ إلَّا اللهُ الحليمُ الكريمُ ، سُبحانَ اللهِ، وتَبارَك اللهُ ربُّ العرشِ العظيمِ ، والحمدُ للهِ ربِّ العالَمينَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 701
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الدعاء عند الكرب أدعية وأذكار - حمد الله في كل الأحوال اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه علم - تعليم الناس وفضل ذلك علم - ما بثه رسول الله صلى الله عليه وسلم من العلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه
 

1 - إذا وَلَغَ الكلبُ في إناءِ أحدِكُم فليغسِلْهُ سبعَ مراتٍ إحْدَاهُنَّ بالبَطْحَاءِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح أو حسن [كما اشترط على نفسه في المقدمة]
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن الملقن | المصدر : تحفة المحتاج
الصفحة أو الرقم : 1/220 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7899)، والدارقطني (1/65)، والبيهقي في ((الخلافيات)) (893)
التصنيف الموضوعي: طب - التراب طهارة - بيان ما هو نجس والأمر بغسله طهارة - ولوغ الكلب في الإناء طهارة - إزالة النجاسات طهارة - الآنية
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - إذا عطسَ أحدُكم فليقُلْ الحمدُ للَّهِ وليردَّ عليْهِ من حولَهُ يرحَمُكَ اللَّهُ وليردَّ عليْهم يَهديكمُ اللَّهُ ويصلحُ بالَكم
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 3010 التخريج : أخرجه ابن ماجه (3715)، وابن أبي شيبة في ((الأدب)) (341)، واللفظ لهما، أحمد (973) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب العطاس والتثاؤب - آداب العطاس آداب العطاس والتثاؤب - إيجاب التشميت بحمد العاطس آداب العطاس - العطاس آداب العطاس - تشميت العاطس آداب العطاس - ما يقول إذا عطس
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - «إذا عَطَسَ أحَدُكم فلْيَقُلْ: الحَمْدُ للهِ على كلِّ حالٍ، ولْيُقَلْ له: يَرحَمُكم اللهُ، ولْيَقُلْ هو: يَهْديكم اللهُ ويُصلِحْ بالَكم».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 640
التصنيف الموضوعي: آداب العطاس والتثاؤب - آداب العطاس آداب العطاس والتثاؤب - إيجاب التشميت بحمد العاطس آداب العطاس - العطاس آداب العطاس - تشميت العاطس آداب العطاس - ما يقول إذا عطس

4 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إذا عطَس أحَدُكم فلْيَقُلِ: الحمدُ للهِ ربِّ العالَمينَ، ولْيَقُلْ مَن حوْلَه: يرحَمُكَ اللهُ، ولْيَقُلْ هو: يَهْديكمُ اللهُ ويُصلِحُ بالَكم .
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 972 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (10040) بنحوه، وابن ماجه (3715) باختلاف يسير، وأحمد (972) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: آداب العطاس - العطاس آداب العطاس - تشميت العاطس رقائق وزهد - الوصايا النافعة
|أصول الحديث

5 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إذا عطَس أحَدُكم فلْيَقُلِ: الحمدُ للهِ على كلِّ حالٍ، ولْيَقُلْ له مَن عندَه: يرحَمُكَ اللهُ، ويرُدُّ عليهم: يَهْديكمُ اللهُ ويُصلِحُ بالَكم .
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 973 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (10040) بنحوه، وابن ماجه (3715) باختلاف يسير، وأحمد (973) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: آداب العطاس - العطاس آداب العطاس - تشميت العاطس رقائق وزهد - الوصايا النافعة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - قُلتُ: للمِقْدادِ، فذكَرَ مَعْناه [أيْ مَعْنى حَديثِ:... قال المِقْدادُ: فسأَلْتُ رسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن ذلك، فقال: "إذا وجَدَ أحَدُكم ذلك فلْيَنضَحْ فَرجَه، ولْيَتوضَّأْ وُضوءَه للصلاةِ].
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 209 التخريج : أخرجه مسلم (303)، والنسائي (438)، وأحمد (823) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة طهارة - غسل المذي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: إذا عطَس أحَدُكم فلْيَقُلِ: الحمدُ للهِ على كلِّ حالٍ، ولْيَقُلْ له: يَرْحَمُكمُ اللهُ، ولْيَقُلْ هو: يَهْديكمُ اللهُ، ويُصلِحُ بالَكم . فقُلتُ له: عن أبي أيُّوبَ؟ قال: عليٌّ.
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 995 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (10040) بنحوه، وابن ماجه (3715) باختلاف يسير، وأحمد (995) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: آداب العطاس - العطاس آداب العطاس - تشميت العاطس آداب العطاس - ما يقول إذا عطس
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - عن المقداد بن الأسود عن علي بن أبي طالب أمرَه أن يَسْألَ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم عن الرجلِ إذا دنا مِن المرأةِ، فخرَجَ منه المَذْيُ؛ فإن عندِي ابنتَه، وأنا أَسْتَحْي أن أسألَه، فسألَ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم عن ذلك ؟ فقال : إذا وَجَدَ أحدُكم ذلك، فلْيَنْضَحْ فرجَه، ولْيَتوضَأْ وضوءَه للصلاةِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : المقداد بن الأسود | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 439 التخريج : أخرجه أبو داود (207)، والنسائي (1/ 293)، وأحمد (23829) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: طهارة - غسل المذي علم - الحياء في العلم وضوء - نواقض الوضوء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - أنتُم اليومَ خيرٌ أم إذا غُدِيَ على أحدِكم بجَفنةٍ من خبزٍ ولحمٍ، وريحَ عليهِ بأُخرَى، وغدا في حُلَّةٍ وراح في أُخرَى، وستَرتُم بيوتَكم كما تُسْتَرُ الكعبةُ ؟ قُلنا : بل نحنُ يَومئذٍ خيرٌ، نتفَرَّغُ للعِبادةِ. فقال : بل أنتُم اليومَ خيرٌ
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2142 التخريج : أخرجه أبو يعلى (502) بلفظه مطولًا، والترمذي (2476)، وهناد في ((الزهد)) (2/ 389) بنحوه مطولًا.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - ما يكفي من الدنيا زينة - تستير الجدر
|أصول الحديث

10 - كيف بكم إذا غدا أحدُكم في حُلةَّ ٍ، وراح في حُلَّةٍ، ووضعت بين يديه صحفةٌ ورفعت أخرى، وسترتم بيوتَكم كما تستر الكعبةُ ؟ !، فقالوا : يا رسولَ اللهِ ! نحن يومئذٍ خيرٌ منا اليوم؛ نتفرغ للعبادة ونكفى المؤنةَ ؟ ! قال : لا، بل أنتم اليومَ خيرٌ منكم يومئذ.
خلاصة حكم المحدث : حسن لشواهده
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5295 التخريج : أخرجه الترمذي (2476)، وهناد في ((الزهد)) (2/ 289) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الاجتهاد في العبادة رقائق وزهد - الزهد في الدنيا فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات زينة - تستير الجدر زينة اللباس - التنعم والترفه
|أصول الحديث

11 - إنَّا لجلوسٌ في المسجدِ معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فاطَّلعَ علينا مصعبُ بنُ عميرٍ ما عليهِ إلَّا بردةٌ لهُ مرقوعةٌ بفروٍ فلمَّا رآهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بكى للَّذي كانَ فيهِ منَ النِّعمةِ والَّذي هوَ فيهِ اليومَ ثمَّ قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كيفَ بكم إذا غدا أحدُكم في حلَّةٍ وراحَ في حلَّةٍ ووضِعَت بينَ يدَيهِ صحفةٌ ورُفِعَت أخرى وسترتُم بيوتَكم كما تُسترُ الكعبةُ فقالوا يا رسولَ اللَّهِ نحنُ يومئذٍ خيرٌ منَّا اليومَ نتفرَّغُ للعبادةِ ونُكفَى المؤنةَ قالَ لا بل أنتمُ اليومَ خيرٌ منكم يومئذٍ
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5/79 التخريج : أخرجه الترمذي (2476)، وهناد في ((الزهد)) (2/ 389) واللفظ لهما، وأبو نعيم في ((الأربعون)) (46) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مساجد ومواضع الصلاة - الحلق والجلوس في المسجد مناقب وفضائل - مصعب بن عمير زينة - تستير الجدر
|أصول الحديث

12 - إنا لجلوس مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في المسجد، إذ طلع علينا مصعب بن عمير ما عليه إلا بردة له مرقوعة بفرو، فلما رآه رسول الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بكى للذي كان فيه من النعمة، والذي هو فيه اليومَ ثم قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : كيف بكم إذا غدا أحدكم في حلة ، وراح في حلة ، ووضعت بين يديه صحفة، ورفعت أخرى، وسترتم بيوتكم كما تستر الكعبة ؟ قالوا : يا رسولَ اللهِ نحن يومَئذ خير منا اليومَ، نتفرغ للعبادة، ونكفى المؤنة. فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : لا ! أنتم اليومَ خير منكم يومَئذ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2476 التخريج : أخرجه هناد في ((الزهد)) (2/ 389) واللفظ له، وأبو نعيم في ((الأربعون)) (46) بنحوه، وأبو يعلى (502) بنحوه مطولًا.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - ما يكفي من الدنيا زينة اللباس - لبس الفراء مناقب وفضائل - مصعب بن عمير زينة - تستير الجدر
|أصول الحديث

13 - الأئمَّةُ مِن قريشٍ أبرارُها أمراءُ أبرارِها وفجَّارُها أُمراءُ فجَّارِها وإن أمَّرَت عليكُم قُريشٌ عبدًا حبشِيًّا مجدَّعًا فاسمَعوا لهُ وأطيعوا ما لم يُخيَّر أحدُكم بينَ إسلامِهِ وضربِ عنقِه فإن خيرَ بينَ إسلامِه وضربِ عنقِه فليقدِّم عنقَهُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 3093 التخريج : أخرجه الحاكم (6962)، والطبراني في ((الصغير)) (425)، وابن الأعرابي في ((معجمه)) (2320) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - وجوب طاعة الإمام مناقب وفضائل - فضائل العرب مناقب وفضائل - فضائل القبائل إمامة وخلافة - ذم الإمام الجائر مناقب وفضائل - فضل قريش
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - الأئمةُ من قريشٍ، أبرارُها أمراءُ أبرارُها، و فجَّارُها أمراءُ فُجارِها، و إن أمَّرَت عليكم قريشٌ عبدًا حبشيًّا مجدَّعًا فاسمعوا له و أَطِيعوا، ما لم يخَيَّرْ أحدُكم بين إسلامِه و ضربِ عُنُقِه، فإنْ خُيِّرَ بين إسلامِه، و ضربِ عُنُقِه؛ فلْيُقدِّمْ عُنُقَه
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 2757 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3521)، والحاكم (6962)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (7/242) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الإمامة في قريش إمامة وخلافة - خيار الأئمة وشرارهم إمامة وخلافة - وجوب طاعة الإمام إمامة وخلافة - ذم الإمام الجائر مناقب وفضائل - فضل قريش
|أصول الحديث

15 - «الأَئِمَّةُ مِن قُرَيشٍ، أبْرارُها أُمَراءُ أبْرارِها، وفُجَّارُها أُمَراءُ فُجَّارِها، ولكلٍّ حَقٌّ، فآتوا كُلَّ ذي حَقٍّ حَقَّه، وإن أُمِّرَ عليكم عَبْدٌ حَبَشيٌّ مُجَدَّعٌ، فاسْمَعوا له وأَطيعوا، ما لم يُخَيَّرْ أحَدُكم بَيْنَ إسْلامِه وضَرْبِ عُنُقِه، فلْيَمْدُدْ عُنَقَه، ثَكِلَتْه أُمُّه ، فلا دُنْيا له ولا آخِرةَ بَعْدَ ذَهابِ إسْلامِه».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم] وقال أيضا: وقد روى البخاري ومُسلِم، عن أحمد بن يونس، عن عاصم بن مُحَمَّد بن زيد بن عبد الله بن عُمَر بنُ الخَطَّابِ، عن أبيه، عن عَبْد اللهِ بن عُمَرَ قال: قال رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّم-: لا يزال هذا الأمر في قريش ما بقي في النَّاس اثنان
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 450
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الإمامة في قريش إمامة وخلافة - الخلفاء إمامة وخلافة - وجوب طاعة الإمام إمامة وخلافة - صفات الإمام مناقب وفضائل - فضل قريش

16 - الأئمةُ من قُريشٍ [أبرارُها أمراءُ أبرارِها، وفُجَّارُها أُمراءُ فُجَّارِها، ولكُلٍّ حَقٌّ، فآتُوا كُلَّ ذِي حَقٍّ حَقَّهُ، وإنْ أَمَّرْتُ عليكُم عبْدًا حبَشَيًّا مُجَدَّعًا، فاسْمَعُوا له وأطيعوا، ما لمْ يُخَيَّرْ أحدُكُم بيْنَ إسلامِه وضَرْبةِ عُنُقِه؛ فإنْ خُيِّرَ بيْنَ إسلامِهِ وضَرْبةِ عُنُقِه، فليُقَدِّمْ عُنُقَه؛ فإنَّه لا دُنْيا له، ولا آخِرَةَ بعْدَ إسلامِه.]
خلاصة حكم المحدث : حسن في الشواهد
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2/300 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3521)، والحاكم (6962)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (7/242)
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الإمامة في قريش مناقب وفضائل - فضائل القبائل مناقب وفضائل - فضل قريش
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - لِلمُسلِمِ على المسلِمِ سِتٌّ بالمعروفِ يُسَلِّمُ عليه إذا لقِيَهُ ويُجِيبُه إذا دَعاهُ ويُشَمِّتُهُ إذا عَطَسَ ويعودُه إذا مرِضَ ويَتْبَعُ جنازتَه إذا مات ويُحِبُّ له ما يُحِبُّ لِنفسِه
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2736 التخريج : أخرجه الترمذي (2736) واللفظ له، وابن ماجه (1433)، وأحمد (673)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إجابة الدعوة آداب السلام - إفشاء السلام جنائز وموت - اتباع الجنائز آداب العطاس - تشميت العاطس مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - للمسلمِ على المسلمِ ستٌّ بالمعروفِ يسلِّمُ عليهِ إذا لقيَه ويجيبُه إذا دعاهُ ويشمِّتُه إذا عطسَ ويعودُه إذا مرضَ ويتبِّعُ جنازتَه إذا ماتَ ويحبُّ لَه ما يحبُّ لنفسِه
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4/313 التخريج : أخرجه الترمذي (2736) واللفظ له، وابن ماجه (1433)، وأحمد (673)
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - اتباع الجنائز آداب السلام - كيفية رد السلام إيمان - حب المؤمن لأخيه ما يحب لنفسه بر وصلة - حق المسلم على المسلم جنائز وموت - عيادة المريض
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - للمسلِمِ علَى المسلِمِ ستٌّ بالمعروفِ يسلِّمُ عليهِ إذا لقِيَه ويجيبُه إذا دعاهُ ويشمِّتُه إذا عطَسَ ويعودُه إذا مرِضَ ويتبعُ جِنازتَه إذا ماتَ ويحبُّ لهُ ما يحبُّ لنفسِهِ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 7330 التخريج : أخرجه الترمذي (2736)، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (209) واللفظ لهما، وابن ماجة (1433) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إجابة الدعوة آداب السلام - كيفية رد السلام آداب العطاس - تشميت العاطس إيمان - حب المؤمن لأخيه ما يحب لنفسه بر وصلة - حق المسلم على المسلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - للمسلِمِ على المسلِمِ ستَّةٌ بالمعروفِ يسلِّمُ عليْهِ إذا لقيَهُ ويجيبُهُ إذا دعاهُ ويشمِّتُهُ إذا عطسَ ويعودُهُ إذا مرِضَ ويتبعُ جنازتَهُ إذا ماتَ ويحبُّ لَهُ ما يحبُّ لنفسِهِ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 1187 التخريج : أخرجه الترمذي (2736)، وابن ماجه (1433) واللفظ له، وأحمد (673)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إجابة الدعوة آداب السلام - إفشاء السلام جنائز وموت - اتباع الجنائز آداب العطاس - تشميت العاطس مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - للمسلمِ على المسلمِ سِتُّ خصالٍ بالمعروفِ يسلمُ عليه إذا لقِيَه ويُجيبُه إذا دعاه ويُشمِّتُه إذا عطس ويعودُه إذا مرضَ ويتبعُ جنازتَه إذا مات ويحبُّ له ما يُحبُّ لنفسِه
خلاصة حكم المحدث : معناه في الصحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : صدر الدين المناوي | المصدر : كشف المناهج والتناقيح
الصفحة أو الرقم : 4/149 التخريج : أخرجه الترمذي (2736)، وابن ماجه (1433)، وأحمد (673)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إجابة الدعوة جنائز وموت - اتباع الجنائز آداب العطاس - تشميت العاطس بر وصلة - حق المسلم على المسلم جنائز وموت - عيادة المريض
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: للمُسلِمِ على المُسلِمِ منَ المَعروفِ سِتٌّ: يُسلِّمُ عليه إذا لَقِيَه، ويُشمِّتُه إذا عطَس، ويَعودُه إذا مرِض، ويُجيبُه إذا دعاه، ويَشهَدُه إذا تُوفِّيَ، ويُحبُّ له ما يُحِبُّ لنفْسِه، ويَنصَحُ له بالغَيْبِ.
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 673 التخريج : أخرجه أحمد (673) واللفظ له، والدارمي (2633)، والبزار (850)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إجابة الدعوة آداب السلام - إفشاء السلام إيمان - حب المؤمن لأخيه ما يحب لنفسه بر وصلة - حق المسلم على المسلم مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: للمُسلِمِ على المُسلِمِ منَ المَعروفِ سِتٌّ: يُسلِّمُ عليه إذا لَقِيَه، ويُشمِّتُه إذا عطَس، ويَعودُه إذا مرِض، ويُجيبُه إذا دعاه، ويَشهَدُه إذا تُوفِّيَ، ويُحبُّ له ما يُحِبُّ لنفْسِه، ويَنصَحُ له بالغَيْبِ.
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 674 التخريج : أخرجه أحمد (673) واللفظ له، والدارمي (2633)، والبزار (850)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إجابة الدعوة آداب العطاس - تشميت العاطس إيمان - حب المؤمن لأخيه ما يحب لنفسه بر وصلة - حق المسلم على المسلم مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - ثلاثٌ لا يُؤَخَّرْنَ : الصلاةُ إذا أتَتْ، والجنَازَةُ إذا حضَرَتْ، والأيِّمُ إذا وجَدَتْ كُفُؤًا
خلاصة حكم المحدث : في إسناده مقال لا يقدح في صلاحيته للاحتجاج به
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 1/337 التخريج : أخرجه الترمذي (171)، وأحمد (828) باختلاف يسير، وابن ماجه (1486) مختصراً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - السرعة بالجنازة صلاة - الصلاة على وقتها صلاة - تأخير الصلاة نكاح - الحث على التزويج نكاح - الكفاءة في النكاح
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - ثلاثٌ لا تُؤَخَّرُ وَهُنَّ الصَّلاةُ إذا أتَت والجنازَةُ إذا حضَرتْ والأيِّمُ إذا وجدَتْ كُفؤًا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 3462 التخريج : أخرجه الترمذي (171)، وأحمد (828) باختلاف يسير، وابن ماجه (1486) مختصراً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - السرعة بالجنازة نكاح - الحث على التزويج نكاح - الكفاءة في النكاح صلاة - فضل أول الوقت صلاة الجنازة - الإسراع بالجنازة
|أصول الحديث

26 - ثلاثٌ يا عَليُّ لا تُؤخِّرْهُنَّ: الصَّلاةُ إذا آنَتْ، والجِنازةُ إذا حَضَرَتْ، والأَيِّمُ إذا وَجدَتْ كُفوًا.
خلاصة حكم المحدث : غريب صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 2723
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - السرعة بالجنازة نكاح - الحث على التزويج نكاح - الكفاءة في النكاح صلاة - فضل أول الوقت صلاة الجنازة - الإسراع بالجنازة

27 - «يا علِيُّ، ثَلاثةٌ لا تُؤَخِّرْها: الصَّلاةُ إذا أتَتْ، والجِنازةُ إذا حَضَرَتْ، والأَيِّمُ إذا وَجَدَتْ كُفُؤًا».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 691
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - صلاة الجنازة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها نكاح - الحث على التزويج صلاة الجنازة - أحكام صلاة الجنازة صلاة الجنازة - الإسراع بالجنازة

28 - «يا علِيُّ، ثَلاثةٌ لا تُؤَخِّرْهنَّ: الصَّلاةُ إذا أتَتْ، والجِنازةُ إذا حَضَرَتْ، والأَيِّمُ إذا وَجَدَتْ كُفُؤًا».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 692
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - صلاة الجنازة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها نكاح - الحث على التزويج صلاة الجنازة - أحكام صلاة الجنازة صلاة الجنازة - الإسراع بالجنازة

29 - «ثَلاثٌ يا علِيُّ لا تُؤَخِّرْهنَّ: الصَّلاةُ إذا أتَتْ، والجِنازةُ إذا حَضَرَتْ، والأَيِّمُ إذا وَجَدَتْ كُفُؤًا».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 693
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - التعجيل بالجنازة وكراهية حبسها صلاة - الصلاة على وقتها صلاة - تأخير الصلاة نكاح - الحث على التزويج نكاح - الكفاءة في النكاح

30 - يا عليُّ ثلاثٌ لا تؤخِّرْها الصَّلاةُ إذا أتت والجنازةُ إذا حضرت والأيِّمُ إذا وجدتَ لَها كُفُؤًا
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1/297 التخريج : أخرجه الترمذي (1075) واللفظ له، وابن ماجه (1486) مختصراً باختلاف يسير، وأحمد (828) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - اتباع الجنائز صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها نكاح - الكفاءة في النكاح نكاح - مواصفات الزوج
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه