الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - أيُّ العمَلِ أحبُّ إلى اللَّهِ تَعالى ؟ الصَّلاةُ علَى وقتِها، وبرُّ الوالدينِ، والجِهادُ في سبيلِ اللَّهِ عزَّ وجلَّ

2 - أيُّ العملِ أحبُّ إلى اللَّهِ عزَّ وجلَّ ؟ قالَ : إقامُ الصَّلاةِ لوَقتِها وبرُّ الوالدَينِ، والجِهادُ في سبيلِ اللَّهِ عزَّ وجلَّ

3 - ثلاثٌ من كنَّ فيه وجد حلاوةَ الإيمانِ : من أحب المرءَ لا يحبه إلا للهِ عز وجل، ومن كان اللهُ عز وجل ورسولُه أحبَّ إليه مما سواهما، ومن كان أن يقذفَ في النارِ أحبَّ إليه من أن يرجع إلى الكفر بعد أن أنقذه اللهُ منه

4 - أحَبُّ الأسماءِ إلى اللهِ عزَّ وجلَّ: عبدُ اللهِ وعبدُ الرَّحمنِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 3019
التصنيف الموضوعي: أسماء - الأمر بتحسين الأسماء أسماء - الأسماء المستحبة مولود - تسمية المولود
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - يا نبيَّ اللَّهِ، ما أتيتُكَ حتَّى حَلفتُ أَكْثرَ من عددِهِنَّ لأصابعِ يديهِ أن لا آتيَكَ ولا آتيَ دينَكَ، وإنِّي كنتُ امرأً لا أعقِلُ شيئًا إلَّا ما علَّمَني اللَّهُ ورسولُهُ، وإنِّي أسألُكَ بوجهِ اللَّهِ عزَّ وجلَّ : بما بعثَكَ ربُّنا إلَينا ؟ قالَ : بالإسلامِ قال : وما آياتُ الإسلامِ ؟ قالَ : أن تقولَ أسلَمتُ وجهي إلى اللَّهِ عزَّ وجلَّ وتخلَّيتُ، وتُقيمَ الصَّلاةَ وتُؤْتيَ الزَّكاةَ، كلُّ مُسلمٍ علَى مسلِمٍ محرَّمٌ أَخَوانِ نصيرانِ ، لا يقبلُ اللَّهُ عزَّ وجلَّ من مُشرِكٍ بعدَ ما أسلَم عملًا أو يفارِقَ المشرِكينَ إلى المسلِمينَ
 
7 - ولدُ الزِّنا شرُّ الثَّلاثةِ. وقالَ أبو هريرةَ لأن أمتِّعَ بسوطٍ فى سبيلِ اللَّهِ عزَّ وجلَّ أحبُّ إليَّ من أن أعتقَ ولدَ زنيةٍ .

8 - سُئِلَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أيُّ الأعْمَالِ أحَبُّ إلى اللَّهِ؟ قَالَ: أدْوَمُهَا وإنْ قَلَّ وقَالَ: اكْلَفُوا مِنَ الأعْمَالِ ما تُطِيقُونَ.

9 - إذا كانَ يَوْمُ القِيامَةِ، دَفَعَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ إلى كُلِّ مُسْلِمٍ، يَهُودِيًّا، أوْ نَصْرانِيًّا، فيَقولُ: هذا فِكاكُكَ مِنَ النَّارِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 2767
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام خلق - النار قيامة - الكفار يكونون فداء للمسلمين ملائكة - أعمال الملائكة إيمان - الوعد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

10 - أَحبُّ الأعمالِ إلى اللهِ أن تموتَ و لسانُك رَطبٌ من ذِكرِ اللهِ

11 - صلاةُ الرَّجُلِ معَ الرَّجُلِ أزكى مِن صلاتِهِ وحدَه، وصلاتُه معَ الرَّجُلينِ أزكى من صلاتِه معَ الرَّجُلِ، وما كانَ أَكثرَ فَهُوَ أحبُّ إلى اللَّهِ عزَّ وجلَّ

12 - إنَّ صَلاةَ الرَّجُلِ مع الرَّجُلِ أزكى مِن صَلاتِه وَحدَه، وصَلاتَه مع الرَّجُلَيْنِ أزكى مِن صَلاتِه مع الرَّجُلِ، وما هو أكثَرُ فهو أحَبُّ إلى اللهِ عزَّ وجلَّ.

13 - إنَّ صلاةَ الرَّجلَ مع الرَّجلِ أزكَى من صلاتِه وحدَه وصلاتُه مع الرَّجلَيْن أزكَى من صلاتِه مع الرَّجلِ وما هو أكثرُ فهو أحبُّ إلى اللهِ عزَّ وجلَّ

14 - إنَّ صلاةَ الرَّجلِ مع الرَّجلِ أزكَى من صلاتِه وحدَه وصلاتَه مع الرَّجلَيْن أزكَى من صلاتِه مع الرَّجلِ وما هو أكثرُ فهو أحبُّ إلى اللهِ عزَّ وجلَّ

15 -  ثلاثةٌ كلُّهم حقٌّ على كلِّ مسلمٍ: عِيادةُ المريضِ، وشُهودُ الجِنازةِ، وتشميتُ العاطِسِ إذا حَمِدَ اللهَ عزَّ وجَلَّ.

16 - ثلاثٌ كُلُّهنَّ حَقٌّ على كُلِّ مُسلِمٍ: عِيادَةُ المَريضِ، وشُهودُ الجِنازةِ، وتَشْميتُ العاطِسِ إذا حمِدَ اللهَ عزَّ وجلَّ.

17 -  ثلاثٌ كلُّهنَّ حقٌّ على كلِّ مسلمٍ: عيادةُ المريضِ، واتِّباعُ الجنائزِ، وتَشمِيتُ العاطِسِ إذا حَمِدَ اللهَ عزَّ وجَلَّ.

18 - ثلاثٌ كلُّهُنَّ حقٌّ على كلِّ مسلِمٍ : عيادةُ المريضِ، و شُهودُ الجنازةِ، و تَشميتُ العاطِسِ إذا حَمِدَ اللهَ عزَّ وجلَّ

19 - مَن أحبَّ الأنصارَ أحبَّهُ اللَّهُ، ومن أبغضَ الأنصارَ أبغضَهُ اللَّهُ عزَّ وجلَّ.

20 - أحَبُّ الأعْمالِ إلى اللهِ تَعالَى أدْوَمُها، وإنْ قَلَّ. قالَ: وكانَتْ عائِشَةُ إذا عَمِلَتِ العَمَلَ لَزِمَتْهُ.

21 - أجدُ فيَّ قوَّةً على الصِّيامِ في السَّفرِ، فَهَل عليَّ جُناحٌ ؟ قالَ : هيَ رُخصةٌ منَ اللَّهِ عزَّ وجلَّ، فمَن أخذَ بِها فحسَنٌ، ومَن أحبَّ أن يصومَ، فلا جُناحَ عَليهِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : حمزة بن عمرو الأسلمي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 2302
التصنيف الموضوعي: صيام - الترخص بالفطر للمسافر صيام - صيام المسافر صيام - فضل الصيام إحسان - الأخذ بالرخصة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - عن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ رضي الله عنه قال : لأن أطأ على جمرةٍ أحبُّ إليّ من أن أطأَ على قبرِ مسلمٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : [أبو عبدالله البراد] | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 3565
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - النهي عن الجلوس على القبر والصلاة إليه دفن ومقابر - الجلوس على القبر دفن ومقابر - آداب المقبرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - سألْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قُلتُ: أيُّ الأعمالِ أفضلُ؟ قال: الصَّلَواتُ لوَقتِها، وبِرُّ الوالدَينِ، والجِهادُ في سَبيلِ اللهِ عزَّ وجلَّ.

24 - سَدِّدُوا وقارِبُوا ، واعْلَمُوا أنْ لَنْ يُدْخِلَ أحَدَكُمْ عَمَلُهُ الجَنَّةَ، وأنَّ أحَبَّ الأعْمالِ إلى اللَّهِ أدْوَمُها وإنْ قَلَّ.

25 - سَدِّدوا وقارِبوا واعلموا أنه لن يُدخِلَ أحدَكم عملُه الجنَّةَ وأنَّ أحبَّ الأعمالِ إلى الله أدومُها وإن قَلَّ

26 - سأَلْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : أيُّ الأعمالِ أحَبُّ إلى اللهِ ؟ قال : ( أنْ تموتَ ولسانُكَ رَطْبٌ مِن ذِكْرِ اللهِ )

27 - قيل يا رسولَ اللهِ وما منا أحد إلا يكره الموتَ قال إنه ليس بكراهيةِ الموتِ إنَّ المؤمنَ إذا جاءه البُشرى من اللهِ عزَّ وجلَّ لم يكن شيءٌ أحبَّ إليه من لقاءِ اللهِ وكان اللهُ لِلقائِه أَحَبُّ وإنَّ الكافرَ إذا جاءه ما يكره لم يكن شيءٌ أكرهَ إليه من لقاءِ اللهِ وكان اللهُ عزَّ وجلَّ للقائِه أَكْرَهُ

28 - سألتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أيُّ الأعمالِ أحَبُّ إلى اللهِ تعالى؟ قال: أن تموتَ، ولِسانُك رَطْبٌ مِن ذِكرِ اللهِ

29 - إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ إذا أحبَّ قَومًا ابْتلاهُم ، فمَن صَبَرَ فله الصَّبْرُ، ومَن جَزِعَ فله الجَزَعُ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : محمود بن لبيد | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 4/177
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الصبر على البلاء قدر - الرضا بالقضاء إيمان - توحيد الأسماء والصفات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - سَأَلْتُ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ: أيُّ الأعْمالِ أحَبُّ إلى اللهِ؟ قالَ: الصَّلاةُ علَى وقْتِها قُلتُ: ثُمَّ أيٌّ؟ قالَ: ثُمَّ برُّ الوالِدَيْنِ قُلتُ: ثُمَّ أيٌّ؟ قالَ: ثُمَّ الجِهادُ في سَبيلِ اللَّهِ قالَ: حدَّثَني بهِنَّ ولَوِ اسْتَزَدْتُهُ لَزادَنِي.
 

1 - أَحبُّ الأعمالِ إلى اللهِ عزَّ وجلَّ سرورٌ تُدخِلُه على مسلمٍ، أو تَكشفُ عنه كُربةً، أو تطرد عنه جوعًا، أو تقضي عنه دَيْنًا
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 955 التخريج : أخرجه الطبراني (12/453) (13646)، وأبو الشيخ في ((التوبيخ والتنبيه)) (97)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (64/17).
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إطعام الطعام رقائق وزهد - بذل المعروف للناس رقائق وزهد - ما جاء في إدخال السرور على المسلم رقائق وزهد - ما جاء في السعي لقضاء حوائج الخلق رقائق وزهد - ما جاء في فعل الخير
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - أَحَبُّ الأعمالِ إلى الله عزَّ وجلَّ : سرورٌ تُدخِلُه على مسلمٍ، أو تكشف عنه كُربةً، أو تطرد عنه جزَعًا، أو تقضي عنه دَيْنًا.
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2622 التخريج : أخرجه الطبراني (12/453) (13646)، وأبو الشيخ في ((التوبيخ والتنبيه)) (97)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (64/17) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إطعام الطعام رقائق وزهد - ما جاء في إدخال السرور على المسلم رقائق وزهد - ما جاء في السعي لقضاء حوائج الخلق رقائق وزهد - ما جاء في فعل الخير صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - أَحَبُّ الناسِ إلى اللهِ أنفعُهم للناسِ، وأَحَبُّ الأعمالِ إلى اللهِ عزَّ وجلَّ سرورٌ تُدخِلُه على مسلمٍ، تَكشِفُ عنه كُربةً، أو تقضِي عنه دَيْنًا، أو تَطرُدُ عنه جوعًا، ولأَنْ أمشيَ مع أخٍ في حاجةٍ؛ أَحَبُّ إليَّ من أن أعتكِفَ في هذا المسجدِ -يعني: مسجدَ المدينةِ- شهرًا، ومن كظم غيظَه ولو شاء أن يُمضِيَه أمضاه؛ ملأ اللهُ قلبَه يومَ القيامةِ رِضًا، ومن مشى مع أخيه في حاجةٍ حتى يَقضِيَها له؛ ثبَّتَ اللهُ قدمَيه يومَ تزولُ الأقدامُ
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2623 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6026)، وأبو الشيخ في ((التوبيخ والتنبيه)) (97)، وقوام السنة الأصبهاني كما في ((الترغيب والترهيب)) للمنذري (3/265) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إطعام الطعام رقائق وزهد - ما جاء في إدخال السرور على المسلم رقائق وزهد - ما جاء في السعي لقضاء حوائج الخلق رقائق وزهد - ما جاء في ترك الغضب بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - أحبُّ الناسِ إلى اللهِ أنْفَعُهُمْ لِلنَّاسِ، وأحبُّ الأعمالِ إلى اللهِ عزَّ وجلَّ سُرُورٌ يدْخِلُهُ على مسلمٍ، أوْ يكْشِفُ عنهُ كُرْبَةً، أوْ يقْضِي عنهُ دَيْنًا، أوْ تَطْرُدُ عنهُ جُوعًا، ولأنْ أَمْشِيَ مع أَخٍ لي في حاجَةٍ أحبُّ إِلَيَّ من أنْ أعْتَكِفَ في هذا المسجدِ -يعني: مسجدَ المدينةِ- شهرًا، و مَنْ كَفَّ غضبَهُ سترَ اللهُ عَوْرَتَهُ، ومَنْ كَظَمَ غَيْظَهُ و لَوْ شاءَ أنْ يُمْضِيَهُ أَمْضَاهُ مَلأَ اللهُ قلبَهُ رَجَاءً يومَ القيامةِ، ومَنْ مَشَى مع أَخِيهِ في حاجَةٍ حتى تتَهَيَّأَ لهُ أَثْبَتَ اللهُ قَدَمَهُ يومَ تَزُولُ الأَقْدَامِ، [و إِنَّ سُوءَ الخُلُقِ يُفْسِدُ العَمَلَ، كما يُفْسِدُ الخَلُّ العَسَلَ]
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 906 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6026)، وأبو الشيخ في ((التوبيخ والتنبيه)) (97) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إطعام الطعام رقائق وزهد - ذم سوء الخلق رقائق وزهد - ما جاء في إدخال السرور على المسلم رقائق وزهد - ما جاء في السعي لقضاء حوائج الخلق رقائق وزهد - ما جاء في ترك الغضب
|أصول الحديث | شرح الحديث

5 - اكْلَفوا من الأعمالِ ما تُطيقونَ؛ فإنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ لا يَمَلُّ حتى تَمَلُّوا، وقالت عائشةُ: كان أحبُّ الأعمالِ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أدْوَمَها وإنْ قَلَّ، وكان إذا صلَّى صَلاةً أثْبَتَها، وقال يَزيدُ: حَصيرةٌ نَبسُطُها بالنَّهارِ، ونَحتَجِرُها باللَّيلِ.

6 - كانَ لِرَسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حَصيرةٌ، يَبسُطُها بالنَّهارِ ويحتَجِرُها باللَّيلِ فيصلِّي فيها ففَطِنَ لَه النَّاسُ فَصلَّوا بصَلاتِه وبينَه وبينَهمُ الحصيرَةُ فقالَ اكلَفوا منَ العمَلِ ما تُطيقونَ فإنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ لا يَملُّ حتَّى تَملُّوا وإنَّ أحبَّ الأعمالِ إلى اللَّهِ عزَّ وجلَّ أدوَمُهُ، وإن قَلَّ
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 761 التخريج : أخرجه النسائي (762) واللفظ له، وأخرجه البخاري (730، 1970) مفرقاً باختلاف يسير، ومسلم (782) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - الجلوس على الحصير ونحوه رقائق وزهد - القصد والمداومة على العمل صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - اجتهاده في العبادة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - ( خُذوا مِن العملِ ما تُطيقونَ فإنَّ اللهَ لا يمَلُّ حتَّى تمَلُّوا ) قالت: وكان أحبُّ الأعمالِ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ما دام عليه وإنْ قلَّ وكان إذا صلَّى صلاةً دام عليها قال: يقولُ أبو سلَمةَ: قال اللهُ عزَّ وجلَّ: {الَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلَاتِهِمْ دَائِمُونَ} [المعارج: 23]
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 353 التخريج : أخرجه البخاري (43)، ومسلم (785)، والنسائي (1642) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - أي الأعمال أفضل رقائق وزهد - القصد والمداومة على العمل إيمان - الدين يسر إيمان - توحيد الأسماء والصفات صلاة - النهي عن التكلف والمشقة في العبادة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - أيُّ العمَلِ أحبُّ إلى اللَّهِ تَعالى ؟ الصَّلاةُ علَى وقتِها، وبرُّ الوالدينِ، والجِهادُ في سبيلِ اللَّهِ عزَّ وجلَّ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 609 التخريج : أخرجه النسائي (610) واللفظ له، وأخرجه البخاري (527)، ومسلم (85) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل الجهاد رقائق وزهد - أي الأعمال أفضل صلاة - الصلاة على وقتها بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - أيُّ العملِ أحبُّ إلى اللَّهِ عزَّ وجلَّ ؟ قالَ : إقامُ الصَّلاةِ لوَقتِها وبرُّ الوالدَينِ، والجِهادُ في سبيلِ اللَّهِ عزَّ وجلَّ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 610 التخريج : أخرجه النسائي (611) واللفظ له، وأخرجه البخاري (527)، ومسلم (85) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل الجهاد رقائق وزهد - أي الأعمال أفضل صلاة - الصلاة على وقتها بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - ثلاثٌ من كنَّ فيه وجد حلاوةَ الإيمانِ : من أحب المرءَ لا يحبه إلا للهِ عز وجل، ومن كان اللهُ عز وجل ورسولُه أحبَّ إليه مما سواهما، ومن كان أن يقذفَ في النارِ أحبَّ إليه من أن يرجع إلى الكفر بعد أن أنقذه اللهُ منه
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 5003 التخريج : أخرجه البخاري (16)، ومسلم (43)، والترمذي (2624)، والنسائي (4988) واللفظ له، وابن ماجه (4033)، وأحمد (12021).
التصنيف الموضوعي: إيمان - حلاوة الإيمان إيمان - الأعمال التي من الإيمان رقائق وزهد - الحب في الله رقائق وزهد - محبة الله عز وجل إيمان - حب الرسول
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - أحَبُّ الأسماءِ إلى اللهِ عزَّ وجلَّ: عبدُ اللهِ وعبدُ الرَّحمنِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 3019 التخريج : أخرجه أبو داود (4949)، والترمذي (2833)، وابن ماجه (3728)
التصنيف الموضوعي: أسماء - الأمر بتحسين الأسماء أسماء - الأسماء المستحبة مولود - تسمية المولود
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان أكثرُ ما يَصومُ الاثنينِ والخَميسَ، فقيلَ له، فقال: إنَّ الأعمالَ تُعرَضُ كلَّ اثنينِ وخميسٍ -أو: كلَّ يومِ اثنينِ وخميسٍ-، فيَغفِرُ اللهُ عزَّ وجَلَّ لكُلِّ مسلمٍ -أو: لكُلِّ مؤمنٍ- إلَّا المتهاجِرَيْن ، فيقولُ: أخِّرْهما.

13 - أحبُّ الصِّيامِ إلى اللَّهِ عزَّ وجلَّ صيامُ داودَ علَيهِ السَّلامُ، كانَ يَصومُ يومًا ويُفطِرُ يومًا، وأحبُّ الصَّلاةِ إلى اللَّهِ عزَّ وجلَّ صلاةُ داودَ علَيهِ السَّلامُ، كانَ يَنامُ نصفَ اللَّيلِ، ويقومُ ثلُثَهُ، ويَنامُ سُدُسَهُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 2343 التخريج : أخرجه النسائي (2344) واللفظ له، وأخرجه البخاري (1131)، ومسلم (1159) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صيام - صيام التطوع
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - يا نبيَّ اللَّهِ، ما أتيتُكَ حتَّى حَلفتُ أَكْثرَ من عددِهِنَّ لأصابعِ يديهِ أن لا آتيَكَ ولا آتيَ دينَكَ، وإنِّي كنتُ امرأً لا أعقِلُ شيئًا إلَّا ما علَّمَني اللَّهُ ورسولُهُ، وإنِّي أسألُكَ بوجهِ اللَّهِ عزَّ وجلَّ : بما بعثَكَ ربُّنا إلَينا ؟ قالَ : بالإسلامِ قال : وما آياتُ الإسلامِ ؟ قالَ : أن تقولَ أسلَمتُ وجهي إلى اللَّهِ عزَّ وجلَّ وتخلَّيتُ، وتُقيمَ الصَّلاةَ وتُؤْتيَ الزَّكاةَ، كلُّ مُسلمٍ علَى مسلِمٍ محرَّمٌ أَخَوانِ نصيرانِ ، لا يقبلُ اللَّهُ عزَّ وجلَّ من مُشرِكٍ بعدَ ما أسلَم عملًا أو يفارِقَ المشرِكينَ إلى المسلِمينَ

15 - أحبُّ الصيامِ إلى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ صيامُ داودَ كان يصوم يومًا ويُفطِرُ يومًا
خلاصة حكم المحدث : الآثار متواترة بذلك
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الطحاوي | المصدر : شرح معاني الآثار
الصفحة أو الرقم : 2/85 التخريج : أخرجه البخاري (3420) واللفظ له، ومسلم (1159)
التصنيف الموضوعي: أنبياء - داود أنبياء - عام صيام - صيام داود إحسان - الحث على الأعمال الصالحة صيام - صيام التطوع
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - صُمْ أحبَّ الصيامِ إلى اللهِ عزَّ وجلَّ صومَ داوُدَ، كان يصومُ يومًا، ويُفطِرُ يومًا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1050 التخريج : أخرجه النسائي (2400) واللفظ له، وأخرجه البخاري (1979)، ومسلم (1159) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - داود صيام - صيام داود صيام - فضل الصيام صيام - صيام التطوع
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - خُذوا منَ العَملِ ما تُطيقونَ؛ فإنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ لا يَمَلُّ حتى تَمَلُّوا، قالت عائشةُ: وكان أحبُّ الصَّلاةِ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ما داوَمَ عليها وإنْ قَلَّتْ، قالت عائشةُ: وكان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا صلَّى صلاةً داوَمَ عليها، قال أبو سَلَمةَ: قال اللهُ عزَّ وجلَّ: {الَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلَاتِهِمْ دَائِمُونَ} [المعارج: 23].
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 24540 التخريج : أخرجه البخاري (43)، ومسلم (785)، وأبو داود (1368)، والترمذي (2856)، والنسائي (5035)، وابن ماجه (4238) بنحوه، وأحمد (24540) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة المعارج رقائق وزهد - القصد والمداومة على العمل إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إيمان - الدين يسر إيمان - بيان أنه سبحانه وتعالى لم يكلف إلا ما يطاق
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - لَزوالُ الدُّنيا أَهْونُ على اللَّهِ عزَّ وجلَّ من قَتلِ رجلٍ مُسلِمٍ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن عساكر | المصدر : معجم الشيوخ
الصفحة أو الرقم : 1/299 التخريج : أخرجه الترمذي (1395)، والنسائي (3987)
التصنيف الموضوعي: إسلام - حرمة المسلم ديات وقصاص - تحريم القتل ديات وقصاص - قتل المؤمن رقائق وزهد - الكبائر مظالم - تغليظ تحريم الدماء والأعراض والأموال
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - أَحَبُّ الأعمالِ إلى اللهِ أدْومُها و إن قَلَّ

20 - ولدُ الزِّنا شرُّ الثَّلاثةِ. وقالَ أبو هريرةَ لأن أمتِّعَ بسوطٍ فى سبيلِ اللَّهِ عزَّ وجلَّ أحبُّ إليَّ من أن أعتقَ ولدَ زنيةٍ .
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3963 التخريج : أخرجه أبو داود (3963) واللفظ له، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (4930)
التصنيف الموضوعي: حدود - ذم الزنا وتحريمه عتق وولاء - عتق ولد الزنا عتق وولاء - ما يجوز من العتق في الرقاب الواجبة وما لا يجوز نكاح - ولد الزنا لعان وتلاعن - تعظيم الزنا والتشديد فيه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

21 - مَن أحَبَّ لِقاءَ اللهِ عزَّ وجلَّ، أحَبَّ اللهُ لِقاءَه، ومَن كَرِهَ لِقاءَ اللهِ عزَّ وجلَّ، كَرِهَ اللهُ لِقاءَه، فقالَتْ عائِشةُ: يا رسولَ اللهِ، كَراهيةُ لِقاءِ اللهِ أنْ يَكرَهَ الموتَ؟ فواللهِ إنَّا لَنَكرَهُه، فقال: لا، ليس بذاك، ولكِنَّ العَبدَ المُؤمِنَ إذا قَضى اللهُ عزَّ وجلَّ قَبْضَه فرَّجَ له عمَّا بَينَ يَدَيْه مِن ثَوابِ اللهِ عزَّ وجلَّ، وكَرامَتِه؛ فيَموتُ حينَ يَموتُ وهو يُحِبُّ لِقاءَ اللهِ عزَّ وجلَّ، واللهُ يُحِبُّ لِقاءَه، وإنَّ الكافِرَ والمُنافِقَ إذا قَضى اللهُ عزَّ وجلَّ قَبْضَه فَرَّجَ له عمَّا بَينَ يَدَيْه مِن عَذابِ اللهِ عزَّ وجلَّ، وهَوانِه؛ فيَموتُ حينَ يَموتُ وهو يَكرَهُ لِقاءَ اللهِ، واللهُ يَكرَهُ لِقاءَه.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 25831 التخريج : أخرجه البخاري (6507)، ومسلم (2684)، والترمذي (1067)، والنسائي (1838)، وابن ماجه (4264)، وأحمد (25831) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: إيمان - أمور الإيمان رقائق وزهد - الحب للقاء الله رقائق وزهد - ذكر الموت إيمان - أعمال تنافي الإيمان جنائز وموت - لقاء الله والمبادرة بالعمل الصالح
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - سُئِلَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أيُّ الأعْمَالِ أحَبُّ إلى اللَّهِ؟ قَالَ: أدْوَمُهَا وإنْ قَلَّ وقَالَ: اكْلَفُوا مِنَ الأعْمَالِ ما تُطِيقُونَ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 6465 التخريج : أخرجه مسلم (783)، وأحمد (25317)، وعبد بن حميد (513) بلفظه دون قوله: اكلفوا من العمل...".
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - أي الأعمال أفضل رقائق وزهد - القصد والمداومة على العمل إيمان - الدين يسر صلاة - النهي عن التكلف والمشقة في العبادة علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - أحَبُّ الصِّيامِ إلى اللَّهِ صيامُ داودَ فإنَّهُ كانَ يصومُ يومًا ويُفطرُ يومًا وأحبُّ الصَّلاةِ إلى اللَّهِ عزَّ وجلَّ صلاةُ داودَ كانَ يَنامُ نِصفَ اللَّيلِ ويُصلِّي ثُلثَهُ ويَنامُ سُدُسَهُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 1400 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1712) واللفظ له، وأخرجه البخاري (3420)، ومسلم (1159) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صيام - صيام التطوع
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - كان أحبَّ الأعمالِ إلى رسولِ اللهِ ما دِيمَ عليهِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 3174 التخريج : أخرجه مطولاً البخاري (5861)، ومسلم (782)، والترمذي (2856) واللفظ له، والنسائي (762)، وأحمد (24043)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - أي الأعمال أفضل رقائق وزهد - القصد والمداومة على العمل إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إحسان - عدم احتقار الأعمال
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - أحبُّ الصِّيامِ إلى اللَّهِ عزَّ وجلَّ صيامُ داودَ عليْهِ السَّلامُ كانَ يصومُ يومًا ويفطِرُ يومًا وأحبُّ الصَّلاةِ إلى اللَّهِ صلاةُ داودَ كانَ ينامُ نصفَ اللَّيلِ ويقومُ ثلثَهُ وينامُ سدسَهُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 1629 التخريج : أخرجه النسائي (2344) واللفظ له، وأخرجه البخاري (1131)، ومسلم (1159) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صيام - صيام التطوع
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - إذا كانَ يَوْمُ القِيامَةِ، دَفَعَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ إلى كُلِّ مُسْلِمٍ، يَهُودِيًّا، أوْ نَصْرانِيًّا، فيَقولُ: هذا فِكاكُكَ مِنَ النَّارِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 2767 التخريج : من أفراد مسلم على البخاري
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام خلق - النار قيامة - الكفار يكونون فداء للمسلمين ملائكة - أعمال الملائكة إيمان - الوعد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

27 - أَحبُّ الأعمالِ إلى اللهِ أن تموتَ و لسانُك رَطبٌ من ذِكرِ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 165 التخريج : أخرجه ابن حبان (818)، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (ص4)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحض على التهليل والتسبيح أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى رقائق وزهد - أي الأعمال أفضل إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - يا أَيُّها الناسُ ! عليكم من الأعمالِ ما تُطِيقُونَ، فإنَّ اللهَ لا يَمَلُّ حتى تَمَلُّوا، وإنَّ أَحَبَّ الأعمالِ إلى اللهِ ما دُووِمَ عليه وإن قَلَّ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 7887 التخريج : أخرجه البخاري (5861)، ومسلم (782) مطولاً واللفظ له
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - القصد والمداومة على العمل عقيدة - إثبات صفات الله تعالى إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إيمان - توحيد الأسماء والصفات صلاة - النهي عن التكلف والمشقة في العبادة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - صلاةُ الرَّجُلِ معَ الرَّجُلِ أزكى مِن صلاتِهِ وحدَه، وصلاتُه معَ الرَّجُلينِ أزكى من صلاتِه معَ الرَّجُلِ، وما كانَ أَكثرَ فَهُوَ أحبُّ إلى اللَّهِ عزَّ وجلَّ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : ابن حبان | المصدر : بلوغ المرام
الصفحة أو الرقم : 120 التخريج : أخرجه أبو داود (554)، والنسائي (843)، وأحمد (21265) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة الجماعة والإمامة - فضل صلاة الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - اثنان فما فوقهما جماعة صلاة الجماعة والإمامة - أقل الجماعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - إنَّ صَلاةَ الرَّجُلِ مع الرَّجُلِ أزكى مِن صَلاتِه وَحدَه، وصَلاتَه مع الرَّجُلَيْنِ أزكى مِن صَلاتِه مع الرَّجُلِ، وما هو أكثَرُ فهو أحَبُّ إلى اللهِ عزَّ وجلَّ.