logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

151 - قُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، ابنُ جُدْعانَ كانَ في الجاهِلِيَّةِ يَصِلُ الرَّحِمَ، ويُطْعِمُ المِسْكِينَ، فَهلْ ذاكَ نافِعُهُ؟ قالَ: لا يَنْفَعُهُ، إنَّه لَمْ يَقُلْ يَوْمًا: رَبِّ اغْفِرْ لي خَطِيئَتي يَومَ الدِّينِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 214
التصنيف الموضوعي: إسلام - من مات على الكفر إحسان - إبطال الأعمال إسلام - الإسلام شرط في قبول العمل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

152 - والَّذي نفسي بيدِه لا يُكْلَمُ أحدٌ في سبيلِ اللهِ ـ واللهُ أعلَمُ بمَن يُكْلَمُ في سبيلِه ـ إلَّا جاء يومَ القيامةِ وجُرحُه ينثَعِبُ دمًا اللَّونُ لونُ دمٍ والرِّيحُ ريحُ مِسكٍ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 4652
التصنيف الموضوعي: أيمان - كيف كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم أيمان - لفظ اليمين وما يحلف به جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل الجهاد جهاد - فضل المجاهدين على القاعدين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

153 - من يدخلُ الجنةَ يحيى فيها لا يموتُ، وينعَم فيها لا يبأَسُ ، لا تَبلى ثيابُه، ولا يَفنى شبابُه. قيل : يا رسولَ اللهِ ! ما بناؤها ؟ قال : لَبِنَةٌ من ذهبٍ، ولَبِنَةٌ من فضةٍ، وملاطُها المسكُ، وترابُها الزَّعفرانُ، وحصباؤها اللؤلؤُ والياقوتُ.
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 3713
التصنيف الموضوعي: جنة - دوام نعيم أهل الجنة وخلودهم جنة - صفة أهل الجنة جنة - صفة الجنة جنة - ثياب أهل الجنة قيامة - ما جاء في خلود أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

154 - لعلَّكُم تظنُّونَ أنَّ أنهارَ الجنَّةِ أُخدودٌ في الأرضِ ؟ لا واللهِ، إنَّها لسائحةٌ على وجهِ الأرضِ، إحدَى حافَّتَيْها اللؤلؤُ، والأخرَى الياقوتُ، وطينةُ المِسْكِ الأذْفَرِ قال : قلتُ : ما الأذْفَرُ ؟ قال : الَّذي لا خلْطَ لهُ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 3723
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة الجنة جنة - أنهار الجنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

155 -  مَن وَليَ أمْرًا مِن أمْرِ الناسِ، ثمَّ أَغلَقَ بابَه دُونَ المِسكينِ والمَظلومِ، أو ذي الحاجةِ؛ أغلَقَ اللهُ تبارَك وتعالَى دُونَه أبوابَ رحمتِه عِندَ حاجَتِه وفَقرِه أَفقَرَ ما يَكونُ إليها.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : رجل من الصحابة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 15651
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الإنكار على الأمراء فيما خالفوا الشرع فيه آداب عامة - الأخلاق المذمومة إمامة وخلافة - ذم الإمام الجائر إيمان - الوعيد بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

156 - الصِّيامُ جُنَّةٌ من النَّارِ، فمَن أصبحَ صائِمًا فَلا يَجهلْ يومَئِذٍ، و إنِ امْرُؤٌ جَهِلَ عليه فلَا يَشتُمْهُ، و لا يَسُبَّهُ، ولْيقُلْ إِنِّي صائِمٌ، و الذي نفْسُ مُحمدٍ بيدِهِ لَخَلُوفُ فَمِ الصائِمِ أطْيبُ عند اللهِ من رِيحِ المِسْكِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 3878
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - السباب أيمان - كيف كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم صيام - فضل الصيام صيام - ما يقول الصائم إذا شتمه أحد صيام - التحفظ للصائم من الغيبة واللغو
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

157 - قُلْتُ لأبي العاليَةِ: سمِع أنَسٌ مِن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟! قال: خَدَمَه عَشْرَ سِنينَ، ودعا له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وكان له بُستانٌ يحمِلُ في السَّنَةِ الفاكهةَ مرَّتَيْنِ، وكان فيها ريحانٌ يجِدُ منه رِيحَ المِسْكِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : خالد بن دينار أبو خلدة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3833
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الدعاء للصبيان ومسح رؤوسهم رقائق وزهد - ما فيه البركة زينة - الريحان فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إجابة دعاء النبي مناقب وفضائل - أنس بن مالك
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

158 - مَن قاتَلَ في سَبيلِ اللهِ مِن رَجُلٍ مُسلِمٍ فُواقَ ناقةٍ وَجَبَتْ له الجَنَّةُ، ومَن جُرِحَ جُرْحًا في سَبيلِ اللهِ، أو نُكِبَ نَكْبةً فإنَّها تَجيءُ يَوْمَ القِيامةِ كأَغزَرِ ما كانَتْ، لَوْنُها الزَّعْفَرانُ، وريحُها كالمِسْكِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 2/171
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل الجهاد إيمان - الاحتساب والنية جنائز وموت - فضل موت الشهادة جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

159 - إنَّ حَوضَ مُحمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَومَ القيامةِ شَرابُه أشَدُّ بَياضًا مِن اللَّبَنِ، وأحْلى مِن العَسَلِ، وأبرَدُ مِن الثَّلْجِ، وأطيَبُ رِيحًا مِن المِسْكِ، وإنَّ آنيَتَه عَدَدُ نُجومِ السَّماءِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 23451
التصنيف الموضوعي: جنة - طعام أهل الجنة وشرابهم قيامة - الحوض فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

160 - سألتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: أنَّ الزُّبَيرَ رجُلٌ شديدٌ، يَأتيني المِسكينُ، فأتصدَّقُ عليه من بَيتِه بغيرِ إذْنِه؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: ارْضَخي ، ولا تُوعِي، فيُوعِيَ اللهُ عليكِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أسماء بنت أبي بكر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 26984
التصنيف الموضوعي: صدقة - تصدق المرأة من بيت زوجها صدقة - فضل الصدقة والحث عليها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

161 - أنَّ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ: والذي نَفْسِي بيَدِهِ لا يُكْلَمُ أَحَدٌ في سَبيلِ اللَّهِ، واللَّهُ أَعْلَمُ بمَن يُكْلَمُ في سَبيلِهِ إلَّا جَاءَ يَومَ القِيَامَةِ، واللَّوْنُ لَوْنُ الدَّمِ، والرِّيحُ رِيحُ المِسْكِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 2803
التصنيف الموضوعي: أيمان - كيف كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل الجهاد جهاد - فضل الشهيد جنائز وموت - فضل موت الشهادة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

162 - كُنَّا في رَمَضَانَ علَى عَهْدِ رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ، مَن شَاءَ صَامَ وَمَن شَاءَ أَفْطَرَ فَافْتَدَى بطَعَامِ مِسْكِينٍ، حتَّى أُنْزِلَتْ هذِه الآيَةُ: {فمَن شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ}[البقرة:185].
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : سلمة بن الأكوع | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 1145
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة صيام - بدء فرض الصيام صيام - فضل شهر رمضان صيام - وجوب صوم رمضان قرآن - أسباب النزول قرآن - النسخ
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

163 - عن عائشةَ رضيَ اللهُ عنها أنَّ امرأةً جاءت إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ تسألُهُ عن الغسلِ من الحيضِ فقال : خذي فرصةً من مسكٍ فتطهَّري بها، فلم تعرف ما أراد فاجتذبتُها وقلتُ : تَتَبَّعي بها أثرَ الدمِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 2/586
التصنيف الموضوعي: حيض - غسل دم الحيض غسل - غسل الحائض والنفساء غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة غسل - نقض الشعر لغسل الحيض وتتبع أثر الدم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

164 - عن سَلَمَةَ بنِ الأكْوَعِ رَضِيَ اللَّهُ عنْه، قالَ: لَمَّا نَزَلَتْ هذِه الآيَةُ: {وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ}[البقرة:184] كانَ مَن أَرَادَ أَنْ يُفْطِرَ وَيَفْتَدِيَ، حتَّى نَزَلَتِ الآيَةُ الَّتي بَعْدَهَا فَنَسَخَتْهَا.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : سلمة بن الأكوع | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 1145
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة صيام - بدء فرض الصيام صيام - وجوب صوم رمضان قرآن - أسباب النزول قرآن - النسخ علم - النسخ في القرآن والسنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

165 - والذي نفسي بيده لخُلوفُ فَمِ الصائمِ أَطيبُ عند اللهِ من ريحِ المسكِ، إنما يذَرُ شهوتَه وطعامَه وشرابَه من أجْلي فالصيامُ لي وأنا أجْزي به، كلُّ حسنةٍ بعشرِ أمثالها إلى سبعمائةِ ضِعفٍ إلا الصيامَ فإنه لي وأنا أَجْزي به
خلاصة حكم المحدث : متصل صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 19/57
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الإخلاص صيام - خلوف فم الصائم صيام - فضل الصيام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

166 - الصِّيامُ جُنَّةٌ منَ النَّارِ فمن أصبَحَ صائمًا فلا يجْهَلُ يومئذٍ، وإن امرؤٌ جَهلَ عليْهِ فلا يشتُمْهُ ولا يسبَّهُ، وليقُلْ إنِّي صائمٌ، والَّذي نفسُ محمَّدٍ بيدِهِ، لَخُلوفُ فمِ الصَّائمِ أطيَبُ عندِ اللَّهِ من ريحِ المسْكِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 2233
التصنيف الموضوعي: أيمان - كيف كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم صيام - خلوف فم الصائم صيام - فضل الصيام صيام - ما يقول الصائم إذا شتمه أحد صيام - التحفظ للصائم من الغيبة واللغو
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

167 - إنَّ اللَّهَ تبارَكَ وتعالى، يَقولُ : الصَّومُ لي وأَنا أجزي بِهِ، وللصَّائمِ فرحَتانِ، إذا أفطرَ فرِحَ، وإذا لقِيَ اللَّهَ فجَزاهُ فرِحَ، والَّذي نَفسُ مُحمَّدٍ بيدِهِ لخُلوفُ فمِ الصَّائمِ أطيَبُ عندَ اللَّهِ من ريحِ المسكِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 2212
التصنيف الموضوعي: أيمان - كيف كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم صيام - خلوف فم الصائم صيام - فضل الصيام إحسان - الإخلاص
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

168 - بيْنَ حَوْضي كما بيْنَ أيْلةَ ومُضَرَ، آنيتُه أكثَرُ -أو قال: مِثلُ- عَدَدِ نُجومِ السَّماءِ، ماؤُه أحْلى مِن العَسَلِ، وأشَدُّ بَياضًا مِن اللَّبَنِ، وأبرَدُ مِن الثَّلْجِ، وأطيَبُ رِيحًا مِن المِسْكِ، مَن شَرِبَ منه لم يَظمَأْ بعدَه.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 23317
التصنيف الموضوعي: أشربة - العسل أشربة - اللبن قيامة - الحوض فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

169 - أَمَرَنِي مَوْلَايَ أَنْ أُقَدِّدَ لَحْمًا، فَجَاءَنِي مِسْكِينٌ، فأطْعَمْتُهُ منه، فَعَلِمَ بذلكَ مَوْلَايَ فَضَرَبَنِي، فأتَيْتُ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ فَذَكَرْتُ ذلكَ له، فَدَعَاهُ فَقالَ: لِمَ ضَرَبْتَهُ؟ فَقالَ: يُعْطِي طَعَامِي بغيرِ أَنْ آمُرَهُ، فَقالَ: الأجْرُ بيْنَكُمَا.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عمير مولى آبي اللحم | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 1025
التصنيف الموضوعي: إجارة - ضرب الخادم أطعمة - أكل القديد صدقة - أجر الخازن صدقة - صدقة المملوك قرض - العبد راع في مال سيده ولا يعمل إلا بإذنه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

170 - قُلْتُ لِأَبي العَالِيَةِ سمعَ أَنَسٌ مِنَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال خَدَمَهُ عشرَ سِنِينَ ودعا لهُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وكان لهُ بُسْتَانٌ يَحْمِلُ في السَّنَةِ الفَاكِهَةَ مَرَّتَيْنِ وكان فيها رَيْحانٌ يجدُ مِنْهُ رِيحُ المِسْكِ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : رفيع بن مهران أبو العالية الرياحي | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3833
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الدعاء للصبيان ومسح رؤوسهم رقائق وزهد - ما فيه البركة زينة - الريحان فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إجابة دعاء النبي مناقب وفضائل - أنس بن مالك
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

171 - أنَّ امرأةً مِن بني إسرائيلَ كانت قصيرةً فاتَّخذتْ لها نعلَيْنِ مِن خشَبٍ فكانت تمشي بيْنَ امرأتَيْنِ طويلتَيْنِ تَطاوَلُ بهما واتَّخذتْ خاتَمًا مِن ذهبٍ وحشَتْ تحتَ فصِّه أطيبَ الطِّيبِ المسكَ فكانت إذا مرَّتْ بالمجلسِ حرَّكتْه فيفوحُ ريحُه
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5592
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - التزوير في اللباس علم - أخبار بني إسرائيل إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام زينة اللباس - الزينة المحرمة وما نهي عن التزين به
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

172 - أخبرني عطاءٌ، أنه سمِعَ ابنَ عبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عنهما يقرؤُها {وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ} [البقرة: 184]: يُكلِّفونَه ولا يُطيقونَه، قال: هذا الشيخُ الكبيرُ الهِمُّ، والمرأةُ الكبيرةُ الهِمَّةُ، لا يستطيعُ الصومَ، يُفطِرُ ويُطعِمُ كلَّ يومٍ مسكينًا.
خلاصة حكم المحدث : صحيح عن ابن عباس
الراوي : [عطاء بن أبي رباح] | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 6/265
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة صيام - فدية من لا يطيق الصوم قراءات - سورة البقرة إيمان - بيان أنه سبحانه وتعالى لم يكلف إلا ما يطاق صيام - الرخصة في الفطر للشيخ الكبير والحامل والمرضع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

173 - إنَّ اللهَ تعالى يقولُ : إنَّ الصَّومَ لي، و أنا أجزي بهِ، إنَّ للصَّائمِ فرحتَيْنِ : إذا أفطرَ فرِحَ، وإذا لقيَ اللهَ تعالى فجزاهُ فرِحَ، والَّذي نفسُ محمَّدٍ بيدِهِ، لخلوفُ فمِ الصَّائمِ أطيَبُ عندَ اللهِ من ريحِ المِسكِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري وأبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 1907
التصنيف الموضوعي: أيمان - كيف كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم صيام - خلوف فم الصائم صيام - فضل الصيام إحسان - الإخلاص
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

174 - عن أنسِ بنِ مالكٍ رضي اللهُ عنه قال : يقولُ أهلُ الجنَّةِ : انطلِقوا إلى السُّوقِ فينطلِقون إلى كُثْبانِ الِمسكِ فإذا رجعوا إلى أزواجِهم قالوا : إنا لَنجِدُ لكنَّ ريحًا ما كانت لكن قال : فيقلْنَ : وأنتم لقد رجعتُم بريحٍ ما كانت لكم إذ خرجتُم من عندِنا.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 3753
التصنيف الموضوعي: جنة - سوق الجنة جنة - صفة أهل الجنة جنة - صفة الجنة جنة - نساء الجنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

175 - يقولُ اللَّهُ عزَّ وجلَّ: الصَّوْمُ لي وأنا أجْزِي به، يَدَعُ شَهْوَتَهُ وأَكْلَهُ وشُرْبَهُ مِن أجْلِي، والصَّوْمُ جُنَّةٌ ، ولِلصَّائِمِ فَرْحَتانِ: فَرْحَةٌ حِينَ يُفْطِرُ، وفَرْحَةٌ حِينَ يَلْقَى رَبَّهُ، ولَخُلُوفُ فَمِ الصَّائِمِ أطْيَبُ عِنْدَ اللَّهِ مِن رِيحِ المِسْكِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 7492
التصنيف الموضوعي: زينة - أطيب الطيب المسك صيام - خلوف فم الصائم صيام - فضل الصيام إحسان - الإخلاص جنائز وموت - لقاء الله والمبادرة بالعمل الصالح
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

176 - أنَّها قالت يا رسولَ اللَّهِ إنَّ المسكينَ ليقومُ على بابي فما أجدُ لَه شيئًا أعطيهِ إيَّاهُ فقالَ لَها رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إن لَم تجِدي لَه شيئًا تعطيهِ إيَّاهُ، إلَّا ظَلفًا مُحرَقًا فادفعيهِ إليهِ في يدِهِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : حواء بنت يزيد الأنصارية أم بجيد | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 665
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترغيب في نوافل الطاعات وتجويدها سؤال - عدم رد السائل صدقة - فضل الصدقة والحث عليها إحسان - الحث على الأعمال الصالحة سؤال - حق السائل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

177 - يا رسولَ اللهِ ما سَعَةُ حوضِك قال ما بين عدنٍ إلى عُمانَ وإنَّ فيه مَثْعَبَينِ من ذهبٍ وفضةٍ قال فما ماءُ حوضِك يا نبيَّ اللهِ قال أشدُّ بياضًا من اللَّبنِ وأحلَى مَذاقًا من العسلِ أطيبُ رائحةً من المسكِ من شرِب منه لم يظمأْ أبدًا ولم يَسْوَدَّ وجهُه أبدًا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 3614
التصنيف الموضوعي: قيامة - الحوض إيمان - الوعد طهارة - طهارة المسك فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ما اختص به النبي على الأنبياء عليهم الصلاة والسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

178 - إنَّ ربَّكم يقولُ : كلُّ حَسَنةٍ بعشرِ أمثالِها، إلى سَبعِمائةِ ضِعفٍ، والصَّومُ لي وأَنا أجزي بِهِ، الصَّومُ جنَّةٌ منَ النَّارِ. ولخُلوفُ فَمِ الصَّائمِ أطيَبُ عندَ اللَّهِ مِن ريحِ المسكِ، وإن جَهِلَ على أحدِكُم جاهلٌ وَهوَ صائمٌ فليقُلْ : إنِّي صائمٌ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 764
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات صيام - خلوف فم الصائم صيام - فضل الصيام صيام - ما يقول الصائم إذا شتمه أحد إحسان - الإخلاص
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

179 - يا رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليكَ إنَّ المِسكينَ ليقومُ علَى بابي فَما أجدُ لَه شيئًا أُعطيهِ إيَّاهُ فقالَ لَها رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إن لم تَجِدي لَه شيئًا تعطينَهُ إيَّاهُ إلَّا ظِلفًا مُحرَقًا فادفَعيهِ إليهِ في يدِهِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : حواء بنت يزيد الأنصارية أم بجيد | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1667
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - التقرب إلى الله تعالى بالصدقة ونوافل الخير سؤال - عدم رد السائل صدقة - فضل الصدقة والحث عليها صدقة - المسكين والفقير
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

180 - والذي نفْسي بيدِهِ، [إنَّ أحَدَهم] ليُعطَى قُوَّةَ مِئةِ رجُلٍ في المَطعَمِ والمَشرَبِ والشَّهوةِ والجِماعِ، فقال له اليهوديُّ: فإنَّ الذي يأكُلُ ويشرَبُ تكونُ له الحاجةُ! فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: حاجتُهم عَرَقٌ يَفيضُ مِن جُلودِهم مِثْلُ المِسْكِ؛ فإذا البَطنُ قد ضَمَرَ .
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : زيد بن أرقم | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الموارد
الصفحة أو الرقم : 2230
التصنيف الموضوعي: أيمان - كيف كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم جنة - صفة أهل الجنة جنة - طعام أهل الجنة وشرابهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه
 

1 - لا تَحِلُّ الصَّدَقةُ لغَنِيٍّ إلَّا [لخَمْسةٍ]: لغازٍ في سَبيلِ اللهِ، أو لعامِلٍ عليها، أو لغارِمٍ، أو لرَجُلٍ اشتَراها بمالِه، أو لرَجُلٍ كان له جارٌ مِسكينٌ فتُصُدِّق على المِسكينِ فأهدى المِسكينُ للغَنيِّ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 1499 التخريج : أخرجه أبو داود (1636)، وابن ماجه (1841)، وأحمد (11538) جميعا بلقظ مقارب.
التصنيف الموضوعي: زكاة - عامل الزكاة ما له وما عليه صدقة - الصدقة على الغني زكاة - مستحقو الزكاة صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
|أصول الحديث

2 - لا تحِلّ الصدقةُ لغنِيّ إلا لخمسةٍ : لغازٍ في سبيلِ اللهِ، أو لعاملٍ عليها، أو لغارمٍ، أو لرجلٍ اشتراها بمالهِ، أو لرجلٍ لهُ جارٌ مسكينٌ فتصدّقَ على المسكينِ، فأهْدَى المسكينَ إليهِ
خلاصة حكم المحدث : حسن أو صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 6/205 التخريج : أخرجه أبو داود (1636)، وابن ماجه (1841) باختلاف يسير، وأحمد (11538) بنحوه
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل النفقة في سبيل الله سؤال - من تحل له المسألة صدقة - إذا تحولت الصدقة صدقة - الصدقة على الغني زكاة - مستحقو الزكاة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - لا تَحِلُّ الصَّدَقةُ لغنيٍّ إلَّا لخمسةٍ: لغازٍ في سبيلِ اللهِ، أو لعاملٍ عليها، أو لغارمٍ، أو لرجلٍ اشتراها بمالِه، أو لرجلٍ كان له جارٌ مِسكينٌ فتصدَّقَ على المسكينِ، فأهداها المسكينُ للغنيِّ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عطاء بن يسار | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1635 التخريج : أخرجه أبو داود (1635)، واللفظ له، ومالك (919)، والحاكم (1481) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: زكاة - عامل الزكاة ما له وما عليه صدقة - الصدقة على الغني زكاة - مستحقو الزكاة صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - المسكُ أطيبُ الطِّيبِ [يعني حديث: المِسكُ هو أطيبُ الطِّيبِ.]
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 6703 التخريج : أخرجه مسلم (2252) مطولاً.
التصنيف الموضوعي: زينة - أطيب الطيب المسك زينة - استحباب الطيب طهارة - طهارة المسك
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - لا تَحِلُّ الصَّدَقةُ إلَّا لخَمسةٍ... فذَكَر الحَديثَ.[ لغازٍ في سَبيلِ اللهِ، أو لعامِلٍ عليها، أو لغارِمٍ، أو لرَجُلٍ اشتَراها بمالِه، أو لرَجُلٍ كان له جارٌ مِسكينٌ فتُصُدِّق على المِسكينِ فأهدى المِسكينُ للغَنيِّ]
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عطاء بن يسار | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 1500
التصنيف الموضوعي: زكاة - عامل الزكاة ما له وما عليه صدقة - الصدقة على الغني زكاة - مستحقو الزكاة صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته

6 - ليسَ المسكينُ الَّذي تردُّهُ الأَكْلةُ والأَكْلتانِ، والتَّمرةُ والتَّمرتانِ، قالوا : فما المسكينُ يا رسولَ اللَّهِ ؟ قالَ : المسكينُ الَّذي لا يجِدُ غنًى، ولا يُفطَنُ لحاجتِهِ فيُتصَدَّقُ علَيهِ
خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 6/148 التخريج : أخرجه البخاري (1479)، ومسلم (1039) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: سؤال - تفسير المسكين سؤال - فضل التعفف والتصبر سؤال - من تحل له المسألة صدقة - المسكين والفقير علم - حسن السؤال ونصح العالم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - [لا تَحِلُّ الصَّدَقةُ لغَنِيٍّ إلَّا لخَمْسةٍ؛ لغازٍ في سَبيلِ اللهِ، أو لعامِلٍ عليها، أو لغارِمٍ، أو لرَجُلٍ اشْتَراها بمالِه، أو لرَجُلٍ كانَ له جارٌ مِسْكينٌ، فتُصُدِّقَ على المِسْكينِ فأَهْدى المِسْكينُ للغَنِيِّ].
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كان سكوتي عنه دليلا على صحته]
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 2/ 185 التخريج : أخرجه ابن ماجة (1841)، وأحمد (11538)، والحاكم (1480) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: زكاة - عامل الزكاة ما له وما عليه صدقة - إذا تحولت الصدقة صدقة - الصدقة على الغني زكاة - مستحقو الزكاة صدقة - المسكين والفقير
|أصول الحديث

8 - لا تحلُّ الصَّدقةُ لغَنيٍّ إلَّا لخَمسةٍ : لغازٍ في سبيلِ اللَّهِ، أو لعامِلٍ علَيها، أو لغارمٍ، أو لرجلٍ اشتراها بمالِهِ، أو لرجلٍ كانَ لَهُ جارٌ مسكينٌ فتصُدِّقَ على المسكينِ، فأَهْداها المسكينُ للغَنيِّ
خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 6/107 التخريج : أخرجه أبو داود (1636)، وابن ماجه (1841) باختلاف يسير، وأحمد (11538) بنحوه
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل النفقة في سبيل الله سؤال - من تحل له المسألة صدقة - إذا تحولت الصدقة صدقة - الصدقة على الغني زكاة - مستحقو الزكاة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - لا تحلُّ الصَّدقةُ لغنيٍّ إلَّا لخمسةٍ لغازٍ في سبيلِ اللَّهِ أو لعاملٍ عليْها أو لغارمٍ أو لرجلٍ اشتراها بمالِهِ أو لرجلٍ كانَ لَهُ جارٌ مسْكينٌ فتصدِّقَ على المسْكينِ فأَهداها المسْكينُ للغنيِّ
خلاصة حكم المحدث : صحيح [لغيره]
الراوي : عطاء بن يسار | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1635 التخريج : أخرجه أبو داود (1635)، ومالك في ((الموطأ)) (1/268)، والبيهقي (13544)
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل النفقة في سبيل الله سؤال - من تحل له المسألة صدقة - إذا تحولت الصدقة صدقة - الصدقة على الغني زكاة - مستحقو الزكاة
|أصول الحديث | شرح الحديث

10 - لا تَحِلُّ الصدَقةُ لِغنِيٍّ، إلَّا لِخمسةٍ : لِغازٍ في سبيلِ اللهِ، أوْ لِعامِلٍ عليها، أوْ لغارِمٍ، أوْ لِرجُلٍ اشْتراها بِمالِهِ، أوْ لرجُلٍ كان لهُ جارٌ مِسكينٌ فتَصدَّقَ على المسْكينِ، فأهْداهَا المسكِينُ للغنِيِّ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري وعطاء بن يسار | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 7250
التصنيف الموضوعي: أيمان - من جعل شيئا من ماله صدقة أو في سبيل الله أو في رتاج الكعبة على معاني الأيمان صدقة - إذا تحولت الصدقة صدقة - الصدقة على الغني زكاة - مستحقو الزكاة صدقة - المسكين والفقير
| شرح حديث مشابه

11 - ليس المسكينُ الذي تردُّه الأكلَةُ والأكْلَتانِ، ولكنِ المسكينُ الذي ليس له غِنًى، ويَسْتَحِي ولا يسألُ الناسَ إلحافًا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 5383 التخريج : أخرجه البخاري (1476)، ومسلم (1039) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: سؤال - تفسير المسكين سؤال - فضل التعفف والتصبر سؤال - من تحل له المسألة صدقة - المسكين والفقير
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - إنَّ المِسكينَ ليس بالَّذي تَرُدُّه التَّمرةُ، ولكنَّ المِسكينَ الَّذي لا يَسأَلُ النَّاسَ، ولا يُفطَنُ له فيُعطى.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9798 التخريج : أخرجه البخاري (1479)، ومسلم (1039)، وأبو داود (1631)، والنسائي (2572) بنحوه، وأحمد (9798) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: سؤال - فضل التعفف والتصبر صدقة - المسكين والفقير
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 -  ليسَ المِسْكِينُ الذي تَرُدُّهُ الأُكْلَةُ والأُكْلَتَانِ، ولَكِنِ المِسْكِينُ الذي ليسَ له غِنًى، ويَسْتَحْيِي، أَوْ لا يَسْأَلُ النَّاسَ إلْحَافًا.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 1476 التخريج : أخرجه البخاري (1476)، ومسلم (1039)
التصنيف الموضوعي: سؤال - تفسير المسكين سؤال - فضل التعفف والتصبر سؤال - من تحل له المسألة صدقة - المسكين والفقير
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

14 - ليس المِسكينُ بالطَّوَّافِ عليكم أنْ تُطعِموه لُقمةً لُقمةً، إنَّما المِسكينُ المُتعَفِّفُ الذي لا يَسألُ النَّاسَ إلحافًا.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10569 التخريج : أخرجه البخاري (4539)، ومسلم (1039)، وأبو داود (1632)، والنسائي (2571)، وأحمد (10569) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: سؤال - النهي عن المسألة سؤال - تفسير المسكين سؤال - فضل التعفف والتصبر سؤال - من تحل له المسألة صدقة - المسكين والفقير
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - ليس المِسكينُ الذي تَرُدُّه اللُّقمةُ واللُّقمتانِ والتمرةُ والتمرتانِ، وإنما المِسكينُ الذي لا يَجِدَ غِنًى يُغْنيه، ولا يُفْطَنُ له فيُتَصَدَّقُ عليه، ولا يَقومُ فيَسأَلُ الناسَ
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : [أبو هريرة] | المحدث : ابن العربي | المصدر : أحكام القرآن لابن العربي
الصفحة أو الرقم : 1/318 التخريج : أخرجه البخاري (1479)، ومسلم (1039) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: سؤال - تفسير المسكين سؤال - فضل التعفف والتصبر سؤال - من تحل له المسألة صدقة - المسكين والفقير
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - ليسَ المِسكينُ الَّذي تردُّهُ التَّمرةُ والتَّمرَتانِ والأكلةُ والأكلَتانِ ولَكنَّ المسكينَ الَّذي لا يَسألُ النَّاسَ شيئًا ولا يَفطِنونَ بِه فيُعطونَه
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1631 التخريج : أخرجه البخاري (1479)، ومسلم (1039)، وأبو داود (1631) واللفظ له، والنسائي (2572)، وأحمد (9111)
التصنيف الموضوعي: سؤال - تفسير المسكين سؤال - فضل التعفف والتصبر سؤال - من تحل له المسألة صدقة - المسكين والفقير
|أصول الحديث | شرح الحديث

17 - "ليس المِسكينُ بالطَّوَّافِ، ولا بالذي ترُدُّه التَّمرةُ ولا التَّمرتانِ، ولا اللُّقمةُ ولا اللُّقمتانِ، ولكنِ المسكينُ: المُتعفِّفُ الذي لا يسأَلُ النَّاسَ شيئًا، ولا يُفطَنُ له فيُتصدَّقَ عليه".
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 3636 التخريج : أخرجه أحمد (3636) واللفظ له، وأبو يعلى (5118)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (111)
التصنيف الموضوعي: سؤال - النهي عن المسألة سؤال - فضل التعفف والتصبر آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة صدقة - المسكين والفقير
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - ليس المسكينُ الَّذي ترُدُّه التَّمرةُ والتَّمرتانِ والأُكلةُ والأُكلتانِ ولكنَّ المسكينَ الَّذي ليس له ما يستغني به ولا يُعلَمُ بحاجتِه فيُتصدَّقَ عليه فذلك المحرومُ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 3351 التخريج : أخرجه البخاري (1479)، ومسلم (1039) بلفظ مقارب
التصنيف الموضوعي: سؤال - النهي عن المسألة سؤال - تفسير المسكين سؤال - فضل التعفف والتصبر سؤال - من تحل له المسألة صدقة - المسكين والفقير
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - ليسَ المسكينُ الَّذي تردُّهُ التَّمرةُ والتَّمرَتانِ ولا اللُّقمةُ ولا اللُّقمتانِ إنَّما المسكينُ الَّذي يتعفَّفُ واقرَؤوا إن شئتُمْ لَا يَسْأَلُونَ النَّاسَ إِلْحَافًا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج مشكلة الفقر
الصفحة أو الرقم : 76 التخريج : أخرجه البخاري (4539)، ومسلم (1039) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة سؤال - تفسير المسكين سؤال - فضل التعفف والتصبر سؤال - من تحل له المسألة صدقة - المسكين والفقير
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - ليس المِسكينُ الذي تَرُدُّه التَّمرةُ والتَّمرَتانِ، أوِ اللُّقمةُ واللُّقمَتانِ، إنَّ المِسكينَ المُتَعَفِّفُ، اقرَؤوا إن شِئتُم: {لا يَسألونَ النَّاسَ إلحافًا} [البقرة: 273]
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9140 التخريج : -

21 - ليسَ المِسْكِينُ بالَّذِي تَرُدُّهُ التَّمْرَةُ والتَّمْرَتانِ، ولا اللُّقْمَةُ واللُّقْمَتانِ، إنَّما المِسْكِينُ المُتَعَفِّفُ، اقْرَؤُوا إنْ شِئْتُمْ: {لا يَسْأَلُونَ النَّاسَ إلْحافًا}[البقرة:273].
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 1039 التخريج : أخرجه البخاري (1479)، ومسلم (1039).
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة سؤال - تفسير المسكين سؤال - فضل التعفف والتصبر سؤال - من تحل له المسألة صدقة - المسكين والفقير
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - ليس المسكينُ الذي يطوفُ على الناسِ فتردُّه اللقمَةُ واللقمتانِ، والتمرةُ و التمرتانِ، ولكنَّ المسكينَ الذي لا يجِدُ غِنًى يُغْنِيه، ولا يُفْطَنُ له فيُتَصَدَّقُ عليه، ولا يقومُ فيسأَلُ الناسَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 5384 التخريج : أخرجه البخاري (1479)، ومسلم (1039) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: سؤال - تفسير المسكين سؤال - فضل التعفف والتصبر سؤال - من تحل له المسألة صدقة - المسكين والفقير
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - ليس المسكينُ الذي يطوف على الناسِ فتردُّه الُّلقمةُ واللقمتانِ والتَّمرةُ والتمرتانِ ولكن المسكينَ الذي لا يجد غنًى يُغنيه ولا يُتفطَّنُ له فيتصدَّقُ عليه ولا يقوم فيسألُ الناسَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : إصلاح المساجد
الصفحة أو الرقم : 174
التصنيف الموضوعي: سؤال - تفسير المسكين سؤال - فضل التعفف والتصبر سؤال - من تحل له المسألة صدقة - المسكين والفقير
| شرح حديث مشابه

24 - عنِ ابنِ عَبَّاسٍ، في قولِه عزَّ وجلَّ : { وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ } يطيقونَهُ : يكلَّفونَهُ، فديةٌ طعامُ مسكينٍ واحدٍ { فَمَنْ تَطَوَّعَ خَيْرًا } طعامُ مسكينٍ آخرَ، ليست بمنسوخَةٍ { فَهُوَ خَيْرٌ لَهُ وَأَنْ تَصُومُوا خَيْرٌ لَكُمْ } لا يرخَّصُ في هذا إلا للذي لا يطيقُ الصيامَ، أو مريضٍ لا يُشفَى
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 2316
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة صيام - فدية من لا يطيق الصوم إحسان - الأخذ بالرخصة إيمان - الدين يسر صيام - الرخصة في الفطر للشيخ الكبير والحامل والمرضع
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

25 - ليسَ المسكينُ بالطَّوَّافِ، ولا بالَّذي تردُّهُ اللُّقمةُ، ولا اللُّقمتانِ، ولا التَّمرةُ ولا التَّمرتانِ، ولَكِنَّ المسكينَ المتعفِّفَ الَّذي لا يَسألُ النَّاسَ شيئًا، ولا يُفطَنُ لَهُ فيتصدَّقُ عليهِ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 4/ 114 التخريج : أخرجه البخاري (1479)، ومسلم (1039)، وأبو داود (1631) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: سؤال - النهي عن المسألة سؤال - تفسير المسكين سؤال - فضل التعفف والتصبر سؤال - من تحل له المسألة صدقة - المسكين والفقير
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - ليس المسكينُ بالطَّوَّافِ مَن ترُدُّه الأُكلةُ والأُكلتانِ واللُّقمةُ واللُّقمتانِ والتَّمرةُ والتَّمرتانِ ولكنَّ المسكينَ الَّذي لا يجِدُ غنًى فيُغنيه ولا يسأَلُ النَّاسَ إلحافًا
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 3298 التخريج : أخرجه البخاري (1479)، ومسلم (1039) بلفظ مقارب
التصنيف الموضوعي: سؤال - النهي عن المسألة سؤال - تفسير المسكين سؤال - فضل التعفف والتصبر سؤال - من تحل له المسألة صدقة - المسكين والفقير
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - ليسَ المِسْكِينُ الذي تَرُدُّهُ التَّمْرَةُ والتَّمْرَتَانِ، ولَا اللُّقْمَةُ ولَا اللُّقْمَتَانِ، إنَّما المِسْكِينُ الذي يَتَعَفَّفُ، واقْرَؤُوا إنْ شِئْتُمْ يَعْنِي قَوْلَهُ: {لَا يَسْأَلُونَ النَّاسَ إلْحَافًا}
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 4539 التخريج : أخرجه البخاري (4539)، ومسلم (1039)
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة سؤال - تفسير المسكين سؤال - فضل التعفف والتصبر سؤال - من تحل له المسألة صدقة - المسكين والفقير
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أُتيَ بدَلوٍ مِن ماءِ زَمزَمَ، فتمَضمَضَ، فمَجَّ فيه أطيَبَ مِنَ المِسكِ -أو قال: مِسكٍ-، واستَنثَرَ خارِجًا مِنَ الدَّلوِ.
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : وائل بن حجر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 18874 التخريج : أخرجه ابن ماجه (659)، وأحمد (18874) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أشربة - شرب زمزم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - طيب رائحته طهارة - بعض أحكام المياه فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

29 - ليسَ المسكينُ الَّذي تردُّهُ الأُكلةُ والأُكلتانِ والتَّمرةُ والتَّمرتانِ قالوا فما المسكينُ يا رسولَ اللَّهِ قالَ الَّذي لا يجدُ غنًى ولا يعلمُ النَّاسُ حاجتَه فيتصدَّقَ عليهِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 2572 التخريج : أخرجه البخاري (1479)، ومسلم (1039)، وأبو داود (1631، 1632)، والنسائي (2573) واللفظ له، وأحمد (9111)
التصنيف الموضوعي: سؤال - تفسير المسكين سؤال - فضل التعفف والتصبر سؤال - من تحل له المسألة صدقة - المسكين والفقير علم - حسن السؤال ونصح العالم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - إنَّ المِسكينَ ليس بالطَّوَّافِ الذي تَرُدُّه اللُّقمَةُ واللُّقمَتانِ، أو التَّمرةُ والتَّمرتانِ، قُلتُ: يا رسولَ اللهِ، فمَن المِسكينُ؟ قال: الذي لا يَسأَلُ النَّاسَ، ولا يَجِدُ ما يُغنِيه، ولا يُفطَنُ له فيُتصدَّقُ عليه.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 4260 التخريج : أخرجه أحمد (4260) واللفظ له، وأبو يعلى (5118)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (111)
التصنيف الموضوعي: سؤال - فضل التعفف والتصبر صدقة - المسكين والفقير
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه