logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- الصِّيامُ جُنَّةٌ من النَّارِ، فمَن أصبحَ صائِمًا فَلا يَجهلْ يومَئِذٍ، و إنِ امْرُؤٌ جَهِلَ عليه فلَا يَشتُمْهُ، و لا يَسُبَّهُ، ولْيقُلْ إِنِّي صائِمٌ، و الذي نفْسُ مُحمدٍ بيدِهِ لَخَلُوفُ فَمِ الصائِمِ أطْيبُ عند اللهِ من رِيحِ المِسْكِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع الصفحة أو الرقم : 3878
التخريج : أخرجه النسائي (2234) واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4179)
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - السباب أيمان - كيف كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم صيام - فضل الصيام صيام - ما يقول الصائم إذا شتمه أحد صيام - التحفظ للصائم من الغيبة واللغو
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

أصول الحديث:


[سنن النسائي] (4/ 167)
‌2234- أخبرنا محمد بن يزيد الآدمي قال: حدثنا معن، عن خارجة بن سليمان، عن يزيد بن رومان، عن عروة، عن عائشة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((الصيام جنة من النار، فمن أصبح صائما فلا يجهل يومئذ، وإن امرؤ جهل عليه فلا يشتمه ولا يسبه، وليقل: إني صائم- والذي نفس محمد بيده لخلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك)).

[المعجم الأوسط - للطبراني] (4/ 273)
‌4179- حدثنا علي بن إسحاق الوزير الأصبهاني قال: نا محمد بن يزيد الأوسي قال: نا معن بن عيسى القزاز قال: نا خارجة بن عبد الله بن سليمان بن زيد بن ثابت، عن يزيد بن رومان، عن عروة، عن عائشة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((الصيام جنة من النار، فمن أصبح صائما فلا يجهل يومئذ، فإن امرؤ جهل عليه فلا يشتمه ولا يسبه، وليقل: إني صائم والذي نفسي بيده لخلوف فم الصائم عند الله أطيب من ريح المسك)) لم يرو هذا الحديث عن يزيد بن رومان إلا خارجة، تفرد به: معن ((.