الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - عن ابن عباس قال: اجتمَعَ كَعبٌ وأبو هُرَيْرةَ فقال أبو هُرَيْرةَ: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّ في الجمُعةِ لَساعةً لا يوافِقُها عبدٌ مُسلمٌ يَسألُ اللهَ فيها خيرَ الدُّنيا والآخِرةِ إلَّا أعْطاه إيَّاه، فقال كَعبٌ: ألَا أُحَدِّثُكم عن يومِ الجمُعةِ، إنَّه إذا كان يومُ الجمُعةِ فَزِعَت له السمَواتُ والأرضُ، والجبالُ والبحارُ، والخَلائقُ كلُّها إلَّا ابنَ آدَمَ والشياطينَ، وحفَّتِ المَلائكةُ بأبوابِ المساجِدِ، فيَكتُبونَ الأولَ فالأولَ حتى يَخرُجَ الإمامُ، فإذا خرَجَ الإمامُ طَوَوْا صُحُفَهم، ومَن جاء بعدُ جاء لحقِّ اللهِ، ولمَا كُتِبَ عليه، ويَحِقُّ على كلِّ حالمٍ أنْ يَغتَسِلَ فيه، كاغتِسالِه منَ الجَنابةِ، والصدَقةُ فيه أفضَلُ منَ الصدَقةِ في سائرِ الأيامِ، ولم تَطلُعِ الشمسُ ولم تَغرُبْ على يومٍ كيومِ الجمُعةِ. قال ابنُ عبَّاسٍ: هذا حَديثُ كَعبٍ وأبي هُرَيْرةَ، وأنا أرى مَن كان لأهْلِه طِيبٌ أنْ يَمَسَّ منه يومَئذٍ.

2 - إنَّ في الجُمُعةِ لساعةً، ما دعا اللهَ فيها عَبدٌ مؤمنٌ بشيءٍ؛ إلَّا استجابَ اللهُ له.

3 - في يَومِ الجُمُعةِ ساعةٌ لا يُوافِقُها عَبدٌ مُسلِمٌ إلَّا استُجيبَ له.

4 - "إذا تَطهَّر الرجُلُ فأَحسَن الطُّهورَ، ثُم أَتى الجمُعةَ فلم يَلْغُ، ولم يَجهَلْ حتى يَنصرِفَ الإمامُ، كانت كفَّارةً لما بيْنَها وبيْنَ الجمُعةِ، وفي الجمُعةِ ساعةٌ لا يوافِقُها رجُلٌ مؤمِنٌ يَسأَلُ اللهَ شيئًا إلَّا أَعْطاه إيَّاه، والمكتوباتُ كفَّاراتٌ لما بيْنَهُنَّ".

5 - قال رَجُلٌ: يا رسولَ اللهِ، أيتوضَّأُ أحدُنا إذا مَسَّ ذَكَرَهُ في الصَّلاةِ؟ قال: هل هو إلَّا منكَ، أو بِضعةٌ منكَ؟

6 - وفي الـجُمُعةِ ساعَةٌ لا يُوافِقُها عَبْدٌ مُسلِمٌ قائِمٌ يُصلِّي يَسألُ اللهَ فيها شيئًا إلَّا أَعْطاه إيَّاه.

7 - كنتُ عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فجاءَهُ رَجُلٌ فسَألَه عن مَسِّ الذَّكَرِ، فقال: إنَّما هو بَضعةٌ منكَ.

8 - سألَ رَجُلٌ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أيتوضَّأُ أحدُنا إذا مَسَّ ذَكرَهُ؟ قال: إنَّما هو بِضعةٌ منكَ، أو جَسَدِكَ.
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : طلق بن علي الحنفي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 16286
التصنيف الموضوعي: وضوء - ما لا ينقض الوضوء وضوء - الوضوء من مس الفرج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - إنَّ اللهَ يُحِبُّ ثلاثةً، ويُبغِضُ ثلاثةً: يُبغِضُ الشيخَ الزانيَ، والفَقيرَ المُختالَ ، والمُكثِرَ البَخيلَ، ويُحِبُّ ثلاثةً: رَجُلٌ كان في كَتيبةٍ، فكَرَّ يَحْميهم حتى قُتِلَ، أو فتَحَ اللهُ عليه، ورَجُلٌ كان في قومٍ، فأَدْلَجوا، فنَزَلوا من آخِرِ الليلِ، وكان النومُ أحبَّ إليهم ممَّا يُعدَلُ به، فناموا، وقام يَتْلو آياتي ويَتمَلَّقُني، ورَجُلٌ كان في قومٍ فأَتاهم رَجُلٌ يَسأَلُهم بقَرابةٍ بينَهم وبينَه فبَخِلوا عنه، وخَلَفَ بأعْقابِهم، فأَعْطاهُ حيث لا يَراه إلَّا اللهُ، ومَن أَعْطاه.

10 - جاء رجُلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فسألَهُ عن صَلاةِ اللَّيلِ، فقال: صَلاةُ اللَّيلِ مَثنَى مَثنَى، تُسلِّمُ في كلِّ رَكعتَينِ، فإذا خِفْتَ الصُّبحَ، فصَلِّ رَكعةً تُوتِرُ لكَ ما قَبْلَها.

11 - خَيرُ يَومٍ طلَعَتْ فيه الشَّمسُ يَومُ الجُمُعةِ، فيه خُلِقَ آدمُ، وفيه أُدخِلَ الجنَّةَ، وفيه أُهبِطَ منها، وفيه تَقومُ السَّاعةُ، وفيه ساعةٌ لا يُوافِقُها مُؤمِنٌ يُصَلِّي -وقبَضَ أصابِعَهُ يُقلِّلُها- يَسألُ اللهَ عزَّ وجلَّ خَيرًا، إلَّا أعطاه إيَّاهُ.

12 - [حديثُ بُسرةَ في مَسِّ الذَّكَرِ].
خلاصة حكم المحدث : حديث صحيح
الراوي : بسرة بنت صفوان | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج العواصم والقواصم
الصفحة أو الرقم : 3/ 250
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - سَأَلَ رَجُلٌ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن صَلاةِ اللَّيلِ؟ فقال: صَلاةُ اللَّيلِ مَثنَى مَثنَى، فإذا خِفْتَ الصُّبحَ فأوتِرْ بِواحِدَةٍ.

14 - أمَر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ برَجْمِ اليهوديِّ واليهوديةِ، عندَ بابِ مسجِدِه، فلمَّا وجَد اليهوديُّ مَسَّ الحجارةِ قام على صاحبتِه، فجنا عليها يَقيها مَسَّ الحجارةِ، حتى قُتِلا جميعًا، فكان مما صنَع اللهُ عزَّ وجلَّ لرسولِه في تحقيقِ الزنا منهما.

15 - بإسنادِه ومَعْناه، [أيْ بمَعْنى حديثِ:... ما تَرى في مسِّ الرَّجلِ ذَكَرَه بعدَما يَتوضَّأُ، فقال: "هل هو إلَّا مُضْغةٌ منه"، أو: "بَضْعةٌ منه"]، وقال: "في الصلاةِ".
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : طلق بن علي الحنفي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 183
التصنيف الموضوعي: وضوء - ما لا ينقض الوضوء وضوء - الوضوء من مس الفرج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - مَن قال: بسمِ اللهِ الذي لا يضُرُّ مع اسمِه شيءٌ في الأرضِ ولا في السماءِ وهو السميعُ العليمُ، ثلاثَ مرَّاتٍ، لم تَفجَأْهُ فاجِئةُ بلاءٍ حتى الليلِ، ومَن قالَها حينَ يُمسي، لم تَفجَأْهُ فاجِئةُ بلاءٍ حتى يُصبِحَ إنْ شاءَ اللهُ.

17 - في المُزَّمِّلِ: {قُمِ اللَّيْلَ إِلَّا قَلِيلًا * نِصْفَهُ} [المزمل: 2، 3] نسَخَتْها الآيةُ التي فيها: {عَلِمَ أَنْ لَنْ تُحْصُوهُ فَتَابَ عَلَيْكُمْ فَاقْرَءُوا مَا تَيَسَّرَ مِنَ الْقُرْآنِ} [المزمل: 20]. و{نَاشِئَةَ اللَّيْلِ} [المزمل: 6]: أوَّلُه، وكانتْ صلاتُهم لأوَّلِ الليلِ، يقولُ: هو أجدَرُ أنْ تُحصوا ما فرَضَ اللهُ عليكم مِن قيامٍ؛ وذلك أنَّ الإنسانَ إذا نام لم يَدرِ متى يَستيقِظُ، وقولُه: {وَأَقْوَمُ قِيلًا} [المزمل: 6]: هو أجدَرُ أنْ يُفقَهَ في القُرآنِ، وقولُه: {إِنَّ لَكَ فِي النَّهَارِ سَبْحًا طَوِيلًا} [المزمل: 7] يقولُ: فراغًا طويلًا.

18 - إذا مَسَّ أحدُكُم ذَكَرَه فلْيَتوضَّأْ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : بسرة بنت صفوان | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم :  7/ 45  
التصنيف الموضوعي: وضوء - نواقض الوضوء وضوء - الوضوء من مس الفرج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - إذا مسَّ أحَدُكم ذَكَرَه فلْيَتوَضَّأْ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : بسرة بنت صفوان | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 16/ 447
التصنيف الموضوعي: وضوء - نواقض الوضوء وضوء - الوضوء من مس الفرج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - مَن مسَّ ذكَرَهُ فلا يُصَلِّ حتَّى يتوضَأَّ.

21 - أنَّ رَجُلًا جاء إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ، فقال: يا نَبيَّ اللهِ، أيتَوَضَّأُ أحَدُنا إذا مَسَّ ذَكَرَه؟ قال: هل هو إلَّا بَضْعةٌ منكَ -أو مِن جَسَدِكَ-؟

22 - سَمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ على هذا المِنبَرِ، وهو يَنْهى النَّاس إذا أحْرَموا عمَّا يُكرَهُ لهم: لا تَلبَسوا العَمائِمَ، ولا القُمُصَ، ولا السَّراويلاتِ، ولا البَرانِسَ، ولا الخُفَّينِ إلَّا أنْ يَضطَرَّ مُضطَرٌّ إليهما؛ فيَقطَعَهما أسفَلَ من الكَعبَينِ ، ولا ثَوبًا مسَّه الوَرْسُ، ولا الزَّعْفَرانُ قال: وسَمِعتُه يَنْهى النِّساءَ عن القُفَّازِ والنِّقابِ، وما مَسَّ الوَرْسُ والزَّعفَرانُ من الثِّيابِ.

23 - إذا مَسَّ أحدُكم ذَكَرَه فلا يُصلِّيَنَّ حتى يَتوَضَّأَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : بسرة بنت صفوان | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 527
التصنيف الموضوعي: وضوء - نواقض الوضوء وضوء - الوضوء من مس الفرج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - مَن خافَ منكُم ألَّا يَستَيقِظَ مِن آخِرِ الليلِ، فلْيوتِرْ مِن أوَّلِ الليلِ، ثُمَّ لْيَرقُدْ، ومَن طَمِعَ منكم أنْ يَستَيقِظَ مِن آخِرِ الليلِ فَليوتِرْ مِن آخِرِ الليلِ؛ فإنَّ قِراءةَ آخِرِ الليلِ مَحْضورةٌ، وذلك أفضَلُ.

25 - عن زَيْدِ بنِ أسلَمَ، عن رجُلٍ مِن بَني ضَمْرةَ، عن رجُلٍ مِن قومِهِ سأَل النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في حَجَّةِ الوَداعِ، فقال: ما تَرى في العَقيقةِ؟ فقال: لا أُحِبُّ العُقوقَ، ومَن وُلِدَ له وَلَدٌ فأحبَّ أنْ يَنسُكَ عنه فلْيَفعَلْ.
خلاصة حكم المحدث : حسن [لغيره]
الراوي : رجل | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 1056
التصنيف الموضوعي: مولود - العقيقة عن المولود مولود - العقيقة على الاختيار لا على الوجوب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - لا يَجتَمِعُ الشُّحُّ والإيمانُ في جَوفِ رَجُلٍ مُسلِمٍ، ولا يَجتَمِعُ غُبارٌ في سَبيلِ اللهِ ودُخانُ جَهنَّمَ في جَوفِ رَجُلٍ مُسلِمٍ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح بطرقه وشواهده
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9693
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان جهاد - فضل الجهاد آداب عامة - الأخلاق المذمومة إيمان - الوعد رقائق وزهد - ذم الشح
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - لا يَـجْتَمِعُ غُبارٌ في سَبيلِ اللهِ ودُخَانُ جهنَّمَ في مُنْخَرَيْ رَجُلٍ مُسْلِمٍ، ولا يَـجْتَمِعُ شُحٌّ وإيمانٌ في قَلْبِ رَجُلٍ مُسْلِمٍ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح بطرقه وشواهده
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7480
التصنيف الموضوعي: جهاد - الرباط في سبيل الله جهاد - فضل الجهاد جهاد - فضل المجاهدين على القاعدين رقائق وزهد - ذم الشح
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سُئِل يومَ النَّحْرِ عن رجُلٍ حلَقَ قبلَ أنْ يرميَ، أو نحَرَ، أو ذبَحَ، وأشباهِ هذا في التقديمِ والتأخيرِ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لا حرَجَ، لا حرَجَ.

29 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سُئِلَ يَومَ النَّحرِ عن رَجُلٍ حلَقَ قَبلَ أنْ يَرمِيَ، أو ذبَحَ أو نحَرَ، وأشْباهِ هذا في التَّقديمِ والتَّأخيرِ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لا حَرَجَ، لا حَرَجَ.

30 - مَن صلَّى العِشاءَ في جماعةٍ، فهو كمَن قامَ نصفَ الليلِ، ومَن صلَّى الصُّبحَ في جماعةٍ، فهو كمَن قامَ الليلَ كلَّه.
 

1 - عن ابن عباس قال: اجتمَعَ كَعبٌ وأبو هُرَيْرةَ فقال أبو هُرَيْرةَ: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّ في الجمُعةِ لَساعةً لا يوافِقُها عبدٌ مُسلمٌ يَسألُ اللهَ فيها خيرَ الدُّنيا والآخِرةِ إلَّا أعْطاه إيَّاه، فقال كَعبٌ: ألَا أُحَدِّثُكم عن يومِ الجمُعةِ، إنَّه إذا كان يومُ الجمُعةِ فَزِعَت له السمَواتُ والأرضُ، والجبالُ والبحارُ، والخَلائقُ كلُّها إلَّا ابنَ آدَمَ والشياطينَ، وحفَّتِ المَلائكةُ بأبوابِ المساجِدِ، فيَكتُبونَ الأولَ فالأولَ حتى يَخرُجَ الإمامُ، فإذا خرَجَ الإمامُ طَوَوْا صُحُفَهم، ومَن جاء بعدُ جاء لحقِّ اللهِ، ولمَا كُتِبَ عليه، ويَحِقُّ على كلِّ حالمٍ أنْ يَغتَسِلَ فيه، كاغتِسالِه منَ الجَنابةِ، والصدَقةُ فيه أفضَلُ منَ الصدَقةِ في سائرِ الأيامِ، ولم تَطلُعِ الشمسُ ولم تَغرُبْ على يومٍ كيومِ الجمُعةِ. قال ابنُ عبَّاسٍ: هذا حَديثُ كَعبٍ وأبي هُرَيْرةَ، وأنا أرى مَن كان لأهْلِه طِيبٌ أنْ يَمَسَّ منه يومَئذٍ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 1/399 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (1753)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8169) مختصراً باختلاف يسير، وعبدالرزاق (5558) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جمعة - الساعة التي في الجمعة جمعة - فضل الجمعة جمعة - فضل التهجير للجمعة غسل - غسل الجمعة جمعة - فضل التبكير إلى المسجد يوم الجمعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

2 - إنَّ في الجُمُعَةِ ساعَةً لا يُوافِقُها عَبدٌ مُسلِمٌ يَسأَلُ اللهَ عزَّ وجلَّ فيها خَيْرًا إلَّا أَعطاه إيَّاه، وهي بعْدَ العَصرِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح بشواهده
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7688 التخريج : أخرجه البخاري (5294)، ومسلم (852) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - أوقات الإجابة آداب الدعاء - استجابة الدعاء جمعة - الساعة التي في الجمعة جمعة - فضل يوم الجمعة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - إنَّ في الجُمُعةِ لساعةً، ما دعا اللهَ فيها عَبدٌ مؤمنٌ بشيءٍ؛ إلَّا استجابَ اللهُ له.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9206 التخريج : أخرجه البخاري (5294)، ومسلم (852) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - أوقات الإجابة آداب الدعاء - استجابة الدعاء جمعة - الساعة التي في الجمعة جمعة - فضل يوم الجمعة رقائق وزهد - فضل بعض الأيام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - في يَومِ الجُمُعةِ ساعةٌ لا يُوافِقُها عَبدٌ مُسلِمٌ إلَّا استُجيبَ له.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9239 التخريج : أخرجه البخاري (5294)، ومسلم (852)، والنسائي (1431)، وابن ماجه (1137) بنحوه، والترمذي (491) بنحوه مطولاً، وأحمد (9239) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - أوقات الإجابة آداب الدعاء - استجابة الدعاء جمعة - الساعة التي في الجمعة آداب الدعاء - قبول دعاء المسلم آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - "إذا تَطهَّر الرجُلُ فأَحسَن الطُّهورَ، ثُم أَتى الجمُعةَ فلم يَلْغُ، ولم يَجهَلْ حتى يَنصرِفَ الإمامُ، كانت كفَّارةً لما بيْنَها وبيْنَ الجمُعةِ، وفي الجمُعةِ ساعةٌ لا يوافِقُها رجُلٌ مؤمِنٌ يَسأَلُ اللهَ شيئًا إلَّا أَعْطاه إيَّاه، والمكتوباتُ كفَّاراتٌ لما بيْنَهُنَّ".
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 11347 التخريج : أخرجه أحمد (11347) واللفظ له، وعبد بن حميد (899)، وابن خزيمة (1817)
التصنيف الموضوعي: جمعة - آداب من حضر الجمعة جمعة - الساعة التي في الجمعة جمعة - الإنصات للخطبة غسل - غسل الجمعة غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

6 - قال رَجُلٌ: يا رسولَ اللهِ، أيتوضَّأُ أحدُنا إذا مَسَّ ذَكَرَهُ في الصَّلاةِ؟ قال: هل هو إلَّا منكَ، أو بِضعةٌ منكَ؟
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : طلق بن علي الحنفي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 16295 التخريج : أخرجه النسائي (165)، وأحمد (16295) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: وضوء - ما لا ينقض الوضوء علم - السؤال للانتفاع وإن كثر علم - سؤال العالم عما لا يعلم وضوء - الوضوء من مس الفرج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - أيُّما رَجُلٍ مَسَّ فَرجَه فليَتوَضَّأْ، وأيُّما امرأةٍ مَسَّتْ فَرجَها فلتَتوَضَّأْ.
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 534 التخريج : أخرجه أحمد (7076)، والبيهقي (652) باختلاف يسير، وابن الجارود في ((المنتقى)) (19)
التصنيف الموضوعي: وضوء - نواقض الوضوء وضوء - الوضوء من مس الفرج
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - وفي الـجُمُعةِ ساعَةٌ لا يُوافِقُها عَبْدٌ مُسلِمٌ قائِمٌ يُصلِّي يَسألُ اللهَ فيها شيئًا إلَّا أَعْطاه إيَّاه.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7487 التخريج : أخرجه البخاري (5294)، ومسلم (852) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - أوقات الإجابة آداب الدعاء - استجابة الدعاء جمعة - الساعة التي في الجمعة جمعة - فضل الجمعة آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - كنتُ عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فجاءَهُ رَجُلٌ فسَألَه عن مَسِّ الذَّكَرِ، فقال: إنَّما هو بَضعةٌ منكَ.
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبو قيس بن طلق | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 541 التخريج : أخرجه أبو داود (182)، والنسائي (165) باختلاف يسير، والترمذي (85) مختصراً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: وضوء - ما لا ينقض الوضوء آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال وضوء - الوضوء من مس الفرج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - سألَ رَجُلٌ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أيتوضَّأُ أحدُنا إذا مَسَّ ذَكرَهُ؟ قال: إنَّما هو بِضعةٌ منكَ، أو جَسَدِكَ.
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : طلق بن علي الحنفي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 16286 التخريج : أخرجه النسائي (165)، وأحمد (16286) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: وضوء - ما لا ينقض الوضوء وضوء - الوضوء من مس الفرج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - إنَّ اللهَ يُحِبُّ ثلاثةً، ويُبغِضُ ثلاثةً: يُبغِضُ الشيخَ الزانيَ، والفَقيرَ المُختالَ ، والمُكثِرَ البَخيلَ، ويُحِبُّ ثلاثةً: رَجُلٌ كان في كَتيبةٍ، فكَرَّ يَحْميهم حتى قُتِلَ، أو فتَحَ اللهُ عليه، ورَجُلٌ كان في قومٍ، فأَدْلَجوا، فنَزَلوا من آخِرِ الليلِ، وكان النومُ أحبَّ إليهم ممَّا يُعدَلُ به، فناموا، وقام يَتْلو آياتي ويَتمَلَّقُني، ورَجُلٌ كان في قومٍ فأَتاهم رَجُلٌ يَسأَلُهم بقَرابةٍ بينَهم وبينَه فبَخِلوا عنه، وخَلَفَ بأعْقابِهم، فأَعْطاهُ حيث لا يَراه إلَّا اللهُ، ومَن أَعْطاه.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 21356 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (1315)، وأحمد (21356) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل الجهاد رقائق وزهد - الكبر والتواضع إحسان - إخفاء العمل صدقة - ذم البخل لعان وتلاعن - تعظيم الزنا والتشديد فيه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

12 - جاء رجُلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فسألَهُ عن صَلاةِ اللَّيلِ، فقال: صَلاةُ اللَّيلِ مَثنَى مَثنَى، تُسلِّمُ في كلِّ رَكعتَينِ، فإذا خِفْتَ الصُّبحَ، فصَلِّ رَكعةً تُوتِرُ لكَ ما قَبْلَها.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 5103 التخريج : أخرجه البخاري (990) دون قوله: "تُسلِّمُ في كلِّ رَكعتَينِ"، ومسلم (749) وذكر أن قوله: "تُسلِّمُ في كلِّ رَكعتَينِ" من كلام ابن عمر
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - صفة صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الليل مثنى مثنى تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - خَيرُ يَومٍ طلَعَتْ فيه الشَّمسُ يَومُ الجُمُعةِ، فيه خُلِقَ آدمُ، وفيه أُدخِلَ الجنَّةَ، وفيه أُهبِطَ منها، وفيه تَقومُ السَّاعةُ، وفيه ساعةٌ لا يُوافِقُها مُؤمِنٌ يُصَلِّي -وقبَضَ أصابِعَهُ يُقلِّلُها- يَسألُ اللهَ عزَّ وجلَّ خَيرًا، إلَّا أعطاه إيَّاهُ.

14 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كَساهُ حُلَّةً سِيَراءَ، وكَسَا أُسامةَ قُبْطِيَّتَينِ، ثمَّ قال: ما مَسَّ الأرضَ، فهو في النَّارِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 5693 التخريج : أخرجه أحمد (5693)، وابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (5064)
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - لباس الحرير مناقب وفضائل - أسامة بن زيد مناقب وفضائل - عبد الله بن عمر
|أصول الحديث

15 - [حديثُ بُسرةَ في مَسِّ الذَّكَرِ].
خلاصة حكم المحدث : حديث صحيح
الراوي : بسرة بنت صفوان | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج العواصم والقواصم
الصفحة أو الرقم : 3/ 250 التخريج : أخرجه أبو داود (181)، والنسائي (163)، وأحمد (27293)
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - أتى رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رَجُلٌ فقال: يا رسولَ اللهِ، ما تقولُ في رَجُلٍ لَقيَ امرأةً لا يَعرِفُها، فليس يَأتي الرَّجُلُ مِن امرأتِه شيئًا إلَّا قد أتاه منها، غيرَ أنَّه لم يُجامِعْها؟ قال: فأنزَلَ اللهُ عزَّ وجلَّ هذه الآيةَ: {أَقِمِ الصَّلَاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ} الآيةَ [هود: 114]، قال: فقال له النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: تَوضَّأْ ثُمَّ صَلِّ، قال مُعاذٌ: فقُلتُ: يا رسولَ اللهِ، أله خاصَّةً أم للمؤمنينَ عامَّةً؟ قال: بل للمؤمنينَ عامَّةً.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 22112 التخريج : أخرجه الترمذي (3113)، وأحمد (22112) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: توبة - قوله تعالى إن الحسنات يذهبن السيئات تفسير آيات - سورة هود رقائق وزهد - سعة رحمة الله قرآن - أسباب النزول حدود - الرجل يصيب من المرأة ما دون الجماع
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - حَدَّثَني عبدُ العزيزِ بنُ عبدِ اللهِ بنِ عامِرٍ، حَدَّثَني مَن سَمِعَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وأمَرَ برَجْمِ رَجُلٍ بيْنَ مكَّةَ والمدينةِ، فلمَّا وَجَدَ مَسَّ الحِجارةِ خَرَجَ فهَرَبَ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: فهلَّا تَرَكتُموهُ.
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 23211 التخريج : أخرجه أحمد (23211)
التصنيف الموضوعي: حدود - حد الرجم اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته حدود - إقامة الحدود في الحضر والسفر حدود - الرجوع عن الإقرار حدود - حد الزنا
|أصول الحديث

18 - سَأَلَ رَجُلٌ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن صَلاةِ اللَّيلِ؟ فقال: صَلاةُ اللَّيلِ مَثنَى مَثنَى، فإذا خِفْتَ الصُّبحَ فأوتِرْ بِواحِدَةٍ.

19 - سألْتُ ابنَ عُمرَ عن صَلاةِ اللَّيلِ، فقال ابنُ عُمرَ: سأل رجُلٌ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن صَلاةِ اللَّيلِ وأنا بيْنَهُما، فقال: صَلاةُ اللَّيلِ مَثْنَى مَثنَى، فإذا خَشِيتَ الصُّبحَ فبادِرِ الصُّبحَ برَكعةٍ، ورَكعتَينِ قبْلَ صَلاةِ الغَداةِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 5399 التخريج : أخرجه البخاري (995)، ومسلم (749)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (437)، وأحمد (5399) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - صفة صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الليل مثنى مثنى تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر صلاة - صلاة الصبح
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - أمَر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ برَجْمِ اليهوديِّ واليهوديةِ، عندَ بابِ مسجِدِه، فلمَّا وجَد اليهوديُّ مَسَّ الحجارةِ قام على صاحبتِه، فجنا عليها يَقيها مَسَّ الحجارةِ، حتى قُتِلا جميعًا، فكان مما صنَع اللهُ عزَّ وجلَّ لرسولِه في تحقيقِ الزنا منهما.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2368 التخريج : أخرجه أحمد (2368) واللفظ له، والطبراني (10/403) (10820)، والحاكم (8088)
التصنيف الموضوعي: حدود - حد الرجم اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته حدود - رجم الزاني المحصن من أهل الكتاب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - إنَّما يُحسَدُ مَن يُحسَدُ، أو كما شاءَ اللهُ أنْ يَقولَ على خَصْلَتَيْنِ: رَجُلٌ أعْطاه اللهُ تَعالى القُرآنَ، فهو يَقومُ به آناءَ اللَّيلِ والنَّهارِ، ورَجُلٌ أعْطاه اللهُ مالًا فهو يُنفِقُه.
خلاصة حكم المحدث : قوي
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6167 التخريج : أخرجه البخاري (5025)، ومسلم (815)، والترمذي (1936)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8072)، وابن ماجه (4209) بنحوه، وأحمد (6167) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صدقة - فضل الصدقة والحث عليها قرآن - تعاهد القرآن قرآن - فضل صاحب القرآن قرآن - اغتباط صاحب القرآن نفقة - الإنفاق في أوجه الخير وفضله
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 -  يَنْهى النِّساءَ في الإحْرامِ عن القُفَّازِ والنِّقابِ، وما مَسَّ الوَرْسُ، والزَّعْفَرانُ من الثِّيابِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 4740 التخريج : أخرجه أبو داود (1827)، وأحمد (4740) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: حج - محظورات الإحرام زينة اللباس - التزعفر اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته زينة اللباس - ملابس المرأة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - أنَّه كان قاعدًا عندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فجاءه رَجلٌ فقال: يا رسولَ اللهِ، ما تقولُ في رَجلٍ أصابَ منِ امرأةٍ لا تَحِلُّ له، فلمْ يَدَعْ شيئًا يُصيبُه الرَّجلُ منِ امرأتِه إلَّا قد أصابَه منها، إلَّا أنَّه لم يُجامِعْها؟ فقال: تَوَضَّأْ وُضوءًا حَسنًا، ثُمَّ قُمْ فصَلِّ، قال: فأنزَلَ اللهُ عزَّ وجلَّ هذه الآيةَ: {أَقِمِ الصَّلَاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ} [هود: 114] الآيةَ، فقال مُعاذُ بنُ جَبلٍ: أهي له خاصَّةً أمْ للمُسلِمينَ عامَّةً؟ فقال: بل هي للمُسلِمينَ عامَّةً.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 483 التخريج : أخرجه الدراقطني (483)، والطبراني (20/ 137)، (278)، والبيهقي (613) جميعهم بلفظه.
التصنيف الموضوعي: توبة - قوله تعالى إن الحسنات يذهبن السيئات قرآن - أسباب النزول استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته حدود - الرجل يصيب من المرأة ما دون الجماع وضوء - الوضوء من مس المرأة
|أصول الحديث

24 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لا يُصلِّي في السَّفرِ إلَّا رَكعتَينِ، غيْرَ أنَّه كان يَتهَجَّدُ مِنَ اللَّيلِ. قال: وكان ابنُ عُمرَ لا يُصلِّي في السَّفرِ إلَّا رَكعتَينِ، غيْرَ أنَّه كان يَتهَجَّدُ مِنَ اللَّيلِ. قال جابرٌ: فقلْتُ لسالمٍ: كانا يُوتِرانِ؟ قال: نعَمْ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 5590 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1193) باختلاف يسير. وصلاة ركعتين في السفر أصله في صحيح البخاري (1102)، ومسلم (689) مطولاً
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام الليل في السفر تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام النبي صلى الله عليه وسلم سفر - التطوع في السفر دبر الصلاة وقبلها
|أصول الحديث | شرح الحديث

25 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سُئلَ عن مَسِّ الرَّجلِ ذَكَرَه، فقال: هل هو إلَّا مُضْغةٌ أو بَضْغةٌ منه.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : طلق بن علي الحنفي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 16/ 447 التخريج : أخرجه أبو داود (182)، والنسائي (165) باختلاف يسير، والترمذي (85) مختصراً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: وضوء - ما لا ينقض الوضوء آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال وضوء - الوضوء من مس الفرج
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سُئلَ عن مَسِّ الرَّجلِ ذَكَرَه، فقال: هل هو إلَّا مُضْغةٌ، أو بَضْعةٌ منكَ؟!
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : طلق بن علي الحنفي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 12/ 387 التخريج : أخرجه أبو داود (182)، والنسائي (165) باختلاف يسير، والترمذي (85) مختصراً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: وضوء - ما لا ينقض الوضوء آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال وضوء - الوضوء من مس الفرج
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - جاء رَجُلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: يا رسولَ اللهِ، إنِّي أصَبْتُ مِن امرأةٍ كلَّ شيءٍ إلَّا أنِّي لم أُجامِعْها؟ قال: فأنزَلَ اللهُ: {أَقِمِ الصَّلَاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ} [هود: 114].
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 3854 التخريج : أخرجه البخاري (4687) بنحوه، ومسلم (2763) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: توبة - قوله تعالى إن الحسنات يذهبن السيئات حدود - من لا يجب عليه الحد تفسير آيات - سورة هود حدود - الرجل يصيب من المرأة ما دون الجماع علم - حسن السؤال ونصح العالم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - أنَّ هَزَّالًا كان استأجَرَ ماعزَ بنَ مالكٍ، وكانتْ له جاريةٌ يُقالُ لها: فاطِمةُ، قد أُملِكَتْ، وكانتْ تَرعى غَنَمًا لهم، وإنَّ ماعزًا وَقَعَ عليها، فأخبَرَ هَزَّالًا فخَدَعَه، فقال: انطلِقْ إلى النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فأخبِرْه؛ عسى أنْ يَنزِلَ فيك قُرآنٌ، فأمَرَ به النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فرُجِمَ، فلمَّا عَضَّتْه مَسُّ الحِجارةِ، انطلَقَ يَسعى، فاستَقبَلَه رَجُلٌ بلَحْيِ جَزورٍ ، أو ساقِ بَعيرٍ، فضَرَبَه به، فصَرَعَه، فقال النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: وَيلَكَ يا هَزَّالُ! لو كنتَ سَتَرتَه بثَوبِكَ، كان خيرًا لك.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : هزال بن يزيد الأسلمي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 21891 التخريج : أخرجه أبو داود (4377) مختصرا، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (7274) باختلاف يسير، وأحمد (21891) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: حدود - الستر على أهل الحدود حدود - حد الرجم حدود - إقامة الحدود في الحضر والسفر حدود - حد الزنا حدود - رجم الزاني المحصن وجلد البكر وتغريبه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - بإسنادِه ومَعْناه، [أيْ بمَعْنى حديثِ:... ما تَرى في مسِّ الرَّجلِ ذَكَرَه بعدَما يَتوضَّأُ، فقال: "هل هو إلَّا مُضْغةٌ منه"، أو: "بَضْعةٌ منه"]، وقال: "في الصلاةِ".
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : طلق بن علي الحنفي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 183 التخريج : أخرجه الترمذي (85) مختصراً باختلاف يسير، وابن ماجه (483) باختلاف يسير دون ذكر الصلاة، والنسائي (165) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: وضوء - ما لا ينقض الوضوء وضوء - الوضوء من مس الفرج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - مَن قال: بسمِ اللهِ الذي لا يضُرُّ مع اسمِه شيءٌ في الأرضِ ولا في السماءِ وهو السميعُ العليمُ، ثلاثَ مرَّاتٍ، لم تَفجَأْهُ فاجِئةُ بلاءٍ حتى الليلِ، ومَن قالَها حينَ يُمسي، لم تَفجَأْهُ فاجِئةُ بلاءٍ حتى يُصبِحَ إنْ شاءَ اللهُ.
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 528 التخريج : أخرجه أبو داود (5088)، والترمذي (3388)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10178)، وابن ماجه (3869)، وعبدالله بن أحمد في ((زوائد المسند)) (528) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار المساء أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - أذكار الصباح أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى إيمان - توحيد الأسماء والصفات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه