الموسوعة الحديثية


- أنْ لا يمسَّ القرآنَ إلَّا طاهرٌ

أحاديث مشابهة:


- أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال له : إذا خرجتَ مُصدِّقًا فلا تأخُذِ الشَّافعَ ولا الرِّبا ولا حرْزةَ الرَّجلِ فإنَّه أحقُّ بها ، وخُذِ الثَّنيَّةَ والجذْعةَ فإنَّ ذلك وسَطٌ من الغنمِ

- لا يمسَّنَّ القرآنَ إلَّا طاهرٌ

- أنه كتَب إلى أهلِ اليمَنِ بكتابٍ فيه الفرائضُ ، والسننُ ، والدياتُ ، وبعَث به مع عمرِو بنِ حزمٍ ، وفيه ولا يمسَّنَّ القرآنَ إلا طاهرٌ

- لا تمسَّ القرآنَ إلَّا وأنتَ طاهرٌ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : حكيم بن حزام | المحدث : النووي | المصدر : خلاصة الأحكام للنووي الصفحة أو الرقم : 1/209
التصنيف الموضوعي: قرآن - مس القرآن لغير الطاهر قرآن - آداب الناس كلهم مع القرآن وضوء - الوضوء للطواف ومس المصحف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

- أن لا يَمِسَّ القرآنَ إلَّا طاهرٌ

- إنَّ هذا كتابُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ لعمرو بنِ حزمٍ : في النخلِ ، والزرعِ قمحُه وسلْتُه وشعيرُه فيما سقيَ من ذلك بالرشاءِ نصفُ العُشرِ
 
- لا يمَسُّ القرآنَ إلا طاهرٌ ، والعمرةُ هي الحجُّ الأصغرُ

- لا تَمَسُّ القرآنَ إلَّا وأنْتَ طاهِرٌ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : حكيم بن حزام | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع الصفحة أو الرقم : 6276
التصنيف الموضوعي: قرآن - مس القرآن لغير الطاهر قرآن - آداب الناس كلهم مع القرآن وضوء - الوضوء للطواف ومس المصحف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

- أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ كتب إلى أهلِ اليمنِ كتابًا وكان فيه لا يمسَّ القرآنَ إلا طاهرٌ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده سويد بن أبي حاتم وهو ضعيف
الراوي : عمرو بن حزم | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار الصفحة أو الرقم : 1/259
التصنيف الموضوعي: قرآن - مس القرآن لغير الطاهر كتب النبي - كتاب النبي لأهل اليمن وضوء - الوضوء للطواف ومس المصحف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

- إذا خرجتَ مصدّقا فلا تأخذِ الشافعَ ولا الرباءَ ولا حرزةَ الرجلِ فإنه أحقُّ بها ، وخذِ الثنيّةَ والجذعةَ فإن ذلكَ وسطٌ من الغنمِ

- لا تمسّ القرآنَ إلا وأنتَ طاهرٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : حكيم بن حزام | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي الصفحة أو الرقم : 2/66
التصنيف الموضوعي: قرآن - مس القرآن لغير الطاهر قرآن - آداب الناس كلهم مع القرآن وضوء - الوضوء للطواف ومس المصحف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

- لمَّا بعثَنِي رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى اليمَنِ ، قالَ: لا تمَسَّ القرآنَ إلا وأنتَ طاهرٌ

- كتَب إلى أهلِ اليمَنِ بكتابٍ فيه الفَرائِضُ والسُّنَنُ والدِّياتُ ، وبعَث به معَ عمرِو بنِ حزمٍ ، فذكَر الحديثَ وفيه قال: ولا يَمَسُّ القرآنَ إلا طاهِرٌ

- كان فيما عهِد إليَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : لا تَمسَّ المصحفَ وأنتَ غيرُ طاهرٍ

- أنَّ في الكتابِ الذي كتبَهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لعمرو بنِ حزمٍ : أن لا يَمَسَّ القرآنَ إلا طاهرٌ
خلاصة حكم المحدث : مرسل غير متصل
الراوي : عبدالله بن أبي بكر بن حزم | المحدث : داود الظاهري | المصدر : الاستذكار الصفحة أو الرقم : 2/458
التصنيف الموضوعي: قرآن - مس القرآن لغير الطاهر كتب النبي - كتاب النبي صلى الله عليه وسلم إلى عمرو بن حزم وضوء - الوضوء للطواف ومس المصحف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

- هذا كتابٌ من محمدٍ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إلى أهلِ اليمنِ [فكتَبَ: بِسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ، هذا كِتابٌ مِن اللهِ ورسولِه: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَوْفُوا بِالْعُقُودِ} [المائدة: 1]، عَهدٌ مِن محمَّدٍ رسولِ اللهِ لعَمرِو بنِ حَزمٍ حينَ بعَثَه إلى اليَمَنِ، أمَرَه بتَقوى اللهِ في أمْرِه كلِّه، فإنَّ اللهَ مع الذين اتَّقَوْا والذين هم مُحسِنونَ، وأمَرَه أنْ يأخُذَ الحَقَّ كما أمَرَه اللهُ، وأنْ يُبَشِّرَ الناسَ بالخَيرِ، ويأمُرَهم به، ويُعلِّمَ الناسَ القرآنَ، ويُفَقِّهَهم فيه، ويَنهى الناسَ فلا يَمَسَّ أحَدٌ القرآنَ إلَّا وهو طاهِرٌ، ويُخبِرَ الناسَ بالذي لهم والذي عليهم، ويَلينَ لهم في الحَقِّ، ويَشتَدَّ عليهم في الظُّلمِ؛ فإنَّ اللهَ كَرِهَ الظُّلمَ، ونهَى عنه، وقال: {أَلَا لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ} [هود: 18]، ويُبَشِّرَ الناسَ بالجنَّةِ وبعَمَلِها، ويُنذِرَ الناسَ النارَ وعَمَلَها، أو يَتألَّفَ الناسَ حتى يَفقَهوا في الدِّينِ، ويُعَلِّمَ الناسَ مَعالِمَ الحَجِّ، وسُنَنَه، وفَرائضَه، وما أمَرَه اللهُ به في الحَجِّ الأكبَرِ والحَجِّ الأصغَرِ، والحَجُّ الأصغَرُ العُمرةُ، ويَنهى الناسَ أنْ يُصَلِّيَ الرجُلُ في الثَّوبِ الواحِدِ صَغيرًا، إلَّا أنْ يكونَ واسِعًا، فلْيُخالِفْ بينَ طَرَفَيْه على عاتِقَيْه، ويَنهى أنْ يَحتَبيَ الرجُلُ في ثَوبٍ واحِدٍ، ويُفضيَ بفَرجِه إلى السَّماءِ، ولا يَعقِصَ شَعرَ رأْسِه إذا عَفا في قَفاه، ويَنهى الناسَ إذا كان بَينَهم هَيجٌ أنْ يَدْعوا بدَعوى القبائلِ والعَشائرِ، ولْيَكُنْ دعاؤُهم إلى اللهِ وَحدَه لا شَريكَ له، فمَن لم يَدعُ إلى اللهِ ودَعا إلى العَشائرِ والقَبائلِ فلْيُقطَفوا بالسَّيفِ؛ حتى يكونَ دعاؤُهم إلى اللهِ وَحدَه لا شَريكَ له، ويأمُرَ الناسَ بإسباغِ الوُضوءِ وُجوهَهم وأيديَهم إلى المَرافِقِ، وأرجُلَهم إلى الكَعبينِ، وأنْ يَمسَحوا برُؤوسِهم كما أمَرَهمُ اللهُ، وأمَرَه بالصَّلاةِ لوَقتِها، وإتمامِ الرُّكوعِ والخُشوعِ، وأنْ يُغَلِّسَ بالصُّبحِ ، ويُهَجِّرَ بالهاجِرةِ حينَ تَميلُ الشَّمسُ، وصلاةُ العَصرِ والشَّمسُ في الأرضِ مُدبِرةٌ، والمَغرِبُ حينَ يُقبِلُ اللَّيلُ، ولا يُؤَخِّرَ حتى تَبدوَ النُّجومُ في السَّماءِ، والعِشاءُ أوَّلَ اللَّيلِ، وأمَرَه بالسَّعيِ إلى الجُمُعةِ إذا نُوديَ بها، والغُسلِ عِندَ الرَّواحِ إليها، وأمَرَه أنْ يأخُذَ مِن المَغانِمِ خُمُسَ اللهِ، وما كُتِبَ على المُؤمِنينَ في الصَّدَقةِ مِن العَقارِ: فيما سَقَى البَقلُ وفيما سَقَتِ السَّماءُ العُشرُ، وفيما سَقى الغَربُ فنِصفُ العُشرِ، وفي كلِّ عَشرٍ مِن الإبِلِ شاتانِ، وفي عِشرينَ أربَعٌ، وفي أربَعينَ مِن البَقَرِ بَقَرةٌ، وفي كلِّ ثلاثينَ مِن البَقَرِ تَبيعٌ ، أو تَبيعةٌ، جَذَعٌ أو جَذَعةٌ ، وفي كلِّ أربَعينَ مِن الغَنَمِ سائمةٍ وَحدَها شاةٌ؛ فإنَّها فَريضةُ اللهِ التي افتَرَضَ على المُؤمِنينَ في الصَّدَقةِ، فمَن زادَ خَيرًا فهو خَيرٌ له، وإنَّه مَن أسلَمَ مِن يَهوديٍّ أو نَصرانيٍّ إسلامًا خالِصًا مِن نَفْسِه فدانَ دِينَ الإسلامِ؛ فإنَّه مِن المُؤمِنينَ، له ما لهم، وعليه مِثلُ ما عليهم، ومَن كان على نَصرانيَّتِه أو يَهوديَّتِه؛ فإنَّه لا يُغيَّرُ عنها، وعلى كلِّ حالِمٍ ذَكَرٍ أو أُنثى، حُرٍّ أو عبدٍ دينارٌ وافٍ، أو عِوَضُه مِن الثِّيابِ، فمَن أدَّى ذلكَ فإنَّ له ذِمَّةَ اللهِ وذِمَّةَ رسولِه، ومَن منَعَ ذلكَ فإنَّه عَدوٌّ للهِ ولِرسولِه ولِلمُؤمِنينَ جميعًا، صَلَواتُ اللهِ على محمَّدٍ النَّبيِّ، والسَّلامُ ورَحمةُ اللهِ وبَرَكاتُه.]

- لمَّا بعثني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إلى اليمنِ قال لا تَمَسَّ القرآنَ إلا وأنتَ طاهرٌ

- لا يمسُّ القرآنَ إلا طاهرٌ ، والعمرةُ خيرٌ من الدُّنيا وما فيها ، هي الحجُّ الأصغرُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الخصيب بن جحدر [كذبه غير واحد]
الراوي : ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال الصفحة أو الرقم : 1/653
التصنيف الموضوعي: عمرة - فضل العمرة قرآن - مس القرآن لغير الطاهر إحسان - الحث على الأعمال الصالحة قرآن - آداب الناس كلهم مع القرآن وضوء - الوضوء للطواف ومس المصحف
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

- أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كتب لهم كتابًا فيهِ ولا يمسَّ القرآنَ إلا طاهرًا

- والحجُّ الأصغرُ العمرةُ ، ولا يمسُّ القرآنَ إلَّا طاهرٌ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : أبو داود | المصدر : المراسيل لأبي داود الصفحة أو الرقم : 197
التصنيف الموضوعي: عمرة - فضل العمرة عمرة - وجوب العمرة وفضلها قرآن - مس القرآن لغير الطاهر وضوء - الوضوء للطواف ومس المصحف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

- لا يَحمِلِ المُصحَفَ ولا يَمَسَّه إلَّا طاهِرٌ.
خلاصة حكم المحدث : هذا اللفظ لا يعرف في شيء من كتب الحديث
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير الصفحة أو الرقم : 1/198
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام قرآن - مس القرآن لغير الطاهر وضوء - الوضوء للطواف ومس المصحف
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

- لا يمسُّ القرآنَ إلَّا طاهرٌ ، والعُمرةُ الحجُّ الأصغرُ ، وعُمرةٌ خيرٌ من الدُّنيا وما فيها ، وحجَّةٌ أفضلُ من عُمرةٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده في غاية الضعف
الراوي : ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام الصفحة أو الرقم : 3/465
التصنيف الموضوعي: حج - فضل الحج المبرور عمرة - فضل العمرة قرآن - الوصية بالقرآن قرآن - مس القرآن لغير الطاهر إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة

- لمَّا بعثني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم إلى اليمنِ قال : لا تمسَّ القرآنَ إلَّا وأنت طاهرٌ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده سويد أبو حاتم وهو ضعيف
الراوي : حكيم بن حزام | المحدث : العظيم آبادي | المصدر : عون المعبود الصفحة أو الرقم : 1/197
التصنيف الموضوعي: سرايا - تأمير الأمراء على البعوث والسرايا ووصيتهم قرآن - مس القرآن لغير الطاهر قرآن - آداب الناس كلهم مع القرآن وضوء - الوضوء للطواف ومس المصحف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

- أنَّ في الكتابِ الَّذي كتبَه رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وسلم لعمرِو بنِ حزمٍ أن لا يمسَّ القرآنَ إلَّا طاهرٌ

- لمَّا بعثني رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إلى اليمنِ قالَ لا تمسَّ القرآنَ إلَّا وأنتَ طاهرٌ

- أنَّ في الكتابِ الَّذي كتبَه رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وسلم لعمرِو بنِ حزمٍ أن لا يمسَّ القرآنَ إلَّا طاهرٌ

- وفي الكتابِ الذي كتبه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لعمرِو بنِ حزمٍ أن لا يمسَّ القرآنَ إلا طاهرٌ

- ]ما جاء في كتابِ عمرِو بنِ حزمٍ الذي كتبه النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إلى أهلِ اليمنِ وفيه.. ألا يمسَّ القرآنَ إلا طاهرٌ...[

- ألا يمسَّ القرآنَ إلا طاهرٌ.

- أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال له لا تمسَّ القرآنَ إلَّا وأنت طاهرٌ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه لين
الراوي : حكيم بن حزام | المحدث : ابن باز | المصدر : حاشية بلوغ المرام لابن باز الصفحة أو الرقم : 104
التصنيف الموضوعي: قرآن - مس القرآن لغير الطاهر اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته وضوء - الوضوء للطواف ومس المصحف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

- أن في الكتابِ الذي كتبه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لعمرِو بنِ حزمٍ أنْ لا يمسَّ القرآنَ إلا طاهرٌ.

- الكتابُ الذي كَتَبَه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لعمرِو بنِ حَزمٍ ألَّا يَمَسَّ القُرآنَ إلَّا طاهِرٌ.

- [الآثارُ الوارِدَةُ في مَنعِ الجُنُبِ من مسِّ المُصحَفِ].
خلاصة حكم المحدث : لا يصح فيها شيء
الراوي : - | المحدث : علاء الدين مغلطاي | المصدر : شرح ابن ماجه لمغلطاي الصفحة أو الرقم : 2/248
| أحاديث مشابهة

- أنَّ في الكتابِ الَّذي كتبَه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لعمرو بنِ حزمٍ أن لا يمسَّ القرآنَ إلَّا طاهرٌ.

- كان فيما عَهِد إليَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لا تَمَسَّ المصحفَ وأنت غيرُ طاهرٍ.
خلاصة حكم المحدث : منقطع، و[فيه] إسماعيل بن مسلم المكيُ، ضعيف
الراوي : عثمان بن أبي العاص الثقفي | المحدث : محمد ابن عبدالهادي | المصدر : تنقيح التحقيق الصفحة أو الرقم : 1/233
التصنيف الموضوعي: قرآن - مس القرآن لغير الطاهر وضوء - الوضوء للطواف ومس المصحف
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

- أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: لا تَمَسَّ القرآنَ إلَّا وأنت طاهرٌ.
خلاصة حكم المحدث : فيه نظرٌ
الراوي : حكيم بن حزام | المحدث : اللالكائي | المصدر : تنقيح التحقيق الصفحة أو الرقم : 1/232
التصنيف الموضوعي: قرآن - مس القرآن لغير الطاهر قرآن - آداب الناس كلهم مع القرآن وضوء - الوضوء للطواف ومس المصحف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

- أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كتَبَ إلى أهلِ اليمنِ كتابًا، فكان فيه: لا يَمَسَّ القرآنَ إلَّا طاهرٌ.
خلاصة حكم المحدث : ليس يصح
الراوي : عمرو بن حزم | المحدث : يحيى بن معين | المصدر : تنقيح التحقيق الصفحة أو الرقم : 1/227
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه