الدرر السنية - الموسوعة الفقهية

المَسائِلُ المُتعَلِّقةُ بالأُسرةِ مِن كِتابِ الوَقفِ، والهِبةِ والعَطيَّةِ، والوَصايا [1373] هذه المسائِلُ مِن أبوابِ الوَقفِ والهِبةِ والعَطية والوَصايا: هي التي تتعَلَّقُ بفِقهِ الأُسرةِ دون باقي مَسائِلِها وتُنظرُ تفاصيلُها في مواضِعِها من الموسوعةِ الفِقهيَّةِ - إعداد القِسم العلمي بمؤسَّسةِ الدُّرَرِ السَّنِيَّةِ - الفَصلُ الثَّاني: العَدلُ في الهِبةِ والعَطيَّةِ بينَ الأولادِ، وكيفيَّةُ العَدلِ

الموسوعة الفقهية

1441 - مِنَ الصَّحابةِ أنَّه أَنكَرَ ذلك). ((نظرية العقد)) (ص: 225). وقالَ: (يَجوزُ بَيْعُ الأعْيانِ الغائِبةِ.

1442 - يَجوزُ تَعْليقُ المُضارَبةِ على شَرْطٍ [198] كأنْ يقولَ رَبُّ المالِ للعامِلِ: ضارِبْ بِهذا المالِ.

1443 - لا يَجوزُ إصْدارُ حِصَصِ التَّأسيسِ ولا تَداوُلُها، وهو قَوْلُ جُمْهورِ المُعاصِرينَ [578] يُنظر.

1444 - جاز له أن يتوكَّل جاز له أن يقبَلَ الوَديعةَ، والصَّبيُّ المُميِّزُ يجوزُ له أن يوكِلَ [51] يُنظر.

1445 - يجوزُ استِئجارُ الخزائِنِ الحديديَّةِ البَنكيَّةِ [278] وتكييفُه الفِقهيُّ أنَّه عقدانِ: عقدُ.

1446 - يجوزُ التَّوكيلُ في إثباتِ حُقوقِ اللهِ التي تدخُلُها الخُصومةُ، كحَدِّ السَّرِقةِ، وحَدِّ القَذفِ.

1447 - ). ، والشَّافِعيَّةِ [283] اشتَرَط الشَّافعيَّةُ أن يكونَ الأجَلُ معلومًا، ويجوزُ عندَهم زيادةُ الأجَلِ. ((روضة.

1448 - يجوزُ تعليقُ العاريَّةِ على الشَّرطِ [259] مثالُ ذلك: كأن يقولَ المُعيرُ للمُستعيرِ: إذا اشتَريتُ.

1449 - ). ((مجموع الفتاوى)) (26/176). وقال أيضًا: (ولا يجوزُ صيام أيَّامِ الحَيضِ، باتِّفاق المُسلِمين). ((مجموع.

1450 - ، وأصحابُهم... ومَن أوصى إذا مات أن تُزوَّجَ ابنتُه البِكرُ الصغيرةُ أو البالغُ فهي وَصيَّةٌ فاسدةٌ لا يَجوزُ.

1451 - ، وصلاة الطواف...) ((المجموع)) (4/170). في أوقاتِ النَّهي على قولينِ:القولُ الأوَّل: يجوزُ أداءُ الصلواتِ.

1452 - يجوزُ تَفضيلُ بَعضِ الأولادِ في الهِبةِ إذا كان لِمُسَوِّغٍ شَرعيٍّ [1464] من المسَوِّغاتِ.

1453 - /121). ، ويَجوزُ أن يكونَ الثَّمَنُ قِيَمِيًّا، وهو مَذهَبُ الشَّافِعيَّةِ إذا اشتَرَى بِعَرضٍ وأرادَ.

1454 - حنيفةَ أنَّه لا يجوز عنده الرميُ قبل الزوالِ إلَّا من تعجَّلَ يومَ النَّفرِ، فيُكرَه له ذلك، وخالفه.

1455 - أنَّه سُئِل: ((هل كُنتُم تَكرهونَ الحِجامةَ؟ فقال: لا، إلَّا مِن أجلِ الضَّعفِ)) رواه البخاري (1940). 3.

الموسوعات (23078)

الصفحات المتجددة (313)