الدرر السنية - الموسوعة الفقهية

451 - الكُبرى، كلَّ جمْرةٍ بسبعِ حَصَياتٍ، وذلك في اليومِ الحاديَ عَشَرَ، واليومِ الثاني عَشَر، واليومِ الثالثَ.

كتابُ الحَجِّ - الباب الثالث عشر: المَبيتُ بمِنًى ورَمْيُ الجِمار أيَّام التَّشْريق

452 - ابنُ حزم: (اتَّفقوا أنَّ المُطَلَّقةَ وهي حامِلٌ فعِدَّتُها وَضْعُ حَملِها متى وضَعَتْه، ولو إثْرَ.

كِتابُ العِدَّةِ - المَبحَثُ الثَّالِثُ: عِدَّةُ المُطَلَّقةِ الحامِلِ، والآيسةِ، والصَّغيرةِ التي لم تَحِضْ

453 - في القَرْضِ وشُروطِ القَرْضِ؛ مِنها: 1- أنَّ شُروطَ القَرْضِ مِن وَضْعِ الشَّارِعِ، والشُّروطُ في القَرْضِ مِن.

كِتابُ القَرْضِ - المَبحَثُ الأوَّلُ: ما يُشتَرَطُ في المُقرِضِ

454 - ذَهَبٍ ولا فِضَّةٍ لا يؤدِّي منها حقَّها إلَّا إذا كان يومُ القيامةِ، صُفِّحَتْ له صفائِحُ من نارٍ.

كتابُ الزَّكاةِ - الفصل الأوَّل: زكاةُ الذَّهَبِ والفِضَّةِ

455 - الحليُّ المتَّخَذُ بنيَّةِ التِّجارة تجِبُ زكاتُه، سواء كان لرجلٍ أو امرأةٍ. الدَّليلُ مِنَ.

كتابُ الزَّكاةِ - المبحث الرابع: زكاةُ الحُليِّ

456 - بتَعَوُّذٍ تَعَوَّذَ، ثُمَّ رَكَعَ، فجَعَلَ يَقولُ: سُبحانَ رَبِّيَ العَظيمِ، فكانَ رُكوعُه نَحوًا مِن قيامِه.

كِتابُ الصَّلاةِ - المبحث الثاني: ما يُسَنُّ في السُّجودِ

457 - ، كما جاء ذلك صريحًا في حديث أبي حُميدٍ الساعديِّ رضي الله عنه؛ فالسنَّة للمؤمن في صلاته أن يفترشَ.

كِتابُ الصَّلاةِ - المبحث الثالثُ: كيفيَّةُ الجلوسِ في الصَّلاةِ ذاتِ التشهُّدِ الواحدِ وذاتِ التشهُّدينِ

458 - )) (18/ 653). .الأدِلَّةُ:أوَّلًا: مِنَ السُّنَّةِ عَن وائِلِ بنِ حُجرٍ الحَضرَميِّ، قال: ((جاءَ.

كِتابُ القَضاءِ وطُرقِ إثباتِ الدَّعاوَى - المَطلَبُ الثَّالِثُ: تَوجيهُ اليَمينِ على المُدَّعى عليه

459 - . الأدِلَّةُ:أوَّلًا: مِنَ الكِتابِقَولُه تعالى: فَإِنْ طَلَّقَهَا فَلَا تَحِلُّ لَهُ مِنْ بَعْدُ حَتَّى تَنْكِحَ.

كتابُ الطَّلاقِ - الفَصلُ الخامِسُ: إذا طُلِّقَت ثلاثًا أو دونَ الثَّلاثِ ورَجَعَت بعقدٍ جَديدٍ

460 - ). أن يصومَ عنه، فإنْ لم يفعَلْ أطعَمَ عنه لكُلِّ يَومٍ مِسكينًا، وهذا قولُ الشَّافعيِّ في القديمِ ((المجموع.

كتابُ الصَّوم - الفصل الثاني: قضاءُ الصِّيامِ عن المَيِّتِ

461 - مَن نوى في يومٍ مِن رَمَضانَ قطْعَ صومِه؛ فإنَّ عليه القَضاء وإمساك بقِيَّةِ اليومِ [948] ينظر.

كتابُ الصَّوم - الفصل الأول: ما يُفسِدُ الصَّومَ وما لا يُفسِدُه

462 - عليه قَرارُ مَجْمَعِ الفقهِ الإسلاميِّ التَّابعِ لمُنظَّمةِ المُؤتمرِ الإسلاميِّ جاء في قَرارات مَجْمَعِ.

كِتابُ البَيعِ - المَبْحَثُ الرَّابعُ: شِراءُ الذَّهبِ والعُملاتِ في سُوقِ العُملاتِ

463 - وقتُ غسلِ الجُمُعة يبدأ من بعدِ طلوعِ الفَجرِ يومَ الجُمُعة، والأفضلُ أن يكونَ عندَ الرَّواحِ.

كِتابُ الصَّلاةِ - المَبحَثُ الرَّابعُ: غُسْلُ الجُمُعةِ

464 - . الأدِلَّةُ:أوَّلًا: مِنَ السُّنَّةِعن عَمرِو بنِ شُعَيبٍ، عن أبيه، عن جَدِّه عبدِ اللهِ بنِ عَمرٍو: ((أنَّ امرأةً.

كِتابُ الحَضانةِ - المَبحَثُ الرَّابِعُ: أحَقِّيَّةُ الأمِّ بالحَضانةِ، وإجبارُها على ذلك

465 - ). ) [483] أخرَجَه البُخاريُّ (5933). 2- عن أسماءَ بنتِ أبي بكرٍ رَضِيَ اللهُ عنها، قالت: ((جاءت امرأةٌ.

كتاب اللباس والزينة - المطلب الثاني: وَصلُ الشَّعرِ

الموسوعة الفقهية