الموسوعة الفقهية

المراجع المعتمدة اعتماد منهجية الموسوعة منهج العمل في الموسوعة

عدد النتائج ( 4707 ). زمن البحث بالثانية ( 0.019 )

3106 - الحريرِ للصِّبيانِ الذين لم يبلُغوا، ففيه قولانِ مشهوران للعلماء، لكِنَّ أظهَرَهما أنَّه لا يجوزُ؛ فإنَّ.

كتاب اللباس والزينة - المطلب الأول: لُبسُ الرجالِ للحريرِ

3107 - الفَيءُ بَعدَ زَمَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصرَفُ في مَصالِحِ المُسلِمينَ العامَّةِ.

كِتابُ الجِهادِ - المَبحَثُ الخامِسُ: مَصارِفُ الفَيءِ

3108 - يَحرُمُ اجْتِماعُ بَيْعٍ وقَرْضٍ مَشْروطٍ في عَقْدِ القَرْضِ [278] كأنْ يقولَ: أَبيعُك بَيْتي.

كِتابُ القَرْضِ - الفَصْلُ الثَّاني: الشُّروطُ في القَرْضِ

3109 - : أوَّلًا: من الكتاب قوله تعالى: وَامْسَحُوا بِرُؤُوسِكُمْ [المائدة: 6] وجه الدَّلالة: أنَّ الله أمَر.

كتابُ الطَّهارةِ - المبحث الثَّالث: مَسْح الرَّأس

3110 - ، ومن شاء نقص. ولنا: أنَّ هذا خلاف قول رسول الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «صلاة اللَّيل مثنى مثنى»، ولأنَّه.

كِتابُ الصَّلاةِ - الفصل الثَّاني: أحكام صَلاةِ التطوُّعِ

3111 - إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقالت: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ لي ابنةً عُرَيِّسًا [484] عُرَيِّسًا: تصغيرُ.

كتاب اللباس والزينة - المطلب الثاني: وَصلُ الشَّعرِ

3112 - : (قد أجمع أهل العلم من أصحاب النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم والتَّابعين ومَن بعدهم، على أنَّ النُّفَساءَ.

كتابُ الطَّهارةِ - الفصل الثاني: أحكام النِّفاس

3113 - ). ، والحنابلةِ [609] استَثْنى الحنابلةُ مِنَ المشروبِ: الماءَ، فيصِحُّ وقْفُه، وصرَّح بعضُهم أنَّه ماءُ البئر.

كتابُ الأوقاف - الفصلُ السادسُ: وقْفُ المَنافِعِ، والعَيْنِ التي تُستهلَكُ

3114 - البيعُ بهَلاكِ أحدِهما بعْدَ القبضِ، أو هَلاكِهما معًا، أو على التعاقُبِ. يُنظر: ((بدائع الصنائع.

كِتابُ البَيعِ - المَبحَثُ الخامسُ: خِيارُ التَّعيينِ

3115 - بعدَ إشعارِ (إخطارِ) المَصرِفِ أو البنكِ بفَترةٍ تحَدَّدُ عندَ الإيداعِ. ينظر: ((إدارة البنوك)) لسليمان.

كتاب الوديعة - الفصلُ السَّابعُ: الحِساباتُ الجارِيةُ

3116 - : هي الودائعُ الَّتي لا يَتِمُّ السَّحبُ منها إلَّا بعْدَ إشعارِ (إخطارِ) المَصرِفِ أو البنكِ بفَترةٍ تُحدَّدُ.

كِتابُ البَيعِ - الفصلُ الثَّالثُ: الحِساباتُ الجاريةُ ويُطلَقُ عليها: الودائعُ المَصرِفيَّةُ، وهو خطأٌ؛ فهي ليْست وَدائعَ، وإنَّما هي قُروضٌ، كما ذُكِر في الحُكمِ

3117 - ، الموافق 11 – 16 كانون الثَّاني (يناير) 2003م، قرار رقم: 132 (14/6) بشأنِ عقودِ الإذعانِ. يُنظَر: موقع.

كِتابُ الوَكالةِ - المَبحَثُ الأوَّلُ: الوَكالةُ الحَصريَّةُ

3118 - خَيْرٌ لَكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ ولم يُقَيِّدْه بشيءٍ، فما أطلَقَه اللهُ تعالى ورسولُه صلَّى اللهُ.

كتابُ الصَّوم - الفصل الثاني: المـسافر

3119 - عثيمين (11/152) الأدِلَّةُ:أولًا: مِن السُّنةِعن جابِرِ بنِ عبدِ اللهِ رضِيَ اللهُ عنهما، قال: ((كانَ.

كِتابُ الهِبَات - المبحثُ الرَّابعُ: المَوهوبُ (المَعقودُ عليه) وأحكامُه

3120 - إذا سهَا الإمامُ في صلاتِه وسجَدَ، فعَلَى المأمومِ أنْ يَسجُدَ معَه. الدَّليلُ من الإجماع: نقَلَ.

كِتابُ الصَّلاةِ - الفَصلُ الثَّامِنُ: أحكامُ سَهوِ الإمامِ