الدرر السنية - الموسوعة الفقهية

211 - ، أو مِن نَكَحَ المَطَرُ الأَرضَ: إذا اختلَط في ثَراهَا، وسُمِّي التزوُّجُ نِكاحًا؛ لِمَا فيه مِن ضَمِّ.

كتابُ النِّكاحِ - فصلٌ تمهيديٌّ: تعريفُ النِّكاحِ، وحُكمُه، والحِكمةُ مِن مَشروعيَّتِه

212 - )) للرحيباني (5/491). وذلك للآتي:أوَّلًا: لِما فيه مِن إيذاءٍ [156] ((مغني المحتاج)) للشربيني (3/343.

كتابُ الإيلاءِ - الفَصلُ الأوَّلُ: تعريفُ الإيلاءِ وحُكمُه

213 - ) ((البناية)) (8/356). وذلك للآتي:أوَّلًا: لِما فيه مِن تَفويتِ القبْضِ المستحَقِّ بالعقدِ ((الهداية.

كِتابُ البَيعِ - المَبحَثُ الثَّالثُ: مِن أركانِ بَيعِ السَّلَمِ رأْسُ المالِ

214 - مُطالبةٍ من الطَّرَفِ الثَّالِثِ خِلالَ سَرَيانِ خِطابِ الضَّمانِ دونَ التِفاتٍ لِما قد يُبديه العميلُ.

كِتابُ الوَكالةِ - المَبحَثُ الثَّاني: خِطابُ الضَّمانِ

215 - مُطالبةٍ من الطَّرَفِ الثَّالِثِ خِلالَ سَرَيانِ خِطابِ الضَّمانِ دونَ التِفاتٍ لِما قد يُبديه العميلُ.

كتابُ الكَفالةِ والضَّمانِ - المَبحَثُ الأوَّلُ: خِطابُ الضَّمانِ

216 - سلَّام قال أبو عبيد: (السُّنة في الرِّكاز: أن يُؤخَذ منه الخُمُسُ، ويكون سائرُه لواجِدِه، والنَّاسُ.

كتابُ الزَّكاةِ - الفصل الأوَّل: زكاة الرِّكاز

217 - ). وجهُ الدَّلالةِ:أنَّ النَّبيَّ- صلَّى اللهُ عليه وسلَّم- لَمَّا ناوَلَه أبو قَتادةَ العَضُدَ أكَلَها.

كتابُ الأطْعِمةِ - المطلب الثَّالثُ: لَحمُ الحِمارِ الوَحشِيِّ [49] حِمارُ الوَحشِ: هو حَيَوانٌ بريٌّ مِن ذوات الحوافِرِ، مُخطَّطُ الجِلدِ، مِن فَصيلةِ الخَيلِ، يَعيشُ في البَرِّ، يستوحِشُ النَّاسَ يُنظر: ((العين)) للخليل بن أحمد (3/262)، ((معجم اللغة العربية المعاصرة)) لأحمد مختار عمر (3/2413) ، ولَبَنُه

218 - ضَمانًا لِما أتلَفوه مِن مالٍ أو نَفسٍ [1805] يُنظر: ((سبل السلام)) للصنعاني (3/ 377.

كِتابُ الحُدودِ والتَّعْزيراتِ - المَبحَثُ السَّابِعُ: ضَمانُ ما تَلِفَ حالَ قِتالِ أهلِ البَغيِ مِن نَفسٍ أو مالٍ

219 - ، فقال عَبدُ اللَّهِ بنُ سَلامٍ: كذَبتُم، إنَّ فيها الرَّجمَ، فأتَوا بالتَّوراةِ فنَشَروها، فوَضعُ.

كِتابُ الحُدودِ والتَّعْزيراتِ - الفَرعُ الثَّالثُ: شُروطُ الإحصانِ

220 - للمواظبة، ولِمَا روى أصحاب السُّنن الأربعة والدارقطني والبيهقي، من حديثِ ابن مسعود عنِ النبيِّ صلَّى اللهُ.

كِتابُ الصَّلاةِ - الفصل الثالثُ عشرُ: الطُّمأنينةُ والخشوعُ في الصَّلاةِ

221 - بالبيتِ، والسَّعْيِ بين الصَّفا والمروة، والتحَلُّلِ منها بالحَلْقِ أو التَّقصيرِ ((سبل السلام)) للصنعاني.

كتابُ الحَجِّ - البابُ الأوَّل: حُكْمُ الحجِّ والعُمْرَة، وفَضْلُهما، والحِكَمةُ منهما

222 - ] ((فتح الباري)) لابن حجر (5/210)، ((سبل السلام)) للصنعاني (2/132). 2- عنِ ابنِ عُمرَ رضِيَ اللهُ عنهما.

كِتابُ الهِبَات - الفصلُ الأوَّلُ: حُكمُ الهِبةِ والمُكافأةِ عليها

223 - : الحَنَفيَّة قال الطحطاوي: (قوله "والمشي أفضل" لَمَّا كان يُتوهَّم من قوله: "أراد الذهاب ماشيًا.

كِتابُ الصَّلاةِ - الفَصلُ الخامس: آدابُ يومِ الجُمُعةِ وصَلاتها

224 - لِما عَمِلَ إذا فَسَخَها الجاعِلُ. ((روضة الطالبين)) للنووي (5/273). ، والحَنابِلةِ [23] نَصَّ.

كِتابُ الجَعالةِ - المَبحَثُ الرَّابِعُ: عَقْدُ الجَعالةِ مِن حيثُ اللُّزومُ والجَوازُ

225 - ، ويُحلَقُ، ويُسمَّى)). وأمَّا يومُ الوِلادةِ؛ فلِما رُوِّيناه في البابِ المتقدِّمِ مِن حديثِ أبي موسى.

كتاب العَقيقةِ - الفصل الأوَّلُ: تسميةُ المولودِ

الموسوعة الفقهية