الدرر السنية - الموسوعة الفقهية

كتابُ النِّكاحِ - الفَصل السَّادِسُ: الفُرقةُ بينَ الزَّوجينِ وأثرُها في الصَّداقِ [1226] هذا الفصل كاملًا عدَا المبحَثِ الأخيرِ سيأتي مُفصَّلًا في كتاب الطَّلاق (ص: 383)

192 - الذي هو خَيرٌ)) [808] أخرجه البخاري (6622)، ومسلم (1652). وَجهُ الدَّلالةِ: قولُه: ((فكَفِّرْ عن يمينِك.

كتابُ الأيمان - المَبحثُ الثَّاني: تقديمُ الكفَّارةِ أو تأخيرُها عن الحِنْثِ

193 - لَكُمْ مَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا [البقرة: 29] وجهُ الدَّلالةِ: أنَّ اللهَ تعالى خَلَق ما في الأرضِ.

كتابُ الأطْعِمةِ - الفصل الرَّابع: الجِيلاتينُ [560] الجيلاتين :مادَّةٌ شِبهُ زُلاليَّةٍ، ليِّنةٌ، لَزِجةٌ، غيرُ قابلةٍ للذَّوَبانِ في الماءِ، تُستخرَجُ مِن عِظامِ الحيوانِ وأنسجتِه بإغلائها الطَّويلِ في الماءِ، وتُستخدَمُ في صناعةِ الحلَويَّاتِ وبعضِ الأدويَّةِ الطِّبِّيَّةِ يُنظر: ((المعجم الوسيط)) (1/150)، ((معجم اللغة العربية المعاصرة)) لأحمد مختار عمر (1/428)، ((قرارات المجمع الفقهي الإسلامي للرابطة مكة)) (ص: 85)

194 - البخاري (799). - ويُسَنُّ له أنْ يقولَ: اللهمَّ ربَّنا لك الحمدُ، مِلْءَ السَّمواتِ ومِلْءَ الأرضِ.

كِتابُ الصَّلاةِ - المبحث الثاني: ما يُقالُ حالَ الرَّفعِ مِن الرُّكوعِ والاعتدالِ

195 - الحنفيَّةِ: يوجُدُ تفصيلٌ: إن كان البذورُ لصاحِبِ الأرضِ، فالزَّرعُ لصاحِبِ الأرضِ، وللعامِلِ أجرةُ المِثْلِ.

كتاب المساقاة والمزارعة - الفصلُ الرَّابعُ: أحكامُ الفَسخِ والفسادِ في المُزارَعةِ

الموسوعة الفقهية

181 - الفرع الأول: رفْعُ القَبرِ على الأرض يُستحَبُّ رفْعُ القبرِ على الأرضِ قَدْرَ شِبْرٍ، وهذا.

182 - ما قبل الإسلام، وذلك بأن نجِد في الأرض كَنزًا مدفونًا، فإذا استخرجناه ووجدْنا علامات الجاهلية فيه، مثل.

183 - في المستقذرات ما نصه والعجب من نقل الجواهر مع قوله في الكتاب لا بأس بأكل خشاش الأرض وهوامها ثم قال وأي شيء بقي.

184 - النيرة)) للحدادي (6/ 288). ، وقولُ ابنِ القاسِمِ مِن المالِكيَّةِ [51] بشرطِ أن يظهَرَ من الأرضِ.

185 - في الأرضِ يومَ خُلِقَتْ))، وهو - وإن كان في إسنادِه سعيدُ بن أبي سعيد المَقْبُري- فهو لا يقصُرُ عن صلاحيَّةِ.

186 - هذا مُنْتَقِضٌ بالأرْضِ الواسِعةِ الَّتي ليس فيها شيءٌ ممَّا ذَكَرْتُم). ((إعلام الموقعين)) (3/377). ، وابنُ.

187 - - تحقيقُ التقوى لله تعالى: قال تعالى: وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى وَاتَّقُونِ يَا.

188 - يُشتَرَطُ في الإجارةِ أن تكونَ المَنْفعةُ مَقْدورةَ التَّسْليمِ [88] فلا تَصِحُّ إجارةُ الأرضِ.

189 - /232). وصورةُ الشُّفْعةِ: أن يكونَ زَيدٌ وعَمْرٌو شَريكَينِ في أرْضٍ، فباعَ زَيدٌ نَصيبَه على طَرَفٍ.

190 - : أن يكونَ زَيدٌ وعَمْرٌو شَريكَينِ في أرْضٍ، فباعَ زَيدٌ نَصيبَه على طَرَفٍ ثالِثٍ وهو خالِدٌ، ثُمَّ خالِدٌ.

191 - إذا تزوَّجَت امرأةُ المَفقودِ ثمَّ عاد زوجُها المفقودُ، خُيِّرَ بين امرأتِه والصَّداقِ.

192 - الذي هو خَيرٌ)) [808] أخرجه البخاري (6622)، ومسلم (1652). وَجهُ الدَّلالةِ: قولُه: ((فكَفِّرْ عن يمينِك.

193 - لَكُمْ مَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا [البقرة: 29] وجهُ الدَّلالةِ: أنَّ اللهَ تعالى خَلَق ما في الأرضِ.

194 - البخاري (799). - ويُسَنُّ له أنْ يقولَ: اللهمَّ ربَّنا لك الحمدُ، مِلْءَ السَّمواتِ ومِلْءَ الأرضِ.

195 - الحنفيَّةِ: يوجُدُ تفصيلٌ: إن كان البذورُ لصاحِبِ الأرضِ، فالزَّرعُ لصاحِبِ الأرضِ، وللعامِلِ أجرةُ المِثْلِ.

الموسوعات (39135)

الصفحات المتجددة (312)