الدرر السنية - الموسوعة الفقهية

1726 - الحقائق)) للزيلعي (3/2)، ((الفتاوى الهندية)) (1/506). ، والمالِكيَّةِ [424] ((التاج والإكليل)) للمواق.

كِتابُ الظِّهارِ - الفَصلُ الثَّاني: ما يُشتَرَطُ وما لا يُشتَرَطُ في صِحَّةِ الظِّهارِ

1727 - الإرادات)) للبهوتي (3/203)، ((مطالب أولي النهى)) للرحيباني (5/579). الأدِلَّةُ مِنَ السُّنَّةِ:1- عن أمِّ.

كِتابُ العِدَّةِ - البابُ الرَّابِعُ: الإحدادُ

1728 - شرح الهداية)) للعَيْني (6/114). ويُنظر: ((عمدة القاري)) للعيني (1/196). ، والمالِكيَّةِ [472.

كتابُ الأيمان - المَبحثُ الثَّاني: لَغْوُ [457] اللَّغوُ لُغةً: السَّقطُ وما لا يُعتَدُّ به مِن كَلامٍ وغَيرِه يُنظر: ((المصباح المنير)) للفيومي (2/555)، ((تاج العروس)) للزَّبِيدي (39/463) اليَمينِ (صُوَرُه وحُكْمُه)

1729 - ] عند المالِكيَّة: يُندَبُ التَّتابُعُ. ((الرسالة)) للقَيْرَواني (ص: 86)، ((الكافي)) لابن عبد البر (1/453)، ((الشرح.

كتابُ الأيمان - الفَصلُ السَّادِسُ: الصَّومُ

1730 - )) للبُهُوتي (4/299)، ((مطالب أولي النُّهى)) للرُّحَيْباني (4/391). الأدلَّةُ مِنَ الكتابِ:1- قَولُه تعالى.

كِتابُ الهِبَات - المبحثُ الثَّاني: الواهِبُ وأحكامُه

1731 - تُستَحَبُّ السَّماحةُ في البَيعِ.الأدِلَّةُ مِنَ السُّنَّةِ:1- عن جابِر بنِ عَبدِ اللهِ رَضِيَ الله.

كِتابُ البَيعِ - المَبحَثُ الرَّابِعُ: آدابُ البائِعِ والمُشتَري

1732 - يجِبُ على المودَعِ رَدُّ الوَديعةِ إذا طلَبها صاحِبُ الوَديعةِ. الأدِلَّةُ: أوَّلًا: مِن الكتابِ 1.

كتاب الوديعة - المَبحَثُ الثَّاني: رَدُّ الوَديعةِ

1733 - ). ، والحَنابِلةِ [339] ((الإقناع)) للحجاوي (1/403)، ((كشاف القناع)) للبُهوتي (3/8). .الأدِلَّةُ:أوَّلًا: مِنَ.

كِتابُ الوَكالةِ - الفَصلُ السَّادِسُ: التَّوكيلُ في العباداتِ

1734 - )) للشربيني (1/272)، ((تحفة المحتاج)) للهيتمي، مع ((حواشي الشرواني والعبادي)) (2/395). ، والحَنابِلَة ((كشاف.

كِتابُ الصَّلاةِ - المبحث الثاني: شُروطُ الجَمْعِ

1735 - ). ((بداية المجتهد)) (1/ 346). ، والنووي قال النووي: (إن غلطوا في المكان فوقفوا في غير أرضِ عرفاتٍ يظنُّونها.

كتابُ الحَجِّ - الباب العاشر: يومُ عَرَفةَ

1736 - ). ((الفروسية)) (1/88). وقال في مَوضِعٍ آخَرَ: (اتَّفقوا على جَوازِ أكلِ المالِ بسِباقِ الخَيلِ والإبِلِ.

كِتابُ السِّباقِ - الفَصلُ الأوَّلُ: تَعريفُ المُناضَلةِ، وحُكمُها

1737 - أصحابُنا. وفي المَوتِ نَصُّوا على أنَّه لا تَبطُلُ وِلايَتُه). ((روضة القضاة)) (1/151). .وذلك.

كِتابُ القَضاءِ وطُرقِ إثباتِ الدَّعاوَى - المَطلَبُ الأوَّلُ: ما تَنتَهي به وِلايةُ القاضي

1738 - على الشرح الصغير)) (1/496). ، والشافعيَّة ((روضة الطالبين)) للنووي (2/37)، ويُنظر: ((الحاوي الكبير.

كِتابُ الصَّلاةِ - الفَصْلُ الثالث: ما يُشترَطُ لصِحَّةِ الجُمُعةِ وما لا يُشترَطُ

1739 - الباري)) (5/354). : الحَنَفيَّة ((حاشية الطحطاوي)) (ص: 335) ((حاشية ابن عابدين)) (1/169). واختُلف.

كِتابُ الصَّلاةِ - الفَصلُ الخامس: آدابُ يومِ الجُمُعةِ وصَلاتها

1740 - عبدِ البَرِّ (1/297)، ويُنظر: ((الفواكه الدواني)) للنفراوي (2/768). ، والشافعيَّة ((المجموع)) للنووي (6.

كتابُ الزَّكاةِ - الفصل الأوَّل: زكاة الرِّكاز

الموسوعة الفقهية