قراءة وتعريف

عدد النتائج ( 276 ). زمن البحث بالثانية ( 0.029 )
1 - كل بِدعة ضلالة - قراءة ناقدة وهادئة لكتاب: ((مفهوم البِدعة وأثره في اضطراب الفتاوى المعاصرة)) الطبعة الثانية ، أو عند كليهما بِدعة سيِّئة، أو عند كليهما بِدعة، لكنَّه عند أحدهما بدعة حسنة يُتعبَّد الله بها، وعند الآخر بدعة سيِّئة لا يجوز أن يُتعبَّد الله بها. ومِن الوقفات كذلك: ردُّه على الدكتور في زعْمه أنه جعل من المهرجانات الشعبيَّة والتراثية التي ذكرها الدكتور كمثال على محدَثات سكت عنها العلماء المعاصِرون, جعل .
2 - الآراء الشاذة في أصول الفقه، دراسة استقرائية نقدية   التعريف بموضوع الكتاب : لما كانت الأمة لا تخلو من علماء مخلصين ينفون عن دين الله تحريف الغالين، وتأويل الجاهلين، وانتحال المبطلين نادى بعض الأصوليين بأهمية تنقية علم أصول الفقه من الآراء التي لا تعتمد على دليل، ولذلك ذكر علماء أصول الفقه الآراء الشاذة في مصنفاتهم منبهين عليها، رادين .
3 - كيف نفهم التيسير? وقفات مع كتاب (افعل ولا حرج) الله وعدم تعظيم أوامره، هذا التوسع الذي يزيد من استحكام المرض وتفشي أعراضه بين المسلمين.   ولما رأى الشيخ فهد بن سعد أبا حسين أن الشيخ سلمان العودة سلك مسلكا له عواقبه الوخيمة وآثاره السيئة من التوسع في الأخذ بالرخصة والتساهل في أحكام الحج في كتابه (افعل ولا حرج) والذي ربما يؤدي إلى انفلات الناس .
4 - آراء أبي الحسن السبكي الاعتقادية - عرض ونقد في ضوء عقيدة السلف الصالح أفرده لترجمة أبي الحسن السبكي معرفا به وبعصره وحياته الشخصية والعلمية ومبينا منهجه في تقرير العقيدة ومصادره في تلقيها . وفي الباب الثاني عرض آراء السبكي المتعلقة بالإيمان بالله من خلال الأقسام الثلاثة للتوحيد؛ توحيد الربوبية والألوهية والأسماء والصفات . وفي الباب الثالث عرض آراءه في بقية أركان الإيمان .
5 - ‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏الأشاعرة والماتريدية في ميزان أهل السنة والجماعة (قراءة وتعريف) التعريف بموضوع الكتاب: لقد أمَر اللهُ عزَّ وجَلَّ المُسلِمينَ بالاعتصامِ بدينِه والائتلافِ، ونهى عن التَّفرُّقِ والاختلافِ؛ فقال في مُحكَمِ تنزيلِه: {وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا} [آل عمران: 103]، وجاءَ في الحديثِ الذي أخرجه مسلم (1715) من حديثِ أبي هُرَيرةَ رَضِيَ .
6 - منزلة معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه عند أهل السنة والجماعة والرد على شبهات الطاعنين فيه المخذولين وانتشَر: خالُ المؤمنينَ، وكاتبُ وحي ربِّ العالَمين، وخيرُ ملوكِ المسلمين، أبو عبد الرحمن معاويةُ بنُ أبي سفيانَ رضِي الله تعالى عنهما. وكتابُ هذا الأسبوعِ قام فيه مؤلِّفُه ببَيانِ قدْرِ مُعاويةَ بن أبي سفيانَ عند السَّلَف، ومِن خِلال النُّصوص؛ قيامًا بواجبِ النُّصح للأمَّة، وتَحذيرًا .
7 - صحيح مُعتَقد أبي الحَسَن الأَشعريِّ في توحيدِ الصِّفات (قراءة وتعريف)   التَّعريفُ بمَوضوعِ الكتابِ: نشأ أبو الحَسنِ الأشعريِّ رَحِمه اللهُ على مَذْهبِ الاعتزالِ في بِدايةِ عهْدِه، ثمَّ انتقل إلى مَذْهَبِ ابنِ كُلَّابٍ الذي كان يُثبِتُ بعْضَ الصِّفاتِ ويُؤوِّلُ الأُخرى ثم ختَمَ اللهُ له بالخيرِ فانتقَلَ إلى مَذهبِ أهلِ السُّنَّةِ والجَماعةِ، ومَحَّصَ .
8 - التحفة في أحكام العمرة والمسجد الحرام بعد ذلك عن فضائل طواف النافلة ومسائله, ليختم مباحث الفصل بالحديث عن طواف الوداع. أما الفصل الثاني من الكتاب والذي خصصه للحديث عن بعض أحكام المسجد الحرام فقد ذكر فيه ستاً وثلاثين مسألة وحكماً, كمضاعفة الحسنات والسيئات في المسجد الحرام, ومضاعفة الصلاة فيه وفي مكة كلها, وعن أفضيلة الطواف أو الصلاة, وحكم دخول الكافر .
9 - ‏‏‏‏جُهودُ شَيخِ الإسلامِ ابنِ تيميَّةَ في بابِ أسماءِ الله الحُسنى (قراءة وتعريف) من فِقهٍ في كتابِه الكريمِ وسُنَّةِ نبيِّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ما اندرس من معالمِ الدِّينِ، وبَصَّروا من عَمِيت قلوبُهم عن معرفةِ الحَقِّ والعَمَلِ به، فكان لهم الأثرُ الحسَنُ على هذا الأمَّةِ إلى يومِنا هذا، وإلى أن تقومَ السَّاعةُ بإذنِ اللهِ تعالى، وممَّا تتَّضحُ به مكانةُ الإمامِ ابنِ تيميَّةَ .
10 - اللهُ جَلَّ جَلالُه أَنيسُ المُحِبِّينَ (قراءة وتعريف) أنَّه قال: ((إنَّ للهِ تِسعةً وتِسعينَ اسمًا؛ مِئةً إلَّا واحدًا، مَن أحصاها دَخَلَ الجنَّةَ)). أخرجَه البخاريُّ ومسلمٌ. وهذا الكِتابَ يُلقِي مَزيدًا من الضَّوءِ على أسماءِ اللهِ الحُسنَى بأُسلوبٍ إيمانيِّ رائقٍ، ومُختلِفٍ عمَّا عهِدْنا عليه الحَديثَ في هذا الموضوعِ؛ قارِنًا بيْنَ الأسماءِ التي تكونُ .
11 - عائشة أم المؤمنين – موسوعة علمية عن: حياتها, وفضلها, ومكانتها العلمية وعلاقتها بآل البيت, ورد الشبهات حولها. وأحوالها معه, ومنزلتها عنده, والأيام الأخيرة من حياته معها. ثم تحدث عن حياتها بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم, في عهد أبيها أبي بكر الصديق, وفي ظل خلافة عمر , وخلافة عثمان وخلافة علي, أو معاوية رضي الله عنهم أجمعين. كما تحدث عن وفاتها سنة (58) من الهجرة, وحزن الناس عليها. الباب الثاني: وفيه صفات عائشة .
12 - تصحيح أحاديث المستدرك بين الحاكم النيسابوري والحافظ الذهبي   التعريف بموضوع الكتاب: ليس خافٍ على أحد ما بذله العلماء والمحدثون في نقلهم أحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم، مجتهدين في خدمة السنة النبوية، بين تدوين وتصحيح وتصنيف وإسناد، وغير ذلك، ومن هؤلاء مَنْ عُني بجمع ما صَحَّ عنده كالبخاري ومسلم، وقد كان لهذين الكتابين من قبول في الأمة ما لم يكن .
13 - شعاع الذكرى في أسماء الله وصفاته الحسنى وأثرها في حياة العبد والصفات والتعريف بها وبمعانيها ومن هذه الكتب التي اعتنت بهذا الجانب كتاب (شعاع الذكرى في أسماء الله وصفاته الحسنى وأثرها في حياة العبد) . ومنهج الكتاب الاهتمام بتعريف أسماء الله   من الناحية الشرعية دون التطرق للناحية اللغوية ودون الاهتمام بسرد نقولات أهل العلم في الكلام على الأسماء ودون العزو .
14 - مختَصَرُ موسوعةِ الأخلاقِ والسُّلوكِ (قراءة وتعريف) التعريفُ بموضوعِ الكتابِ:إنَّ الالتزامَ بالأخلاقِ الحَسَنةِ والابتعادَ عن سَيِّئِها طاعةٌ للهِ تعالى، وهو علامةٌ على كمالِ إيمانِ الإنسانِ، وسَبَبٌ ينال به محبَّةَ اللهِ تعالى له، وسَبَبٌ لثِقَلِ ميزانِه يومَ القيامةِ، ودخولِ جنَّتِه.ولا يخفى ما للأخلاقِ بقِسمَيها المحمودِ والمذمومِ من آثارٍ .
15 - المُبَيَّن في قواعدِ تكفيرِ المُعَيَّن رجَعَت عليه). وحديثُ ثابتِ بنِ الضَّحَّاكِ رَضِيَ الله عنه، عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه قال: ((ومَن رمى مُؤمِنًا بكُفرٍ، فهو كقَتْلِه)).   ثمَّ ذكَرَ بَعضًا مِن الأمورِ التي تترتَّبُ على تكفيرِ المُعَيَّن، منها: أنَّه لا تَصِحُّ وِلايةُ الكافِرِ على المُسلِمِ، ولا يجوزُ نِكاحُ .