موسوعة اللغة العربية

المراجع المعتمدة اعتماد منهجية الموسوعة منهج العمل في الموسوعة

عدد النتائج ( 200 ). زمن البحث بالثانية ( 0.03 )

151 - العَربِ، فما خَرَجَ عن هذه الأوْزانِ فليس مِن كَلامِهم، ومِن هذه الأوْزانِ:1- فاعيل؛ مِثلُ: قابيل وهابيل.

152 - عليه وسلَّمَ إلى هِرَقْلَ: ((... فإنَّما عليكَ إثْمُ الأريسِيِّينَ ...)) [772] أخرجه البخاري (7.

153 - وضَخْمَوِيٌّ.أمَّا الجُمُوعُ القِياسيَّةُ، مِثْلُ: مُسلِمات، والجُمُوعُ الشَّاذَّةُ، مِثْلُ: سُرادِقات، فليس.

154 - في النَّاسِ ذَمَّك، فليس أمْثالُهم يُوصَلون، فإنَّهم لا يَشكُرون. وإنْ وَجَد له خَصْمًا أعانَه عليه ظُلمًا.

155 - ). .وكان كثيرًا ما يقولُ: (إذا لم تكُنْ هذه الطَّائِفةُ -يعني أهلَ العِلْمِ- أولياءَ لله فليس للهِ وَليٌّ).وقال.

156 - الأوَّلِ:كقولِ جَريرٍ: الوافرإذا غَضِبتْ عليكَ بَنو تَميمٍوجَدتَ النَّاسَ كلَّهمُ غِضابَامعَ قولِ أبي نُواسٍ.

157 - أفصَحُ من ذلك. فقال: عزمتُ عليك أتَجِدُني ألْحَنُ؟ فقال يحيى: نَعَمْ، فقال له الحَجَّاجُ: في أيِّ شيءٍ.

158 - تَبلُغُ العُلاوفي كلِّ مَعْروفٍ عليك يَمينُ [597] ((ديوان بشار بن برد)) (ص: 220). .

159 - : (عليكَ) بمعنى: الزَمْ، كقَولِه تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ [المائدة.

160 - : «اسكُتْ»، و«عليكَ»، بمعنى «الزَمْ». تَقولُ: صهْ عن هذا الهُراءِ، أي: اسكُتْ عنه. و(صَهْ): اسمُ فِعلِ أمرٍ.

161 - ِمِن الكامل:من نَثْقَفَنْ منهم فليس بآيبٍأبدًا وقَتْلُ بني قُتَيبةَ شافي [943] يُنظر.

162 - الإعرابِ يُرادُ منها هدْمُ الفُصحى والقُرآنِ والسُّنةِ وكُلِّ التُّراثِ الإسلاميِّ العَرَبيِّ، وإلَّا فليس.

163 - ). .وسُؤالاتُ نافِعِ بنِ الأزْرَقِ لابنِ عبَّاسٍ خَيْرُ شاهِدٍ على حَفاوَتِهم بالشِّعْرِ وتَحرِّيهم في رِوايتِه.

164 - غيرُ مجهولٍ، والإيمانُ به واجِبٌ، والسُّؤالُ عنه بِدعةٌ)) [612] ينظر: ((لسان العرب)) لابن.

165 - ، وهي تدورُ بلَولَبٍ في البابِ، باللهِ دَوِّرْها، ثُمَّ انقُرْها وابْصُرْها، وبحَياتي عليك لا اشتَرَيتَ.