الموسوعة العقدية

عدد النتائج ( 896 ). زمن البحث بالثانية ( 0.041 )
811 - الأُلوهيَّةِفإنَّ المُشرِكينَ لو كانوا غيرَ مقِرِّين برُبوبيَّةِ الله تعالى، لَما ألزَمَهم اللهُ بها؛ كي يُثبِتَ لهم.
الكِتابُ الثَّاني: الإيمانُ باللهِ: (توحيدُ الرُّبوبيَّةِ، والأُلُوهيَّةِ، والأسماءِ والصِّفاتِ) - الفَصْلُ الثَّالِثُ: الأدِلَّةُ الدَّالَّةُ على إثباتِ الرُّبوبيَّةِ
812 - من أصلِ الكَلِمةِ لَمَا جاز إدخالُ حَرفِ النِّداءِ على الألِفِ واللَّامِ، وقال آخَرونَ: إنَّه مُشْتَقٌّ.
الكِتابُ الثَّاني: الإيمانُ باللهِ: (توحيدُ الرُّبوبيَّةِ، والأُلُوهيَّةِ، والأسماءِ والصِّفاتِ) - الفَصْلُ الأوَّلُ: اشتِقاق اسمِ اللهِ، والفرقُ بين اسمَيِ: الرَّبِّ والإلهِ 
814 - 1- عن أبي مُوسى الأشعَريِّ رَضِيَ اللهُ عنه قال: صَلَّيتُ المَغرِبَ مَعَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ.
الكتابُ الثَّاني عشر: عَقيدةُ أهلِ السُّنَّةِ في الصَّحابةِ وآلِ البَيتِ، ومَوقِفُهم مِنَ العُلَماءِ - المطلبُ الأوَّلُ: فَضْلُ الصَّحابةِ رَضِيَ اللهُ عنهم في القُرآنِ والسُّنَّةِ
825 - ). ، ثم ساقَ حديثَ محاجَّةِ آدَمَ لمُوسَى عليهما السَّلامُ المشهورَ.وقال أبو نصرٍ السجزي: (اتَّفَق المنتَمُون.
الكِتابُ الثَّاني: الإيمانُ باللهِ: (توحيدُ الرُّبوبيَّةِ، والأُلُوهيَّةِ، والأسماءِ والصِّفاتِ) - المَطلَبُ الأوَّلُ: الصِّفاتُ الثَّابتةُ بالكِتابِ أو السُّنَّةِ