الدرر السنية - الموسوعة العقدية

496 - غَدَر، وإذا خاصَمَ فَجَر)) [872] أخرجه البخاري (34) واللفظ له، ومسلم (58) من حديثِ عبدِ.

الكِتابُ الثَّامِنُ: حقيقةُ الإيمانِ عند أهل السُّنَّةِ والجَماعةِ - الفَصلُ الثَّاني: اجتِماعُ الإيمانِ وبَعضِ شُعَبِ الكُفرِ في الشَّخصِ الواحِدِ

497 - منها مَن قال: لا إلهَ إلَّا اللهُ)) [1827] أخرجه البخاري (7510). .2- حديثُ أبي هُرَيرةَ.

الكِتابُ الثَّاني: الإيمانُ باللهِ: (توحيدُ الرُّبوبيَّةِ، والأُلُوهيَّةِ، والأسماءِ والصِّفاتِ) - المَطلَبُ الأوَّلُ: الصِّفاتُ الثَّابتةُ بالكِتابِ أو السُّنَّةِ

498 - بين عَينَيه: كافِرٌ، يَقرَؤه كُلُّ مُؤمِنٍ كاتبٍ وغيرِ كاتِبٍ) [194] أخرجه مسلم (2934). .قال.

الكتابُ الأوَّلُ: مقدِّماتٌ في عِلمِ العَقيدةِ والإيمانِ والتَّوحيدِ - المَبحَثُ السَّابعُ: مَوقِفُ أهلِ السُّنَّةِ والجَماعةِ من الكَشْفِ والرُّؤى

499 - ؟ فيَقولُ: لا، فيقولُ: فإنِّي أنساكَ كما نَسِيتَني...)) [3026] أخرجه مسلم (2968). . قال.

الكِتابُ الثَّاني: الإيمانُ باللهِ: (توحيدُ الرُّبوبيَّةِ، والأُلُوهيَّةِ، والأسماءِ والصِّفاتِ) - المَطلَبُ الأوَّلُ: الصِّفاتُ الثَّابتةُ بالكِتابِ أو السُّنَّةِ

500 - ...)) [2849] أخرجه البخاري (4741) مُطَولًا. .قال ابنُ حَجَرٍ: (الغَرَضُ مِنه هنا ذِكرُ يَأجوجَ ومَأجوجَ.

الكِتابُ السَّادِس: الإيمانُ باليَومِ الآخِرِ - الْمَبحَثُ الرَّابِعُ: خُروجُ يَأجوجَ ومَأجوجَ

501 - )) [1236] أخرجه أبو داود (2608)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8093)، والبيهقي (10651). صحَّحه.

الكتابُ الحادي عشر: لُزومُ الجَماعةِ والاعتِصامُ بالكِتابِ والسُّنَّة وذَمُّ البِدَعِ ووُجوبُ قيامِ الإمامةِ - الفصلُ الثَّاني: وُجوبُ قيامِ الإمامةِ والأدِلَّةُ على ذلك

502 - في هَواكَ)) [2272] أخرجه البخاري (4788)، ومسلم (1464). .2- حَديثُ أبي هُرَيرةَ رَضِيَ.

الكِتابُ الثَّاني: الإيمانُ باللهِ: (توحيدُ الرُّبوبيَّةِ، والأُلُوهيَّةِ، والأسماءِ والصِّفاتِ) - المَطلَبُ الأوَّلُ: الصِّفاتُ الثَّابتةُ بالكِتابِ أو السُّنَّةِ

503 - أبلاه)) [3715] أخرجه الترمذي (2417) واللَّفظُ له، والدارمي (537)، وأبو يعلى (7434.

الكِتابُ السَّادِس: الإيمانُ باليَومِ الآخِرِ - المَبحَثُ السَّادِسُ: ما يُسأَلُ عنه العِبادُ

504 - )) [5200] أخرجه مسلم (2807). .قال ابنُ عُثيمين: ( ((يُؤتى بأنعَمِ أهلِ الدُّنيا في الدُّنيا)) يَعني.

الكِتابُ السَّادِس: الإيمانُ باليَومِ الآخِرِ - المَبحَثُ الثَّامِنُ: شِدَّةُ عَذابِ أهلِ النَّارِ وصُوَرٌ مِن عَذابِهم

505 - اللهُ عليه وسلَّم: ((قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ تعدِلُ ثُلُثَ القرآنِ)) [43] أخرجه مسلم (812.

الكتابُ الأوَّلُ: مقدِّماتٌ في عِلمِ العَقيدةِ والإيمانِ والتَّوحيدِ - الفَصلُ الثَّاني: تاريخُ عقيدةِ التَّوحيدِ

506 - ، وبَعَثَ النَّاقةَ: أثارَها، وبَعثَ فلانًا من مَنامِه: أهَبَّه... وتَبعَّثَ مِنِّي الشِّعرُ: انبَعَثَ.

الكِتابُ السَّادِس: الإيمانُ باليَومِ الآخِرِ - المَطلَبُ الأوَّلُ: تَعريفُ البَعثِ لُغةً واصطِلاحًا

507 - / 679). .وكان أئمَّةُ السَّلَفِ، كأحمَدَ وغَيرِه، يكرهون سؤالَ الرَّجُلِ لغيرِه: أمؤمِنٌ.

الكِتابُ الثَّامِنُ: حقيقةُ الإيمانِ عند أهل السُّنَّةِ والجَماعةِ - البابُ الثَّاني: زيادةُ الإيمانِ ونُقصانُه

508 - بوُجوبِ مَسحِ الرِّجْلَينِ؛ لأنَّها عندهم مَعطوفةٌ عَلى مَسحِ الرَّأسِ... وإنَّما جاءَت هذه القِراءةُ.

509 - عنهما قال: ((قال رجلٌ في غزوةِ تَبُوك في مجلسٍ: ما رَأَينا مِثلَ قُرَّائِنا هؤلاءِ أرغَبَ بُطونًا.

الكِتابُ التَّاسِع: نَواقِض الإيمانِ ونواقِصُه - الفَصلُ الأوَّلُ: النَّواقِضُ الاعتقاديَّةُ في بابِ النُّبُوَّاتِ

510 - يراجِعُني حتى شرح اللهُ صدري لذلك، ورأيتُ في ذلك الذي رأى عُمَرُ. قال زيدٌ: قال أبو بكرٍ: إنَّك رجلٌ شابٌّ.

الكتابُ الرَّابِع: الإيمانُ بالكُتُبِ الإلهيَّةِ المُنَزَّلةِ - المَبحَثُ السَّادِسُ: من خصائِصِ القُرْآنِ الكريمِ أنَّ اللهَ سُبحانَه وتعالى تعَهَّد بحِفْظِه وسلامتِه من كُلِّ تحريفٍ

الموسوعة العقدية

496 - غَدَر، وإذا خاصَمَ فَجَر)) [872] أخرجه البخاري (34) واللفظ له، ومسلم (58) من حديثِ عبدِ.

497 - منها مَن قال: لا إلهَ إلَّا اللهُ)) [1827] أخرجه البخاري (7510). .2- حديثُ أبي هُرَيرةَ.

498 - بين عَينَيه: كافِرٌ، يَقرَؤه كُلُّ مُؤمِنٍ كاتبٍ وغيرِ كاتِبٍ) [194] أخرجه مسلم (2934). .قال.

499 - ؟ فيَقولُ: لا، فيقولُ: فإنِّي أنساكَ كما نَسِيتَني...)) [3026] أخرجه مسلم (2968). . قال.

500 - ...)) [2849] أخرجه البخاري (4741) مُطَولًا. .قال ابنُ حَجَرٍ: (الغَرَضُ مِنه هنا ذِكرُ يَأجوجَ ومَأجوجَ.

501 - )) [1236] أخرجه أبو داود (2608)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8093)، والبيهقي (10651). صحَّحه.

502 - في هَواكَ)) [2272] أخرجه البخاري (4788)، ومسلم (1464). .2- حَديثُ أبي هُرَيرةَ رَضِيَ.

503 - أبلاه)) [3715] أخرجه الترمذي (2417) واللَّفظُ له، والدارمي (537)، وأبو يعلى (7434.

504 - )) [5200] أخرجه مسلم (2807). .قال ابنُ عُثيمين: ( ((يُؤتى بأنعَمِ أهلِ الدُّنيا في الدُّنيا)) يَعني.

505 - اللهُ عليه وسلَّم: ((قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ تعدِلُ ثُلُثَ القرآنِ)) [43] أخرجه مسلم (812.

506 - ، وبَعَثَ النَّاقةَ: أثارَها، وبَعثَ فلانًا من مَنامِه: أهَبَّه... وتَبعَّثَ مِنِّي الشِّعرُ: انبَعَثَ.

507 - / 679). .وكان أئمَّةُ السَّلَفِ، كأحمَدَ وغَيرِه، يكرهون سؤالَ الرَّجُلِ لغيرِه: أمؤمِنٌ.

508 - بوُجوبِ مَسحِ الرِّجْلَينِ؛ لأنَّها عندهم مَعطوفةٌ عَلى مَسحِ الرَّأسِ... وإنَّما جاءَت هذه القِراءةُ.

509 - عنهما قال: ((قال رجلٌ في غزوةِ تَبُوك في مجلسٍ: ما رَأَينا مِثلَ قُرَّائِنا هؤلاءِ أرغَبَ بُطونًا.

510 - يراجِعُني حتى شرح اللهُ صدري لذلك، ورأيتُ في ذلك الذي رأى عُمَرُ. قال زيدٌ: قال أبو بكرٍ: إنَّك رجلٌ شابٌّ.

الموسوعات (61015)

الصفحات المتجددة (232)