الأوَّلُ: قِسمٌ يكونُ الباعِثُ إليه الفِطرةَ والغريزةَ، كالذي يكونُ عندَ الآباءِ والأمَّهاتِ
https://dorar.net/alakhlaq/382الأوَّلُ: قِسمٌ يكونُ الباعِثُ إليه الفِطرةَ والغريزةَ، كالذي يكونُ عندَ الآباءِ والأمَّهاتِ
https://dorar.net/alakhlaq/382النِّعمةِ عن أخيهِ. ومنه: حَسَدٌ مَحمودٌ مُستحَبٌّ شرْعًا، وهو أنْ يرَى نِعمةً دِينيَّةً عندَ غيرِه
https://dorar.net/hadith/sharh/151167وَبِئْسَ الْمَصِيرُ، هُمْ دَرَجَاتٌ عِنْدَ اللَّهِ وَاللَّهُ بَصِيرٌ بِمَا يَعْمَلُونَ [آل عمران: 162 - 163
https://dorar.net/aqeeda/2378خَلَفٌ عن رَدِّ العَينِ عِندَ تَعَذُّرِه" [4142] يُنظر: ((شرح السير الكبير)) للسرخسي
https://dorar.net/qfiqhia/1457- عن أبي مَسعودٍ قال: وأشارَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بيَدِه نحوَ اليمَنِ، وقال
https://dorar.net/alakhlaq/4615سلامةُ القلبِ وصِدقُ اللِّسانِ من أجلِّ الصِّفاتِ التي ينبغي أن يَتحلَّى بها المسلمُ، وهي مِن
https://dorar.net/hadith/sharh/42295، فلما رأى ذلك عمرُو بنُ العاصِ قال : أصلَح اللهُ الملكَ ، إنَّهم يُخالِفونَكَ في ابنِ مريمَ ، قال
https://dorar.net/h/jTuwLD26اللهُ عنه. صحَّحه ابنُ باز في ((مجموع الفتاوى)) (6/306)، وحسَّنه ابنُ حجر في ((الأمالي المطلقة
https://dorar.net/alakhlaq/1035النَّاسِ عندَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ [يعني حديث: أنَّ عُوَيْمِرًا العَجْلَانِيَّ جَاءَ
https://dorar.net/h/Aeb5ir3A»، أي: أُعطِيَ كُلَّ واحدٍ ما يَليقُ به، وفي حَديثِ أبي هُريرةَ رَضيَ اللهُ عنه عندَ البُخاريِّ: «وأَضَعُ حيثُ
https://dorar.net/hadith/sharh/9323خَرَجَ علينا ثَلاثونَ شابًّا عليهمُ السِّلاحُ، فثاروا في وُجوهِنا" يَهجُمونَ عليهم، وعِندَ مُسلِمٍ: "أنَّ
https://dorar.net/hadith/sharh/149968رَضِيَ اللهُ عنه، عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: ((يا نِساءَ المُسلِماتِ، لا تحقِرَنَّ جارةٌ
https://dorar.net/feqhia/5451، ويقولَ: هو مِن عندِ الله. وما هو مِن عندِه، ويستَحِلَّ دِماءَ مَن خالفَه وأموالَهم، ويزعُمَ أنَّ الله قال
https://dorar.net/tafseer/25/2أنَّ رجلًا كانَ لَهُ على رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وسقُ تمرٍ فأمرَ أنصاريًّا
https://dorar.net/h/dUJSZwGFوجدَ عبدُ اللهِ بنُ سهلٍ قتيلًا فجاءَ أخوهُ . وحويصةُ . ومحيصةُ وهما عمَّا عبدِ اللهِ بنِ سهلٍ
https://dorar.net/h/pKR8g19uثمَّ قال : ( هل لك أنْ أُريَك آيةً ) ؟ وعندَه نخلٌ وشجَرٌ فدعا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
https://dorar.net/h/aK8blcivأنَّه شَهِدَ معاويةَ وعِندَه جَمْعٌ مِن أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال لهم معاويةُ
https://dorar.net/h/wdV5FLf4ثمَّ قال : ( هل لك أنْ أُريَك آيةً ) ؟ وعندَه نخلٌ وشجَرٌ فدعا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
https://dorar.net/h/uD7PY7xgكنا عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذْ جاء رجلٌ بمثلِ بيضةٍ مِنْ ذَهَبٍ فقال يا رسولَ
https://dorar.net/h/flUVRhYQسَهمٌ فزعمَ أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أمرَ رجلًا يقفُ عندَه لا يريبُه أحدٌ منَ
https://dorar.net/h/s4OcvfMo، قالَ البَراءُ: وأنا أَزيدُ مِن عندي: الحَمْدُ للهِ، وسُبْحانَ اللهِ، ولا إلهَ إلَّا اللهُ، واللهُ
https://dorar.net/h/g5Ob2wWcوالجهادَ في سبيلِ اللَّهِ من أفضلِ الأعمالِ عندَ اللَّهِ قالَ فقامَ رجلٌ فقالَ يا رسولَ اللَّهِ أرأيتَ
https://dorar.net/h/JNbUIuQm، لا منَ اللَّهِ استَحيوا، ولا مِن رسولِهِ استَتَروا. وأمُّ أيمنَ عِندَهُ تقولُ: استَغفِرْ لَهُم يا رسولَ
https://dorar.net/h/egA05C8Hذكَرْتُ قَيْسًا عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
https://dorar.net/h/qwhK4eckذلك اليَومِ مِن الوَحْيِ أو الأوامِرِ الشَّرعيَّةِ وغَيرِ ذلك مِن الحَوادِثِ الكائنةِ عِندهُ صلَّى اللهُ
https://dorar.net/hadith/sharh/23282: كُنتُ عِندَ مَسْلَمةَ بنِ مخلَدٍ، وعِندَه عَبدُ اللهِ بنُ عَمرِو بنِ العاصِ، فقال عَبدُ اللهِ: لا تَقومُ
https://dorar.net/aqeeda/1794خالَطَهم) [1918] يُنظر: ((الإحكام في أصول الأحكام)) (2/85). .وقال عندَ قَولِ اللهِ تعالى
https://dorar.net/aqeeda/3319لو كانَ الدِّينُ بالرَّأيِ ، لَكانَ باطنُ القدمينِ أحقَّ بالمسحِ من ظاهرِهما ، وقد مسحَ النَّبيُّ
https://dorar.net/h/GiKasafjرأى النَّبيُّ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ - صَبيًّا قد حلقَ بعضَ شعرِهِ وترَكَ بعضَهُ فنَهاهم
https://dorar.net/h/6xZU3ceQ