29101 - من موسوعة أصول الفقه

لا عَقلَ لَه ولا فَهمَ: مُتَناقِضٌ). ((نهاية الوصول)) (3/1118). لَكِن قال الشَّوكانيُّ: (ولَم

https://dorar.net/osolfeqh/153

29102 - من شروح الأحاديث

رَضيَ اللهُ عنها ظُلْمًا وبُهْتانًا في عِرْضِها؟ فأنْكَرَ الزُّهْريُّ ذلك، وقال: «لا، ولكنْ قدْ

https://dorar.net/hadith/sharh/150468

29103 - من شروح الأحاديث

أحَدَهما بالثَّوبِ الأفضَلِ فيَحزَنَ أهلُه مِنَ المُهاجِرينَ أوِ الأنصارِ، ولكِنَّ القُرعةَ تُرضي جَميعَ

https://dorar.net/hadith/sharh/150042

29104 - من شروح الأحاديث

، لكِنْ لَمَّا كانتِ الأعمالُ الظاهِرةُ يُشرَكُ فيها الشَّيطانُ بالرِّياءِ وغَيرِه، وكان الصِّيامُ

https://dorar.net/hadith/sharh/150188

29105 - من شروح الأحاديث

الاجتِهادَ في العِبادةِ، ولكِنِ اترُكْهم يَجتَهِدوا في زيادةِ العِبادةِ مِنَ السُّنَنِ والنَّوافِلِ

https://dorar.net/hadith/sharh/150213

29106 - من شروح الأحاديث

، وإذا كانتِ الأُصولُ شَريفةً؛ كانتِ الفُروعُ كذلك غالبًا، والفَضيلةُ في الإسْلامِ بالتَّقْوى، لكنْ

https://dorar.net/hadith/sharh/150329

29107 - من شروح الأحاديث

كانتِ الأُصولُ شَريفةً كانتِ الفُروعُ كذلك غالبًا، والفَضيلةُ في الإسْلامِ بالتَّقْوى، لكنْ إذا انضَمَّ

https://dorar.net/hadith/sharh/150330

29108 - من شروح الأحاديث

عائشةَ على النِّساءِ»، ولم يَعطِفْ عائشةَ رَضيَ اللهُ عنها على آسيةَ ومَريمَ، ولكنْ ذكَرَها بجُملةٍ

https://dorar.net/hadith/sharh/150349

29109 - من شروح الأحاديث

فيه، لكنَّ واحدةً منها هي المنفعةُ الباقيةُ، وأنَّ غيرَها مِن المنافِع فانيةٌ وَزائلةٌ لا يَبْقى لِصاحبِها

https://dorar.net/hadith/sharh/152277

29110 - من شروح الأحاديث

صوتًا مِن خلْفِه يقولُ له: «اعلَمْ أبا مسعودٍ» فَنادى عليه باسمِه ولكنَّه لم يَنتبِهْ له وَلَمْ يَفهَمْ

https://dorar.net/hadith/sharh/152531

29111 - من شروح الأحاديث

عليه السَّلامُ قد أعْلَمه بتَعيينِها في تلك السَّنَةِ، ولكنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أعلَمَ أصحابَه بنِسيانِها

https://dorar.net/hadith/sharh/7913

29112 - من شروح الأحاديث

اللهُ عليه وسلَّمَ طُفنَ مع الرِّجالِ في وَقتٍ واحدٍ، ولكنْ مِن ورائهم. فسَألَ عَبدُ المَلِكِ بنُ

https://dorar.net/hadith/sharh/9196

29113 - من شروح الأحاديث

في الطَّاعةِ؛ أيُّهما أفضَلُ؟ وتَحقيقُ ذلك: أنَّ الدِّينَ إذا سَلِم في الخُلطةِ فهو أفضَلُ، ولكنْ إذا لَم

https://dorar.net/hadith/sharh/32701

29114 - من شروح الأحاديث

: ومَن أهلُ بيتِه يا زيدُ؛ أليس نِساؤه من أهلِ بيتِه؟ قال: نِساؤُه من أهلِ بيتِه، ولكنْ أهلُ بيتِه مَن

https://dorar.net/hadith/sharh/32847

29115 - من شروح الأحاديث

إلى عَشاءِ صائمِهم وضَيْفِهم، والعِشاءُ في وقتِ غلَبةِ النَّومِ والنُّعاسِ، ولكنَّ وقْتَها واسعٌ، فأشبَهَت

https://dorar.net/hadith/sharh/32858

29116 - من شروح الأحاديث

بأن يَترُكَ ما يَكرَهُه مِن حيثُ التَّخوُّفُ مِن عدَمِ اكتِمالِ السِّنِّ، ولكِنْ لا يُحرِّمْ ذلك على غيرِه

https://dorar.net/hadith/sharh/31121

29117 - من شروح الأحاديث

"، أي: ليس هذا دمَ الحَيْضِ، "ولكن هذا عِرْقٌ"، أي: عِرْقٌ انقطَعَ وانفجَرَ منه الدَّمُ؛ "فإذا أدبَرَتِ

https://dorar.net/hadith/sharh/32429

29118 - من شروح الأحاديث

صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم سبَبَ تأفُّفِه، فقال: "ولكِنْ هذا فُلانٌ"، أي: مُشيرًا لأحَدِ المَقْبورينَ

https://dorar.net/hadith/sharh/32455

29119 - من شروح الأحاديث

مِن آدميٍّ إلَّا له شَيطانٌ، فقلْتُ: يا رسولَ اللهِ، وأنت؟ قال: وأنا، ولكنِّي دَعَوتُ اللهَ، فأعانَني

https://dorar.net/hadith/sharh/89102

29120 - من شروح الأحاديث

في حوادثِ الأرضِ. وفيه: أنَّ صَلاةَ الكُسوفِ رَكعتانِ، ولكنْ على هَيئةٍ مَخصوصةٍ؛ مِن تَطويلٍ زائدٍ

https://dorar.net/hadith/sharh/89110

29121 - من شروح الأحاديث

، أو لأنَّه يَدخُلُ الجنَّةَ، ولكنَّه يُحْرَمُ منه فيها عُقوبةً له. وقد ورَدتِ الرِّواياتُ الصَّحيحةُ على أنَّ

https://dorar.net/hadith/sharh/89152

29122 - من شروح الأحاديث

به المُسلِمُ، ولكنْ مَن تطوَّعَ فهو خيرٌ له؛ "فمَن جاء بهنَّ"، أي: مَن أدَّى هذه الصَّلواتِ الخمْسَ كاملاتِ

https://dorar.net/hadith/sharh/42723

29123 - من شروح الأحاديث

يَتكلَّمُ بكَلامٍ يُسمَعُ منه تَعالى، وأنَّ له صَوتًا، ولكنَّ صَوتَه لا يُشبِهُ أصواتَ خَلْقِه، فليس

https://dorar.net/hadith/sharh/92514

29124 - من شروح الأحاديث

يُحْسِنُونَ صُنْعًا} [الكهف: 103- 104]، ولكِنْ بيَّن له أبوهُ سَعدُ بنُ أبي وقَّاصٍ رضِيَ اللهُ عنه أنَّ

https://dorar.net/hadith/sharh/151019

29125 - من شروح الأحاديث

الخَلْقَ، قامتِ الرَّحِمُ فأخذَتْ بحَقْوِ الرَّحمنِ، والرَّحِمُ: عَرَضٌ مَعنويٌّ، لكِنْ لا يمنَعُ

https://dorar.net/hadith/sharh/151109

29126 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

يعرِفُهم أو لا يعرِفُهم، ولكِنَّه أُخبِرَ بعِظَمِ مصابِهم وشِدَّةِ تأثُّرِهم، زارهم وواساهم، وخفَّف مصابهم

https://dorar.net/alakhlaq/2681

29127 - من الموسوعة الحديثية

قومَكَ قد شَنِفوكَ ؟ قالَ: أما واللَّهِ إنَّ ذلِكَ لِغير ثايرةٍ كانت منِّي إليهم، ولَكِنِّي أَراهم

https://dorar.net/h/VsoCUM39

29128 - من الموسوعة الحديثية

عن خلالٍ نسألُك عنها لا يعلَمُها إلَّا نبيٌّ. قال: «سلوني عما شِئتُم، ولكِنِ اجعَلوا لي ذِمَّةَ اللهِ عزَّ

https://dorar.net/h/v12KUmpO

29129 - من الموسوعة الفقهية

] بالمُستَأمِنِ إجماعًا) ((نهاية المحتاج)) (7/268). لكِن رويَ عن أبي يوسُف أنَّ المُسلمَ يَقتُلُ

https://dorar.net/feqhia/12184

29130 - من الموسوعة الفقهية

السُّلطانُ، والمتسَبِّبُ هم الشُّهودُ، لكِنَّ المباشِرَ قد بنى مباشَرتَه على مُسَوِّغٍ شَرعيٍّ، وهو شهادةُ

https://dorar.net/feqhia/12220