29011 - من شروح الأحاديث

عليها بالسَّيْفِ فقتَلَها، "فوقَعَ بين رِجلَيها طفْلٌ"، أي: لعلَّه كان ولدًا لها، ولكنَّه لم يمُتْ أو أنَّه لمَّا

https://dorar.net/hadith/sharh/30713

29012 - من شروح الأحاديث

؛ لأنَّ النَّبيَّ صلَّى الله عليه وسلَّم أمَر بطاعَتِهم ما أقاموا الصَّلاةَ- كما في رواياتٍ أُخْرى، ولكن

https://dorar.net/hadith/sharh/30016

29013 - من شروح الأحاديث

على مَعصيَتِه، ولكنَّ الرَّبَّ سبحانه معَ كَمالِ غِناهُ وتَمامِ قُدرتِه عليه يَسْتَحي مِن هتْكِ سَتْرِه

https://dorar.net/hadith/sharh/30919

29014 - من شروح الأحاديث

في العَينِ والنَّفسِ والجسمِ، ثمَّ قال له النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "ولكنْ أدُلُّك على صَومِ

https://dorar.net/hadith/sharh/40761

29015 - من شروح الأحاديث

هذا الَّذي تَفعَلونه هو حقُّ الحياءِ، "ولكنَّ الاستحياءَ مِن اللهِ حقَّ الحياءِ" هو "أن تَحفَظَ الرَّأسَ

https://dorar.net/hadith/sharh/36162

29016 - من شروح الأحاديث

علَيه وسلَّم: "ليس بقَتْلِ المشرِكين، ولكن يَقتُلُ بعضُكم بعضًا"، أي: القتلُ المقصودُ هو أن يَقتُلَ

https://dorar.net/hadith/sharh/42241

29017 - من شروح الأحاديث

به عن نفْسِ الحدَثِ؛ كراهةً لذِكْرِه بخاصِّ اسمِه.وقال: «ولكنْ شَرِّقوا أو غَرِّبوا»، أي: فاستَقبِلوا جِهةَ

https://dorar.net/hadith/sharh/22440

29018 - من شروح الأحاديث

عنه، وكان صَدِيقَ والدِه، ولكنَّ جابرًا لم تَسْتَرِحْ نفْسُه ولم يَستقِرَّ قلبُه أن يَكونَ أبوه

https://dorar.net/hadith/sharh/23023

29019 - من شروح الأحاديث

الذِّراعينِ لا يكونُ إلَّا بعْدَ غَسلِ الوجْهِ، ولكنَّه لم يَذكُرْه هنا، وذَكَرَه في رِوايةٍ أُخرى

https://dorar.net/hadith/sharh/7427

29020 - من شروح الأحاديث

؛ فالجَذَعُ اسمٌ لولَدِ الماعِزِ إذا قَوِيَ؛ فهو الآنَ لا يَملِكُ إلَّا جَذَعةً مِن المَعْزِ ولكنَّها عِندَه

https://dorar.net/hadith/sharh/6045

29021 - من شروح الأحاديث

تَقْتِيلًا} [الأحزاب: 61]، فلم يَأمَنوا فخرَجوا، فصحَّ بذلك أنَّ المدينةَ تَنفي خَبَثَها، لكنْ ليس ذلك ضَربةً

https://dorar.net/hadith/sharh/6071

29022 - من شروح الأحاديث

كان صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم في غايةِ الرَّحمةِ بهم، والإشْفاقِ عليهم، ولكنْ كان صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم

https://dorar.net/hadith/sharh/23382

29023 - من شروح الأحاديث

جابرٌ رَضِي اللهُ عنه أنْ يَبِيعَه للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم، ولكنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ

https://dorar.net/hadith/sharh/23434

29024 - من شروح الأحاديث

ما أقاموا الصَّلاةَ -كما في رِواياتٍ أُخرى-، ولكِنْ وَرَدَ النَّهيُ عن أنْ يُصَلِّيَ المُسلِمُ صَلاةً

https://dorar.net/hadith/sharh/23253

29025 - من شروح الأحاديث

إلى اسْتِخدامِ الشَّياطينِ فيما يُريدُ به ضَرَرَ المَسحورِ، لكنْ قال اللهُ تعالَى: {وَمَا هُمْ بِضَارِّينَ بِهِ

https://dorar.net/hadith/sharh/23562

29026 - من شروح الأحاديث

الاستِغفارَ له، لكنْ عِندَما يَراهُ يومَ القِيامةِ تُدركُه الرأفةُ فيَشفعُ له، وحين يراهُ يُمسَخُ ييئسُ

https://dorar.net/hadith/sharh/91992

29027 - من شروح الأحاديث

، ولكنْ مَن يَعمَلُ بهما ويُداوِمُ عَليهِما عدَدُهم قليلٌ، "يُكبِّرُ أحَدُكم في دُبُرِ كلِّ صلاةٍ عشْرًا

https://dorar.net/hadith/sharh/91854

29028 - من شروح الأحاديث

في الصلاةِ قبْلَ الركوعِ أو بعْدَه على خِلافٍ في مَوضِعِ القُنوتِ. لكنْ لم يَرِدْ ما يَشهَدُ أنَّه

https://dorar.net/hadith/sharh/149823

29029 - من شروح الأحاديث

والآخِرةِ، ولكنَّ اللهَ ابْتَلاكم بها؛ لِيَعْلَمَ إيَّاه تُطيعون أمْ هي".

https://dorar.net/hadith/sharh/149867

29030 - من شروح الأحاديث

: هي القِيامُ للحِسابِ، ولكِنْ لا يَلزَمُ من ذِكْرِ الصَّعْقِ في آيةٍ، والفَزَعِ في الأُخْرى ألَّا يَحصُلَا معًا

https://dorar.net/hadith/sharh/148999

29031 - من شروح الأحاديث

. وفيه: أنَّ الرُّؤيا الصالحةَ يكونُ فيها التبشيرُ أو الإنذارُ مِن اللهِ لعبادِه، ولكنْ مَن يُحسِنُ

https://dorar.net/hadith/sharh/149049

29032 - من شروح الأحاديث

له على هَيئةِ نَعيمِ الدُّنيا، لكِنْ لا نِسْبةَ بيْنَهما في اللَّذَّةِ والنَّفاسةِ، "والشَّهْوةِ" وهي كُلُّ

https://dorar.net/hadith/sharh/149062

29033 - من شروح الأحاديث

الأُمَّةِ، وبيَّنَ ما يَحِلُّ فِعلُه بينَ الزَّوجينِ في الجِماعِ، ولكنَّه في الوقتِ ذاتِه حرَّمَ أمورًا

https://dorar.net/hadith/sharh/148829

29034 - من شروح الأحاديث

تَنصَرِفُ على شَفعٍ أو على وَترٍ؟ قال: ولكِنَّ اللهَ يَدْري"، فإذا كُنتُ لا أدْري، فاللهُ يَدْري؛ لأنَّه

https://dorar.net/hadith/sharh/149092

29035 - من شروح الأحاديث

بزَوجَتِه وما يُحِبُّه، ولكِنَّه تَرَكَ ذلك ثم قامَ "إلى صَلاتِه"؛ لِيُصلِّيَ تَقرُّبًا للهِ، والمُرادُ

https://dorar.net/hadith/sharh/149952

29036 - من شروح الأحاديث

. ولا رَيبَ أنَّ هذا مِنَ التَّخفيفِ على الناسِ، ولكِنَّه يَخضَعُ لِتَرتيبِ أولياءِ الأُمورِ وتَنظيمِهم

https://dorar.net/hadith/sharh/149956

29037 - من شروح الأحاديث

، وبعْدَ البعثِ يَسْتوي يَقينُ المكذِّبِ مع يَقينِ المؤمنِ، ويَرتفِعُ الكفرُ وتَزولُ الشُّكوكِ، ولكنَّ

https://dorar.net/hadith/sharh/150928

29038 - من شروح الأحاديث

وأوَّلِ شَبيبَتِها، وهي أيضًا طَبيعةٌ في النِّساءِ، ولكنْ تَغيَّرَ وَجْهُ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ

https://dorar.net/hadith/sharh/151559

29039 - من شروح الأحاديث

، ولم يُؤمَروا بها؛ ولكنْ هُمُ الَّذينَ ابتَدعوها يَطلُبونَ رِضوانَه عزَّ وجَلَّ بهذه الطَّريقةِ، فلمَّا قصَّروا

https://dorar.net/hadith/sharh/151650

29040 - من شروح الأحاديث

به، فسَأَل عن سَببِ نَشرِه ونَثْرِه هكذا، فقالوا: طعامٌ جُلِبَ إلينا مِن خارجِ المَدينةِ، ولكنَّه لم يُبَعْ

https://dorar.net/hadith/sharh/151709