حديثًا رَواه نُعَيمُ بنُ حَمَّادٍ، عن عبدِ اللهِ بنِ إدريسَ، عنِ الأعمَشِ، عن أبي سُفيانَ، عن جابرٍ
https://dorar.net/h/Ic9WfJV5حديثًا رَواه نُعَيمُ بنُ حَمَّادٍ، عن عبدِ اللهِ بنِ إدريسَ، عنِ الأعمَشِ، عن أبي سُفيانَ، عن جابرٍ
https://dorar.net/h/Ic9WfJV5اللهَ عَزَّ وجَلَّ جَميلٌ يُحِبُّ الجَمالَ، إنَّما الكِبرُ مَن سَفِهَ الحَقَّ، وغَمَصَ النَّاسَ بعَينَيه».
https://dorar.net/h/veQvgdovعنْ إياسِ بنِ أبي رَمْلةَ الشَّاميِّ، قالَ: شَهِدتُ مُعاوِيةَ بنَ أبي سُفيانَ وهو يَسألُ زَيدَ بنَ
https://dorar.net/h/PyKdrrBNعن إياسِ بنِ أبي رَمْلةَ قالَ: شَهِدْتُ مُعاوِيةَ بنَ أبي سُفْيانَ وهو يَسأَلُ زَيدَ بنَ أَرقَمَ
https://dorar.net/h/rLCePzdMعن عَبْدِ اللهِ بنِ يَزيدَ وهو مَوْلى الأَسوَدِ بنِ سُفْيانَ: أنَّ زَيدًا أبا عَيَّاشٍ سَألَ
https://dorar.net/h/2B6q0jOvنحو [عَن إياسِ بنِ أبي رَملةَ الشَّاميِّ، قال: شَهدتُ مُعاويةَ بنَ أبي سُفيانَ وهو يَسألُ زَيدَ بنَ
https://dorar.net/h/f8YtYtuOزَوجِها شيئًا. حتَّى قالَ لَهُ الضَّحَّاكُ بنُ سُفيانَ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كتَبَ
https://dorar.net/h/fJjEEVew، قال سُفيانُ: سَواء
https://dorar.net/h/kXuNfshhبه عن اعتِزال النساءِ - وفي حديث ابن سَلام [ ما هَلكَت أُمَّة حتى تَرْفَع القرآنَ على السلطان ] أي يتأوَّلونه
https://dorar.net/ghreeb/1483الصَّلاةُ عِبادَةٌ تَوقيفيَّةٌ، وخُشوعُ القَلْبِ وتَدَبُّرُ القُرآنِ مِن رُوحِ الصَّلاةِ، وقد
https://dorar.net/hadith/sharh/92641. وفي الحَديثِ: أنَّ الجَهرَ بالقُرآنِ في اللَّيلِ فَضيلةٌ إذا لم يكُنْ فيه إيذاءٌ لنائِمٍ، أو لمُصَلٍّ
https://dorar.net/hadith/sharh/150356ربِّي في كذا] [اللهم أني أسألك نُزْلَ الشُّهَداء] [وأكرِمْ نُزُلَه] { نزل } ... في حديث الجهاد
https://dorar.net/ghreeb/3764افتَتح الله سبحانه كتابه بهذه السورة؛ لأنَّها جمَعتْ مقاصد القرآن، ولأنَّ فيها إجمالَ ما يحويه
https://dorar.net/tafseer/1قَولُه تعالى: وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآَنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ كَرَّرَ اللهُ تعالى
https://dorar.net/tafseer/54/3السَّحَرةِ! ما هذا القُرآنُ إلَّا حَديثٌ مِن أحاديثِ البَشَرِ، وليس بكَلامٍ للهِ تعالى!ثمَّ يبيِّنُ اللهُ
https://dorar.net/tafseer/74/2مَثَلُ المُؤمنِ الذي يَقرَأُ القُرآنَ مَثَلُ الأُترُجَّةِ، رِيحُها طَيِّبٌ، وطَعْمُها طَيِّبٌ
https://dorar.net/h/ud3CiuOdمثلُ المؤمنِ الذي يقرأ القرآنَ مثلُ الأُترجَّةِ، طعمُها طيبٌ، وريحها طيِّبٌ، ومثلُ المؤمنِ
https://dorar.net/h/aKUAD1HYربه (3/99). .- وصيَّةُ أمِّ سُفيانَ الثَّوريِّ لابنِها سُفيانَ: عن وكيعِ بنِ الجرَّاحِ يقولُ
https://dorar.net/alakhlaq/785سرية عبد الله بن أنيس الجهني إلى سفيان بن خالد ببطن عُرْنة خَرَج عبدُ اللَّه بنُ
https://dorar.net/history/event/73مَنْ قرَأَ ( إِذَا زُلْزِلَتْ ) عُدِلَتْ له بنصفِ القرآنِ ومن قرأ ( قُلْ يَا أَيُّهَا
https://dorar.net/h/xZqFF08vقراءةُ القرآنِ في الصلاةِ أفضلُ من قراءةِ القرآنِ في غيرِ الصلاةِ، وقراءةُ القرآنِ في غيرِ الصلاةِ
https://dorar.net/h/AQjefIRrقراءةُ القرآنِ في الصلاةِ أفضلُ من قراءةِ القرآنِ في غيرِ الصلاةِ ، وقراءةُ القرآنِ في غيرِ
https://dorar.net/h/fnFHCo8gمن صلى صلاةً مكتوبةً فلْيقرأْ بأمِّ القرآنِ وقرآنٍ معهما فإذا انتهى إلى أمِّ القرآنِ أجزأتْ عنه
https://dorar.net/h/q7rckHw7[من يَزَعُ السُّلْطانُ أكْثَر مِمَّن يَزَعُ القُرآنُ] [إنَّ إبليسَ رأى جبريلَ عليه السلام يوم
https://dorar.net/ghreeb/4026من قرأ أمَّ القرآنِ وقلْ هو اللهُ أحدٌ فكأنما قرأ ثلثَ القرآنِ
https://dorar.net/h/OqD5Kt9Mمن خفَتَ بالقرآنِ فهو كالذي يُخفِتُ بالصدقةِ ومن جهر بالقرآنِ فهو كالذي يجهرُ بالصدقةِ
https://dorar.net/h/lr2Yz8Ecلا تَكْتُبوا عنِّي غيرَ القرآنِ فمَن كتبَ عنِّي غيرَ القرآنِ فليَمحُهُ
https://dorar.net/h/xkvJcWoUمن قرأ قلْ هو اللهُ أحدٌ وأمَّ القُرآنِ فقد قرأَ ثُلُثَ القرآنِ
https://dorar.net/h/ApGi7yJsليس أحَدٌ أحَقَّ بالحِدَّةِ مِن حاملِ القُرْآنِ؛ لعِزَّةِ القُرْآنِ في جَوْفِه.
https://dorar.net/h/bwDxrxMbأن يتغنى بالقرآن التغني بالقرآن: هو الاستغناء به، وتحسين الصوت، وهو تحزين القراءة وترقيقها
https://dorar.net/ghreeb/12780