26791 - من موسوعة التفسير

، وظاهِرًا وباطِنًا، فإنَّ أكثَرَ النَّاسِ يرى أنَّه يخشى اللهَ في العلانيةِ وفي الشَّهادةِ، ولكِنَّ الشَّأنَ

https://dorar.net/tafseer/21/9

26792 - من موسوعة التفسير

على النُّطقِ بالكُفرِ، فنطَقَ به خَوفًا من الهلاكِ، وقَلبُه ثابِتٌ على الإيمانِ، لكِنْ مَن نطَقَ بالكُفرِ

https://dorar.net/tafseer/16/24

26793 - من غريب الحديث

[بِدَمِها] في موْضِعِ الحال ولا يَتَعَلَّقُ بِيُقْضَى ولكن بِعَامِلٍ مُضْمَرٍ كأنه قيل يُقْضَى

https://dorar.net/ghreeb/3624

26794 - من موسوعة التفسير

الوَلدِ؛ فلو فُرِضَ كان منِّي هذا، ولكِنْ هذا مُمتَنِعٌ في حَقِّه سُبحانَه تعالَى، تنَزَّه اللهُ ربُّ

https://dorar.net/tafseer/43/14

26795 - من غريب الحديث

في معناه أنه لا يريد شيئاً مَصُوغا على صورة البَقرة ولكنَّه ربَّمَا كانت قِدرا كبيرةً واسعة فسماها بقرة

https://dorar.net/ghreeb/328

26796 - من غريب الحديث

أنه ركب ردعه : أي لم يردعه شيء فيمنعه عن وجهه ولكنه ركب ذلك فمضى لوجهه . والردع : المنع . اه وانظر اللسان

https://dorar.net/ghreeb/1409

26797 - من الموسوعة التاريخية

، ولكنَّ أبا مُحمدٍ أَوسعُ دَائِرةً في العُلومِ، بَلغَت تَواليفُ أبي عَمرٍو مائةً وعِشرين كِتابًا". تُوفِّي

https://dorar.net/history/event/1554

26798 - من الموسوعة التاريخية

، ولكنه كان ضعيفًا, فأوصى أبو سعيد أن يبقى سعيدٌ في الحكم حتى يكبر أخوه الأصغَرُ سُلَيمان أبو طاهرٍ

https://dorar.net/history/event/1026

26799 - من الموسوعة التاريخية

وقُوبِلَ بالعفوِ، ولكنه لم يلبَثْ أن يتمَرَّدْ مَرَّةً أخرى، وكان عُبيد اللهِ الفاطمي العُبَيدي اعترف

https://dorar.net/history/event/1044

26800 - من الموسوعة التاريخية

سنة 234، أو في التي تليها، ويجوز أن يكون رأى الإمامَ أحمد، ولكنَّه أخذ الفقهَ عن خلقٍ كثيرٍ مِن أصحابه

https://dorar.net/history/event/1066

26801 - من الموسوعة التاريخية

بمائةِ ألفِ دينارٍ في أكياسِها، ولكِنَّ أكثَرَها زغلٌ ضَربُ النُّحاسِ وألبَسَه ذهبًا وجعَلَه في أسفَلِ

https://dorar.net/history/event/1248

26802 - من الموسوعة التاريخية

: هو ضيفُنا ولا نسَلِّمُه، ولكن أرسِلْ أنت إليه فخُذْه ونحن لا نمنعُه. فأرسل فأخَذَه، وضربه ضربًا شديدًا

https://dorar.net/history/event/1293

26803 - من موسوعة اللغة العربية

لكِنَّها لم تخرُجْ عن حُكمِ الصَّدارةِ يُنظَر: ((شرح التسهيل)) لابن مالك (4/ 86)، ((تمهيد

https://dorar.net/arabia/496

26804 - من موسوعة اللغة العربية

وهي كَلِماتٌ لا يَصدُقُ عليها تعريفُ المثنَّى لكِنَّها تُعْرَبُ إعرابَ المثنَّى:1- اثْنانِ

https://dorar.net/arabia/41

26805 - من شروح الأحاديث

أرفَعُ، وهذا لا يَدُلُّ على أنَّ كلَّ مَن تأَخَّر عن غيِره أنَّه يَكونُ أفضلَ منه، ولكن يدُلُّ على أنَّ

https://dorar.net/hadith/sharh/30433

26806 - من شروح الأحاديث

. وهذه إحْدَى الكَيفيَّاتِ المرويَّةِ في صَلاةِ الخوْفِ؛ اتَّفقَتْ كلُّها على أنَّها رَكعتانِ، ولكن

https://dorar.net/hadith/sharh/30493

26807 - من شروح الأحاديث

الظاهرِ ولكنْ في الخطأِ يَنبغي لوليِّ المقتولِ ألَّا يقتلَه؛ خوفًا منْ لُحوقِ الإثمِ به، عَلَى تقديرِ

https://dorar.net/hadith/sharh/30828

26808 - من شروح الأحاديث

؛ لَعلَّه يَنتهي عن إيذائِكَ، فرجَعَ الرَّجلُ لكِنَّه لم يلْبَثْ أنْ عادَ مرَّةً أُخرى يَشكو من إيذاءِ جارِه

https://dorar.net/hadith/sharh/29983

26809 - من شروح الأحاديث

، ويَقولُ: "بقُوَّتي"، أي: حدَث ذلك الأمرُ بقوَّتي، ولكنْ قُلْ: "بِسمِ اللهِ"، أي: بأمرِ اللهِ وقَدَرِه حدَث

https://dorar.net/hadith/sharh/30015

26810 - من شروح الأحاديث

، "حَسَنٌ"، أي: حَسَنةٌ، حتَّى قِراءةُ الأعرابيِّ والأعجميِّ، وإنْ كانتِ الألفاظُ غيرَ مستقيمةٍ، ولكِنَّها

https://dorar.net/hadith/sharh/30247

26811 - من شروح الأحاديث

، ولكِنْ ليس كلُّ مَن يَحضُرُ صلاةَ الجمُعةِ على درَجةٍ واحدةٍ. وفي هذا الحديثِ يَقولُ النَّبيُّ صلَّى

https://dorar.net/hadith/sharh/29667

26812 - من شروح الأحاديث

له: "ولَكِنِ ارجِعْ، فإنْ كان في نَفسِك الَّذي في نفسِكَ الآنَ فارجِعْ"، أي: ارجِعْ فأَنْهِ مُهمَّةَ رِسالتِك

https://dorar.net/hadith/sharh/30332

26813 - من شروح الأحاديث

: إنَّ هذا الأمرَ ليس بنَسْخٍ، ولكنْ هو للدَّلالةِ على أنَّ القِيامَ ليس على الوُجوبِ. وفي الحديثِ

https://dorar.net/hadith/sharh/40804

26814 - من شروح الأحاديث

هُمْ بِسُكَارَى وَلَكِنَّ عَذَابَ اللهِ شَدِيدٌ} [الحج: 2]. وفي الحديثِ: إثباتُ البَعثِ بعدَ الموتِ

https://dorar.net/hadith/sharh/40838

26815 - من شروح الأحاديث

إلى التَّكاسُلِ والخُمولِ والتَّواكلِ، ولكنَّه تَعريفٌ بفَضلِ اللهِ على الخَلقِ كلِّهم، وبيانٌ أنَّه

https://dorar.net/hadith/sharh/36112

26816 - من شروح الأحاديث

أنَّها كَلَّمَتْه، فقالت: ما بي عَلَى الأزواجِ مِنْ حِرصٍ، ولكنِّي أُحِبُّ أن يبعثَني اللهُ يومَ القيامةِ

https://dorar.net/hadith/sharh/36223

26817 - من شروح الأحاديث

دونَ تَحديدٍ في أيَّامِ الشَّهرِ بصومٍ، وهذا يعُمُّ كونَها أيَّامَ البيضِ وغيرَها، لكنْ كونُها البِيضَ

https://dorar.net/hadith/sharh/40903

26818 - من شروح الأحاديث

الآفاتِ، وهذا ليس فيه مَنْعٌ مِن الشِّبَعِ في بعضِ المرَّاتِ، ولكنَّه إرشادٌ للأفضلِ والأنفعِ للبدَنِ

https://dorar.net/hadith/sharh/36018

26819 - من شروح الأحاديث

، ولكنَّ الشَّرعَ الحَنيفَ راعَى أحوالَ الناسِ في الاضْطرارِ والشِّدَّةِ والخَوفِ والأمنِ.وفي هذا الحَديثِ

https://dorar.net/hadith/sharh/23112