فقُلْتُ ما أنا بفاعلٍ ورفَض الأرضَ فانطَلَق أبو بكرٍ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم وانطَلَقْتُ
https://dorar.net/h/fEOD1BgPفقُلْتُ ما أنا بفاعلٍ ورفَض الأرضَ فانطَلَق أبو بكرٍ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم وانطَلَقْتُ
https://dorar.net/h/fEOD1BgPكنتُ جالسًا مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في مسجدِ مِنى فأتاه رجلٌ من الأنصارِ ورجلٌ
https://dorar.net/h/RCswIREGالتعريفُ بموضوع الكتاب: جاء النبيُّ محمَّدٌ صلَّى الله عليه وسلم لغايةٍ عظمى، وهدفٍ أسمى، بيَّنه
https://dorar.net/article/2004ومطالع الأسرار في سيرة النبي المختار صلى الله عليه وعلى آله المصطفين الأخيار»، و«تمييز الطَّيِّب
https://dorar.net/history/event/3693، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: ((إذا قضى اللهُ الأمرَ في السَّماءِ ضَرَبت المَلائِكةُ بأجنِحَتِها
https://dorar.net/frq/446عن سُنَّةِ النَّبيِّ عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ.3- تَركُ طريقةِ السَّلَفِ، وعَدَمُ الاقتداءِ بهم في الدِّينِ
https://dorar.net/alakhlaq/177على الواحد والاثنين والجميع . يقال : رجل فَرٌّ ورَجُلان فرٌّ ورِجال فرٌّ . أراد به النبيَّ وأبا بكر لمَّا
https://dorar.net/ghreeb/2789اللّه ذي البِجَادَين يُخاطبُ ناقةَ النبي صلى اللّه عليه وسلم : تَعَرَّضي مَدَارِجًا وسُومِي
https://dorar.net/ghreeb/1183واثنَتانِ، مِثلُ قَولِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «إذا كُنْتُمْ ثَلاثةً فَلا يَتَناجَى اثْنَانِ دُونَ
https://dorar.net/arabia/41فيه الإبقاءُ على الهمزةِ أو قَلْبُها واوًا؛ تَقولُ: سماءان وسماوان، وبناءان وبناوان. مثال: رأى النبيُّ صلَّى
https://dorar.net/arabia/230، ولكِنْ ليس كلُّ مَن يَحضُرُ صلاةَ الجمُعةِ على درَجةٍ واحدةٍ. وفي هذا الحديثِ يَقولُ النَّبيُّ صلَّى
https://dorar.net/hadith/sharh/29667)، ((كشاف القناع)) للبهوتي (1/394). ، وحُكي الإجماعُ على ذلك [2927] قال ابن رجب: (وفي ذِكر النبيِّ صلَّى
https://dorar.net/feqhia/1139). . الأدِلَّةُ: أوَّلًا: من السُّنَّةِ عن أبي أُمامةَ الباهِليِّ رَضِيَ اللهُ عنه قال: سَمِعتُ النَّبيَّ صلَّى
https://dorar.net/feqhia/10503الله عنهما قال: قال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ((العائِدُ في هِبَتِه كالكَلبِ يَقيءُ ثمَّ يعودُ
https://dorar.net/feqhia/5475عهدهم بَعُدَ بهم ونزل الأمير لاجين البركخاي وأيبك الأفرم وأقطون إلى الأمراء لمعرفة الخبر فقَبَضوا عليهم
https://dorar.net/history/event/2743الهمة، سخيًّا، جوادًا، مَهيبًا شجاعًا، خليقًا للمُلك. قال عبد الواحد بن علي التميمي: "صحَّ عندي أنَّه
https://dorar.net/history/event/2226، فقيل له: إنَّ نور الدين محمودًا كان قد عَمِلَ بحَلَبٍ مِنبَرًا أمَرَ الصُّناعَ بالمبالغة في تحسينِه
https://dorar.net/history/event/2245منه السَّلَبَ. قال عَوْفٌ: فأتَيْتُه، فقُلتُ: يا خالِدُ، أمَا عَلِمتَ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ
https://dorar.net/h/W9kiHihMإنَّ أهلَ الجنَّةِ إذا دخلوها نزلوا فيها بفضلِ أعمالِهم ، ثمَّ يُؤذَنُ في مِقدارِ يومٍ من الجمعةِ
https://dorar.net/h/3khv8xVFالنصرانيُّ : أمَّا أنا أشهدُ أنَّ هذهِ أحكامَ الأنبياءِ ، أميرُ المؤمنينَ يجيءُ إلى قاضيهِ وقاضيهِ يقضي عليهِ
https://dorar.net/h/OD9fvXWIمنك قال وكيف قال إنَّ خيرَ الرِّجالِ رجالٌ لابسو البُرُدِ واضِعوا السُّيوفِ على عواتقِهم وعرَضوا
https://dorar.net/h/2PFNiTNSهزيمة أصحاب الزنجي على يد جند الخليفة كانت وقعة للزنوج مع أحمد بن ليثويه، وكان سببَها أنَّ مسرورًا
https://dorar.net/history/event/871كذلك، وترك أبوه الطَّلبَ له ظنًّا منه أنَّه بالشام، فاتفق أنَّ أباه، في بعض الأيام شرب الخمر بظاهرِ
https://dorar.net/history/event/2372، وكان من خَبَرِه أنَّ مَلِكَ الشرق أبا سعيد بن خربندا المغولي لما قُتِل جوبان أراد إقامةَ ياسور لأنه من عظماء القان
https://dorar.net/history/event/2981بَعضِ محميَّاتِها في الخليج؛ بدعوى أنَّها من الأراضي غير المتَّفَقِ على تبعيتها، ووافق الملك عبد العزيز
https://dorar.net/history/event/5203[462] يُنظر: ((تفسير الزمخشري)) (3/271)، ((تفسير أبي السعود)) (3/17). ، ووحَّد الكِتاب مع أنَّ
https://dorar.net/tafseer/5/7). . ونَقَل عنه البُخاريُّ أنَّه قال: (ما اغتَبْتُ أحدًا منذ عَلِمْتُ أنَّ الغِيبةَ تَضُرُّ بأهلِها
https://dorar.net/arabia/5274كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ مُبَارَكٌ إلى أنَّ القرآنَ كثيرُ الخيرِ والبَرَكةِ؛ فهو دائمُ النَّفِعِ، يُبَشِّرُ
https://dorar.net/tafseer/6/23