251551 - من الموسوعة الحديثية

: فالرصاصُ والقارورةُ ؟ قال : لا بأسَ بهما ، قال : قلتُ : إنَّ ناسًا يكرهونَهما ، قال : دَعْ ما يَريبُكَ

https://dorar.net/h/FkCGDVyh

251552 - من الموسوعة الحديثية

عن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ أنَّه قالَ في حَجَّةِ الوَداعِ: «هذا يَوْمٌ

https://dorar.net/h/JmlPgwGX

251553 - من الموسوعة الحديثية

عَنِ ابنِ أبي طالِبٍ رَضِيَ اللهُ عنه أنَّه أتاه رجُلٌ وامرأتُه مع كُلِّ واحِدٍ منهما فئامٌ مِنَ

https://dorar.net/h/C1Q9yFjS

251554 - من الموسوعة الحديثية

أتيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: إنَّ الصَّلاةَ مَشهودةٌ إلى طُلوعِ الشَّمْسِ

https://dorar.net/h/NtTPlRKo

251555 - من الموسوعة الحديثية

عبدِ الرَّحمنِ؟ قال: هذا -يَعْني: عبدَ اللهِ بنَ عمرٍو- زعَمَ أنَّه سَمِعَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ

https://dorar.net/h/BbG7W2YF

251556 - من الموسوعة الحديثية

أنَّ زَيدَ بنَ خارجةَ الأنصاريَّ تُوُفِّي زمَنَ عُثْمانَ بنِ عَفَّانَ، فسُجِّي بثَوبِه، ثمَّ إنَّهم

https://dorar.net/h/kJbwzwXq

251557 - من الموسوعة الحديثية

رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فكتب إليه : إنِّي سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم

https://dorar.net/h/NCHszYDi

251558 - من الموسوعة الحديثية

أنَّ أبا سعدٍ الأنصاريَّ مرَّ بمَرْوانَ يومَ الدَّارِ وهو صريعٌ فقال يا ابنَ الزَّرقاءِ لو أعلَمُ

https://dorar.net/h/248clRMy

251559 - من الموسوعة الحديثية

: ارجِعوا بها، ثمَّ أتاه فقال : يا أميرَ المؤمنين، أما علِمتَ أنَّ القلمَ قد رُفِع عن ثلاثةٍ؛ عن المجنونِ

https://dorar.net/h/XQ3A8rvB

251560 - من الموسوعة الحديثية

أَنَسٌ: إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان قد مُتِّعَ بالسَّوادِ، ولو عدَدْتُ ما أقبَلَ عليَّ

https://dorar.net/h/Py4dFD71

251561 - من الموسوعة الحديثية

، ولو أُمِرتُ أنْ أفعَلَ، لفَعَلتُ.

https://dorar.net/h/D3C6H5Bm

251562 - من الموسوعة الحديثية

إنَّه استَقى لحائطِ يَهوديٍّ بمِلءِ كَفِّه تَمرًا. قال: فجِئتُ المسجدَ، فطلَعَ علينا مُصعَبُ بنُ

https://dorar.net/h/69BWBAD1

251563 - من الموسوعة الحديثية

أنَّ خالدًا بَثَّ السَّرايا، فأُتيَ بمالكٍ، فاختَلَفَ قَولُ النَّاسِ فيهم وفي إسلامِهم، وجاءتِ

https://dorar.net/h/4DiIiKPQ

251564 - من الموسوعة الحديثية

الجائعَ، واسقِ الظَّمآنَ، ومُرْ بالمعروفِ، وانهَ عن المُنكَرِ، فإن لم تُطِقْ ذلك، فكُفَّ لسانَكَ، إلَّا

https://dorar.net/h/imy0TJZa

251565 - من الموسوعة الحديثية

، لا يَطعَمُها أحَدٌ في الدُّنيا فيَطعَمُها في الآخِرةِ، إلَّا أنْ يَتوبَ اللهُ على مَن يَشاءُ. قال عَبدُ اللهِ

https://dorar.net/h/z7FcM98g

251566 - من الموسوعة الفقهية

القَيِّمِ [429] قال ابنُ القَيِّمِ: (وأصحابُ هذا القَولِ كَأنَّهُم ظَنُّوا أنَّها إذا كانَت

https://dorar.net/feqhia/13910

251567 - من الموسوعة الفقهية

يَحرُمُ قَبولُ وِلايةِ القَضاءِ مِمَّن يَغلِبُ على ظَنِّه أنَّه سيَحيفُ في الحُكمِ [202

https://dorar.net/feqhia/13105

251568 - من الموسوعة الحديثية

وسلَّمَ إنَّ في يومِ الجمُعةِ ساعةً لا يحتجمُ فيه مُحتجمٌ إلا عرض له داءٌ لا شفاءَ منه]

https://dorar.net/h/A7wSDizh

251569 - من الموسوعة الحديثية

حديث الرَّاياتِ [يعني حديث: إنَّا أهلَ بَيتٍ اختارَ اللهُ لَنا الآخِرةَ على الدُّنيا، وأنَّه

https://dorar.net/h/HMDiWCPS

251570 - من الموسوعة الحديثية

: أتشهدُ أن لا إله إلا اللهُ ؟ قال : نعم، قال : أتشهد أنَّ محمدًا رسولُ اللهِ ؟ قال : نعم، قال : وتصومُ

https://dorar.net/h/SGRRFjh9

251571 - من موسوعة الأديان

الثلاثة مرتبطة بعضها ببعض، وإذا اكتملت في إنسان فإنه يجد لذة لا تعدلها لذة، وسعادة ليس مثلها سعادة

https://dorar.net/adyan/998

251572 - من موسوعة التفسير

ظَرفٌ مُتعلِّقٌ بـ الْمُرْسَلِينَ، أي: إنَّه في حينِ إنجاءِ اللهِ إيَّاه، وإهلاكِ اللهِ قَومَه

https://dorar.net/tafseer/37/12

251573 - من روائع المقالات القديمة

هَاتُواْ بُرْهَانَكُمْ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ } [البقرة: 111].  فالله هو الحقُّ، ودينه حقٌّ

https://dorar.net/article/1089

251574 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

مع أنَّ قَتْلَ الأنبياءِ لا يكونُ بحَقٍّ أبدًا؛ لإفادةِ أنَّ قتلَهم لهم كان بغيرِ وَجهٍ مُعتَبَرٍ

https://dorar.net/alakhlaq/4481

251575 - من الموسوعة الفقهية

الكتابة التي تُشْبِه ما كانوا يفعلونه في الجاهلية: يُكْتَبُ اسْمُ الشَّخْص، ويُكتب الثَّناءُ عليه، وأنَّه

https://dorar.net/feqhia/2024

251576 - من الموسوعة الفقهية

، ولا يوجَدُ ما يدلُّ على أنَّه كاذِبٌ، يُعطى؛ لأنَّه قد يكون صادقًا، ما وجدَ عملًا، ما حصَلَ له شيءٌ

https://dorar.net/feqhia/2551

251577 - من الموسوعة الفقهية

فيأخُذَه ويدَّعيَ ضياعَه، أو ينكِرَ أنَّه كان عندَه وديعةً أو عاريَّةً، وعلَّله بقُصورِ الحِرزِ؛ لأنَّه

https://dorar.net/feqhia/10741