إلى أرمَلةِ آلِ فُلانٍ، وإلى يتيمِ آلِ فلانٍ، وإلى مسكينِ آلِ فلانٍ، وإلى مُبتلى آلِ فُلانٍ، فبَقِيَت
https://dorar.net/alakhlaq/551إلى أرمَلةِ آلِ فُلانٍ، وإلى يتيمِ آلِ فلانٍ، وإلى مسكينِ آلِ فلانٍ، وإلى مُبتلى آلِ فُلانٍ، فبَقِيَت
https://dorar.net/alakhlaq/551]، أي: على تَرْكِهم الاستِثناءَ، وتَخافُتِهم أَنْ لَا يَدْخُلَنَّهَا الْيَوْمَ عَلَيْكُمْ مِسْكِينٌ [238
https://dorar.net/tafseer/37/3حَقَّهُ وَالْمِسْكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ [الإسراء: 26].- ويُستَدَلُّ كذلك بالنُّصوصِ التي أوجَبَتِ
https://dorar.net/qfiqhia/451لها: {وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ} [البقرة: 184]. رَوَى الْبُخَارِيُّ عَنْ
https://dorar.net/article/149اتَّبعَهُم فهو المُستجيبُ، المِسكينُ، المُسلِمُ، المُؤمِنُ، المُحسِنُ، المُتَّقي، العابِدُ، المُجاهِدُ
https://dorar.net/h/9nWxFPhDمُكَدِّرُيَمُجُّ ذَكِيَّ المِسْكِ منها مُفَلَّجٌرَقيقُ الحَواشي ذو غُروبٍ مُؤْشَّرُيَرِفُّ إذا يُفْتَرُّ عنه
https://dorar.net/arabia/6040الذَّهَبُ، ورَشْحُهُمُ المِسْكُ، ومَجَامِرُهُمُ الألُوَّةُ الأنْجُوجُ، عُودُ الطِّيبِ وأَزْوَاجُهُمُ الحُورُ
https://dorar.net/arabia/5105: ((السَّاعي على الأرمَلةِ والمِسكينِ كالمجاهِدِ في سبيلِ اللهِ، أو القائِمِ اللَّيلِ الصَّائمِ النَّهارِ
https://dorar.net/alakhlaq/1736على المِسكينِ المُحتاجِ.الثَّاني: أنَّه تعالى أضافهم إلى نَفْسِه بياءِ الإضافةِ، فقال: يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ
https://dorar.net/tafseer/39/15ولا يَسألُ، والمُعتَرَّ: الذي يَسألُ. وهذا قولُ قتادةَ. والثَّالِثُ: أنَّ القانِعَ: المِسكينُ
https://dorar.net/tafseer/22/13العَبدِ المَسكينِ كَرْبٌ ولا هَولٌ ولا عَذابٌ سِوى سَكَراتِ المَوتِ بمُجَرَّدِها، لَكانَ جَديرًا
https://dorar.net/aqeeda/1691رَحِمتَ المسكينَ، وسألتُك بالله لَمَا أشفَقْتَ على اليتيمِ، ومنه قَولُ الشَّاعِرِ:بالله ربِّك إلَّا قلتِ
https://dorar.net/arabia/845الحَنَفيُّ: الزَّكاةُ واجِبةٌ على وَجهِ الإرفاقِ؛ لدَفعِ حاجةِ المِسكينِ، فكانت على التَّراخي؛ قياسًا
https://dorar.net/osolfeqh/557تَصَدَّقتَ به على مِسكينٍ، ودينارٌ أنفَقتَه على أهلِكَ، أعظَمُها أجرًا الذي أنفَقتَه على أهلِكَ
https://dorar.net/qfiqhia/1882، وتُنزِلوها على المراد منها؛ لتُطيعوا الله جلَّ وعلا، فلو تَصوَّر مَن له أدنى مُسْكة من عقل هذا المَثَل حقَّ
https://dorar.net/tafseer/2/46سميعًا مطيعًا لنا، وأي سعادة لأمتك، وأنا آمر المسكين أن يدعَ الصلاة، وأقول: ليست عليك صلاة، إنما
https://dorar.net/fake-hadith/23: وله أيضًا أنْ يَختارَ للجزاءِ صِيامَ ما يُعادِلُ إطعامَ المساكينِ، فيصومَ عن إطعامِ كلِّ مِسكينٍ يومًا
https://dorar.net/tafseer/5/29، ولا يَعرِفُ منزلتَهم وفَضلَهم- ربَّما تسمُع منه متطاوِلًا: هم رجالٌ، ونحن رجالٌ؛ فأَولى بهذا المسكينِ
https://dorar.net/alakhlaq/815؛ ولذلك سُمِّيَت: حَقَّ اللهِ، وحَقَّ المالِ، وحَقَّ المِسكينِ [94] يُنظر: ((تفسير ابن عاشور
https://dorar.net/tafseer/23/1، ولا يجوزُ عند أهل بَلَدِنا إلَّا من وافقَهم، أو غيرَ ذلك من الأعذارِ، ولم يَدْرِ المسكينُ أنَّ غالِبَ
https://dorar.net/aqeeda/2967، ولا يَعلَمُ ذلك المسكينُ أنَّ ذلك يَهدِمُ دينَه ودُنياه!) [372] يُنظر: ((زيارة القبور الشرعية
https://dorar.net/aqeeda/3032المِسْكُ، ولكُلِّ واحدٍ منهم زوجتان، يُرى مخُّ سُوقِهما من وراء اللَّحمِ؛ مِنَ الحُسنِ، لا اختلافَ بينهم
https://dorar.net/aqeeda/2404الشيطانُ سِكِّينَ الشُّبُهاتِ والمتشابهاتِ؛ لذبحِ اليقينِ الحقيقيِّ عند هذا المسكينِ وتِلك المسكينةِ
https://dorar.net/article/939: ((المعرَّب)) للجواليقي (ص: 610، 611). .نافِجةٌ:النَّافِجةُ: الجِلْدةُ الَّتي يَجْتمِعُ بها المِسْكُ
https://dorar.net/arabia/5190يتيمٍ، وجَرَت دَمعةُ مِسكينٍ كُلُوا وَتَمَتَّعُوا قَلِيلًا إِنَّكُمْ مُجْرِمُونَ [المرسلات: 46
https://dorar.net/alakhlaq/4398