). .أنَّ المُداراةَ هي الرِّفقُ بالجاهِلِ في التَّعليمِ، وبالفاسِقِ في النَّهيِ عن فِعلِه، وتَركُ الإغلاظِ
https://dorar.net/alakhlaq/2510). .أنَّ المُداراةَ هي الرِّفقُ بالجاهِلِ في التَّعليمِ، وبالفاسِقِ في النَّهيِ عن فِعلِه، وتَركُ الإغلاظِ
https://dorar.net/alakhlaq/2510كثيرٌ مِنَ النَّاسِ يظُنُّ أنَّ التَّنازُعَ والاختِلافَ في الأحكامِ الفرعيَّةِ التي يُحتَمَلُ
https://dorar.net/alakhlaq/3064الفَرْقُ بَيْنَ الاستِهْزاءِ والسُّخْريَّةِ:(أنَّ الإنسانَ يُستهزَأُ به من غيرِ أن يَسبِقَ
https://dorar.net/alakhlaq/41641- قال اللهُ تعالى: بَلْ تُؤْثِرُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا اعلَمْ أنَّ للمؤمنينَ حظًّا مِن
https://dorar.net/tafseer/87/3[فإذا جُرْحُه يَغْذُو دَماً] [إنَّ عِرْقَ المُسْتَحاضَة يَغْذُو] [حتى يَدْخُلَ الكَلْبُ
https://dorar.net/ghreeb/2645إذا عَلِمَ العبدُ أنَّ الحَمدَ على الإطلاقِ إنَّما هو لله عَزَّ وجَلَّ، وأنَّه يستحِقُّ جميعَ
https://dorar.net/aqeeda/972، عازمًا على قَصدِ العِراقِ والاستيلاء عليها، فلمَّا توفِّيَ شَرَفُ الدولة عَلِمَ أنَّ الفُرصةَ قد أمكَنَت
https://dorar.net/history/event/1302إنَّ الشَّهادةَ بالحَقِّ تتضَمَّنُ العِلْم قطعًا، وإلَّا كان الشَّاهِدُ شاهِدًا بما لا عِلْمَ
https://dorar.net/aqeeda/324الْأَرْضُ وَتَخِرُّ الْجِبَالُ هَدًّا * أَن دَعَوْا لِلرَّحْمَنِ وَلَدًا * وَمَا يَنبَغِي لِلرَّحْمَنِ أَن
https://dorar.net/aqeeda/363بعد عَرْضِ مَخارِجِ الأصْواتِ العَربيَّةِ وصِفاتِها تَجدُرُ الإشارةُ إلى أنَّ بعضَ هذه الأصْواتِ
https://dorar.net/arabia/2550عليه الفَرعُ بعِلَّةٍ مُستَنبَطةٍ مِنه. ومَعنى ذلك: أنَّ ما ثَبَتَ فيه الحُكمُ باتِّفاقٍ هو أصلٌ لِما اختُلف
https://dorar.net/osolfeqh/455حديثٌ بَلَغَني عنك أُحِبُّ أنْ أسمَعَه منك، قال: نعمْ، لمَّا بَلَغَني خروجُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ
https://dorar.net/h/z6WOc9LN: (واتَّفقوا على أنَّ إزالة النَّجاسةِ لا تفتقِرُ إلى النيَّة) ((شرح السنة)) (1/403). وقال ابن عبدِ البَرِّ
https://dorar.net/feqhia/150حديث: [حديثٌ بَلَغَني عنك أُحِبُّ أنْ أسمَعَه منك، قال: نعمْ، لمَّا بَلَغَني خروجُ رسولِ اللهِ
https://dorar.net/h/SeHZul9c؛ لقَولِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: "مَن غَدا إلى المَسجِدِ لا يُريدُ إلَّا أنْ يتَعلَّمَ خَيرًا
https://dorar.net/hadith/sharh/150135أن لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ أشهدُ أن لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ أشهدُ أنَّ محمَّدًا رسولُ اللَّهِ أشهدُ أنَّ
https://dorar.net/h/CMGM76Caالْقِصَاصُ فِي الْقَتْلَى [البقرة: 178]، فدَلَّ ذلك على أنَّه يُشرَعُ العَفوُ عنِ القِصاصِ [546
https://dorar.net/feqhia/12253أنِّي مَرَرْتُ بعُثْمانَ رَضِيَ اللهُ عنه آنِفًا في المَسجِدِ، فسلَّمْتُ عليه، فمَلَأَ عَيْنَيه مِنِّي
https://dorar.net/h/oNy4WpFc). ، وهو قولُ ابنِ باز قال ابن باز: (صلاةُ الكسوف سُنَّة مؤكَّدة، إذا كسفت الشمس أو القمر، شُرِع للمسلمين أنْ
https://dorar.net/feqhia/1786الْمَيْتَةُ [المائدة: 3] ثانيًا: مِنَ السُّنَّةِعن جابِرِ بن ِعَبدِ اللهِ رَضِيَ اللهُ عنهُما أنَّهُ سَمِعَ
https://dorar.net/feqhia/7088أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نزلَ بِتبوكَ إلى نَخلةٍ فقالَ هذِه قبلتُنا ثمَّ
https://dorar.net/h/kvauvtoOاللهُ عليهِ وسلَّم أما إنَّ اللهَ ورسولَه غَنِيَّانِ عنها لكن جعلَها اللهُ رحمةً لأُمَّتي فمن شاور منهم
https://dorar.net/h/mili7Jnrما نَفَرَتْ من أهلِ بَيْتٍ فَكَادَتْ أنْ تَرْجِعَ إليهِمْ
https://dorar.net/h/yne86Om2أُتِيَ بِشارِبٍ فأُمِرَ بهِ أنْ يُضرَبَ فضَربُوهُ بما كان في أيديهِمْ ، فلَمّا كان في عهْدِ أبي
https://dorar.net/h/Z2Dh6w1Gأنَّ رجلًا شرِبَ شرابًا علَى عهْدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فانْتَشَى منْهُ فأُتِيَ
https://dorar.net/h/721mKx43أنَّ عمرَ بنَ الخطابِ بعثَ عثمانَ بنَ حُنَيْفٍ فمسحَ السَّوَادَ فوضعَ على كلِّ جَريبٍ عامرٍ
https://dorar.net/h/tfYDs221؟ قالَ: قَوْلُ الزُّورِ، أوْ قالَ: شَهادَةُ الزُّورِ. قالَ شُعْبَةُ: وأَكْبَرُ ظَنِّي أنَّه شَهادَةُ
https://dorar.net/h/8i1eme0wأنَّ وفدَ ثقيفٍ لمَّا قدِموا على رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنزلهمُ المسجدَ ليكونَ
https://dorar.net/h/UzGpBxCcأنَّ سائلًا سأل رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن وقتِ الصُّبحِ، فأمَرَ رسولُ اللهِ صلَّى
https://dorar.net/h/bRoLxNkEإنِّي أراكَ تُحِبُّ الغنمَ والباديةَ ، فإذا كنتَ في غَنَمِك ، أو باديتِك ، فأذَّنتَ بالصَّلاةِ
https://dorar.net/h/4F7wS5un