في ستَّةِ أيَّامٍ، وكان عرشُه على الماءِ قبل ذلك؛ لِيَختبرَ النَّاسَ أيُّهم أحسَنُ له طاعةً وعَملًا. وخاطَب
https://dorar.net/tafseer/11/2في ستَّةِ أيَّامٍ، وكان عرشُه على الماءِ قبل ذلك؛ لِيَختبرَ النَّاسَ أيُّهم أحسَنُ له طاعةً وعَملًا. وخاطَب
https://dorar.net/tafseer/11/2النَّاسُ- الذي يَستَحِقُّ العِبادةَ إلهٌ واحِدٌ هو اللهُ؛ فانقادوا لأمْرِه بالطَّاعةِ، واخضَعوا لحُكمِه
https://dorar.net/tafseer/22/12به، وتوَلَّوا عن طاعةِ اللهِ تعالى، والوفاءِ بِعَهدِه، مُعرِضينَ ومُنصَرفينَ عن ذلك، فجعل اللهُ عاقبةَ
https://dorar.net/tafseer/9/28عن طريقِ الحَقِّ، فمَنْ أسلَمَ للهِ تعالى بالتَّوحيدِ، وخَضَع له بالطَّاعةِ، فأولئك قصَدُوا الحَقَّ
https://dorar.net/tafseer/72/4؟ قال: سِتَّةُ آلافِ دينارٍ، فقال: (لَو أنفقتَها في طاعةِ اللهِ لَم تَبلُغْ غُبارَ شِراكِ نَعلِ
https://dorar.net/h/WTATyU3T. وفي روايةِ جعفرٍ فقالَ لَهُ شيخٌ وَكَيفَ تَكونُ كفَّارةٌ في طاعةِ الشَّيطانِ فقالَ بلَى أليسَ اللَّهُ يقولُ
https://dorar.net/h/HueYlxoYمِن الأزواجِ والأولادِ عدوًّا، وليس المرادُ أنَّ كلَّ زوجٍ وولدٍ عدوٌّ؛ فإنَّ هذا ليس هو مدلولَ
https://dorar.net/tafseer/64/5يُشتَرَطُ في عُمومِ الاسمِ المَوصولِ ألَّا تَكونَ صِلَتُه عَهديَّةً، فإن كانت صِلةُ المَوصولِ
https://dorar.net/osolfeqh/1098لا تكرهوا أربعةً فإنها لأربعةٍ لا تكرهوا الرَّمَدَ فإنَّه يقطعُ عروقَ العمى ولا تكرهوا الزُّكامَ
https://dorar.net/h/AebfKiRVلا تَكْرَهُوا أربعةً ، فإنها لأربعةٍ ، لا تكرهُوا الرَّمَدَ فإنه يقطَعُ عِرْقَ العَمَى
https://dorar.net/h/SOjmxQnOلا تَكرهوا أربعةً فإنها لِأَربعةٍ : لا تكرهُوا الرَّمدَ فإنه يقطعُ عِرقَ العَمى ، ولا تكرهوا
https://dorar.net/h/r0cwsYeRلا تَكرهوا أربعةً فإنَّها لأربعةٍ : لا تَكرهوا الرَّمدَ فإنَّه يقطعُ عروقَ العمَى ، ولا تَكرهوا
https://dorar.net/h/OUPTIi26لا تَكرَهوا أربعةً فإنَّها لأربعةٍ لا تَكرَهوا الرَّمدَ فإنَّهُ يقطعُ عِرقَ العمى ولا تَكرَهوا
https://dorar.net/h/bd5etcOIلا تَكرهوا أربعًا , فإنَّها لأربعةٍ , لا تَكرهوا الرَّمدَ فإنَّه يقطعُ عِرقَ العمَى , ولا تَكرهوا
https://dorar.net/h/hEf8SO89لا تكرَهوا أربَعَةً فإنَّها لأربَعَةٍ لا تكرَهوا الرَّمَدَ فإنَّهُ يقطَعُ عُروقَ العَمَى
https://dorar.net/h/bk5XyBMWلا تَكرَهوا أربَعةً؛ فإنَّها لأربعةٍ: لا تَكرَهوا الرَّمَدَ؛ فإنَّه يَقطَعُ عُروقَ العَمى
https://dorar.net/h/MUo6WQkyلا تكرَهوا أربعةً فإنَّها لأربعةٍ [لا تَكرَهوا الرَّمَدَ؛ فإنَّه يَقطَعُ عُروقَ العَمى
https://dorar.net/h/4zg6Qw5Oالقائلَ أقلُّ ملامةٍ من المستمعِ فلا تُمِلَّ جلساءَك إذا حدَّثتَهم واعلَمْ إنَّ قلبَك وعاءٌ فانظرْ ماذا
https://dorar.net/h/mJvOU5yiاتخِذوا عندَ الفُقراءِ أيادِيَ فإنَّ لَهُم دَولَةٌ ، قيلَ : يا رسولَ اللَّهِ وما دَولتُهم ؟ قالَ
https://dorar.net/h/Tbbll4rFاتَّخَذُوا عندَ الفقراءِ أياديَ فإنَّ لهمْ دولةً قيلَ يا رسولَ اللهِ وما دولتُهم قالَ ينادي منادٍ
https://dorar.net/h/GmlPz5zjردُّوا علَيهم نساءَهُم وأبناءَهُم، فمِن مسَكَ بشيءٍ من هذا الفيءِ، فإنَّ لَهُ بِهِ علَينا ستَّ
https://dorar.net/h/q1mneh7Rسُلَيْمانَ فإنَّ الفِتَنَ قد ظهَرَتْ قال وابنُ الخطَّابِ حيٌّ إنَّها إنَّما تكونُ بعدَه والنَّاسُ بذي
https://dorar.net/h/rDt56TWz: فهو قائلٌ لهما ما كان يقولُ في الدنيا ، فإن كان مؤمنًا قال : هو عبدُ اللهِ ورسولُه ، فيقولانِ ، قد كنا نعلمُ
https://dorar.net/h/LyTbn19Gكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في جِنازةٍ، فقال: أيُّكُم يأتي المَدينةَ فلا يَدَعْ
https://dorar.net/h/kQTQEwYuسنةٍ والثيبُ بالثيبِ جلدُ مائةٍ ثم الرجمُ , قال الحسنُ فلا أدري أمِن الحديثِ هو أم لا قال فإن شهدوا
https://dorar.net/h/cIeVisrkاللهُ عليه وسلَّمَ: لا تُخَيِّرُوا بيْنَ الأنْبِياءِ، فإنَّ النَّاسَ يَصْعَقُونَ يَومَ القِيامَةِ
https://dorar.net/h/KnQE8Vumبنِ جبلٍ سلامٌ عليك فإنِّي أحمدُ إليك اللهَ الذي لا إله إلا هو أما بعدُ فعظَّمَ اللهُ لك الأجرَ
https://dorar.net/h/Riu6pkzIغَضْبَةٌ فَلَطَمْتُهُ، قالَ: لا تُخَيِّرُونِي مِن بَيْنِ الأنْبِياءِ، فإنَّ النَّاسَ يَصْعَقُونَ يَومَ
https://dorar.net/h/wtD3E4cXكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في جنازةٍ فقال : أيُّكم ينطلقُ إلى المدينةِ فلا يدعُ
https://dorar.net/h/hu6bGDa9كنَّا معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في جَنازةٍ فقالَ : مَن يأتي المدينةَ فلا يدعْ
https://dorar.net/h/J1KV1qh0