الزَّكاة). ((المحلى)) لابن حزم (5/255 ) رقم (650). ، ورُوي عن محمَّدِ بنِ الحَسَنِ مِنَ الحنفيَّة قال ابنُ
https://dorar.net/feqhia/2348الزَّكاة). ((المحلى)) لابن حزم (5/255 ) رقم (650). ، ورُوي عن محمَّدِ بنِ الحَسَنِ مِنَ الحنفيَّة قال ابنُ
https://dorar.net/feqhia/2348للعُلماءِ مِن السَّلَفِ والخَلَفِ فيه ثلاثةُ أقوالٍ، سواءً كانت مدخولًا بها أو غيرَ مَدخولٍ بها... الثالث
https://dorar.net/feqhia/4568يُطلِقُ الحَنفيَّةَ غَيرَ مُتَقَوِّمٍ، ويَقصِدونَ به غَيرَ المُحرَزِ مِنَ المُباحاتِ، كالسَّمَكِ في الماءِ
https://dorar.net/feqhia/6909: ({وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُوا أَيْدِيَهُمَا جَزَاءً بِمَا كَسَبَا نَكَالًا مِنَ اللَّهِ وَاللَّهُ
https://dorar.net/article/1440: (لا يوصَفُ اللهُ بصفاتِ المخلوقينَ، وغَضَبُه ورضاه صفتانِ مِن صفاتِه بلا كيفٍ، وهو قَولُ أهلِ السُّنَّةِ
https://dorar.net/frq/397جَبَّارِينَ وَإِنَّا لَن نَّدْخُلَهَا حَتَّىَ يَخْرُجُواْ مِنْهَا فَإِن يَخْرُجُواْ مِنْهَا فَإِنَّا
https://dorar.net/adyan/51، فقالت امرأتُه: الحمدُ للهِ الذي أغنانا عن خِدمتِك، فقال لها: فهل لكِ في خيرٍ مِن ذلك؟ ندفَعُها
https://dorar.net/alakhlaq/1077في هذا الأمرِ إذْنًا بمَعنى: استَمَعَ لَك، ومنه الخَبَرُ الذي رُوِيَ عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
https://dorar.net/aqeeda/2057قرآنًا))، فنظروا فلمْ يكُنْ أحدٌ أكثرَ قرآنًا منِّي؛ لِمَا كنتُ أتلقَّى من الركبان، فقدَّموني بين أيديهم
https://dorar.net/feqhia/1382وعلى أهلِ الذَّهبِ ألفُ دينارٍ
https://dorar.net/h/E20JpuAlجبريلُ عليهِ السلامُ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فأخبرَهم بذلك وقال خبيبٌ وهم يرفعونَه
https://dorar.net/h/YGdGN25Nعليه وسلَّم، فقال عُمَرُ: عليَّ به، فدَعا به، فقال: أنتَ سَوادُ بنُ قارِبٍ؟ قال: نَعَمْ، قال: أنتَ الذي أتاك
https://dorar.net/h/hAR8Ordxالسلطان، ولما صلِّيَ على السلطان الظاهر خشقدم بباب القلة، وحُمل نعشه، وعلى نعشِه مرقعة الفقراء، ساروا
https://dorar.net/history/event/3480والمناقشة، ومن تلك الأبحاث؛ البحث الموسوم بـ: (اعتبار مآلات الأفعال وأثرها الفقهي) لمؤلفه وليد بن علي
https://dorar.net/article/799هذا الدين, فجزى الله مؤلفه خير الجزاء وكتب منازله في عليين.
https://dorar.net/article/1100الطَّهطاويِّ ابتُعِث في زمَنِ محمَّد علي باشا، ورجع مُتنكِّرًا لدينِ قَومِه، مادِحًا حضارةَ وتمدُّنَ فَرَنسا
https://dorar.net/frq/1008قال لموسى عليه السلام ممتنًّّا عليه وعلى بني إسرائيل: (فكلَّمكم الرب من وسط النار وأنتم سامعون صوت
https://dorar.net/adyan/201في آخر المقارنة قائلاً: (وعلى المسيحيين أن يبحثوا عن أصل دينهم). المطلب السادس: الطبقات في المجتمع
https://dorar.net/adyan/949. - تاريخ لبنان، د. فيليب حتى - ط2- دار الثقافة- بيروت - (1972) م. - خطط الشام، محمد كرد علي-ج6-ط2- دار
https://dorar.net/adyan/683ألَّف بعض الإخوة رسالة سماها: (فتح المعبود في وضع الركبتين قبل اليدين في السجود)، وأجاد فيه وأفاد، وعلى
https://dorar.net/feqhia/969الناصر فرج على حين غفلة، وساروا به من غير أن يعلم العسكر به مِن على عقبة عمر يريدون الديارَ المصرية
https://dorar.net/history/event/3239! ثمَّ مَرَّ برَهطٍ مِن النصارى، فقال: من أنتم؟ قالوا: نحن النَّصارى، فقال: إنَّكم أنتم القومُ لولا
https://dorar.net/aqeeda/3042اختَصَّ به أهلُ عَصرِه ومَن بَعْدَهم بقليلٍ، الذين حصَلَ لهم شيءٌ من آثارِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
https://dorar.net/article/2045أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ }
https://dorar.net/h/jeALDvBIتَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ [السجدة: 17]
https://dorar.net/h/gQndyiwIمنِّي وأصرمَ ، وأدَّب النَّاسَ على أمورٍ هانت على كثيرٍ من مؤمنِهم حين وليتُهم . هذا يومُه
https://dorar.net/h/mitVLIjZلَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ
https://dorar.net/h/T7mseAGEفقالت له امرأتُه تدري مَن عندَك فقال لا فقالت عندَك رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم وأصحابُه فدخَل
https://dorar.net/h/qPSGylCj، ثم أرسل الحجَّاجَ إلى مكة وأخذها مِن ابن الزبير بعد أن خذله من كان معه خِذلانًا شديدًا، وجعلوا يتسلَّلون
https://dorar.net/history/event/319التعريف بموضوع الكتاب مِن المعلوم أنَّ أحقَّ ما صُرِفت إلى علمِه العناية، وبلغت
https://dorar.net/article/1978