232981 - من الموسوعة التاريخية

كثيفٍ مِن أصحابه، والتَفَّ معه أميرُ العرب ببلادِ الشَّامِ وهو حَسَّان بنُ الجراح الطائي، في عربِ

https://dorar.net/history/event/1248

232982 - من الموسوعة التاريخية

الناصر صاحبُ الأندلس بأمير المؤمنين. وقال: أنا أحقُّ بهذا اللقبِ مِن خليفةٍ تحت يدِ بني بُوَيه. قال

https://dorar.net/history/event/1255

232983 - من الموسوعة التاريخية

في أيام أبيه. همَّت الروم بأخذ مواضِعَ مِن الثغور، فقَوَّاها الحكمُ بالمال والجيوش، وغزا بنَفسِه، وزاد

https://dorar.net/history/event/1261

232984 - من موسوعة اللغة العربية

: إذنِ -واللهِ- أُكْرِمَك، ومن ذلك قَولُ الشَّاعِرِ:إذَنْ واللهِ نَرْمِيَهُم بحَرْبٍيَشِيبُ الطِّفلُ مِن

https://dorar.net/arabia/455

232985 - من موسوعة اللغة العربية

على إذا، ومنه حديثُ أمِّ المؤمنينَ عائشةَ رَضِيَ اللهُ عنها قالت: لَمَّا ثَقُلَ رَسُولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ

https://dorar.net/arabia/494

232986 - من موسوعة اللغة العربية

الخَبَر (سالَمَنا) لم يدُلَّ عليه دليلٌ ولا قرينةٌ؛ فلهذا لم يَجُزْ حَذْفُه. ومنه قَولُ النبيِّ صلَّى

https://dorar.net/arabia/299

232987 - من موسوعة اللغة العربية

خَبَرُ المُبتَدَأُ (ما)، و(كان) زائدةٌ. والمرادُ قَصرُ الحُسنِ على الماضي.ج- بين الصِّفةِ والموصوفِ، ومنه

https://dorar.net/arabia/337

232988 - من شروح الأحاديث

، "أنْ يَقومَ الإمامُ وطائفةٌ مِن أصْحابِه" معَه للصَّلاةِ، "وطائفةٌ مواجِهةٌ العَدوَّ"، أي: تقِفُ أمامَ

https://dorar.net/hadith/sharh/30493

232989 - من شروح الأحاديث

من أن ينظُرَ بعضُهم إلى بعضٍ"، أي: إنَّ شأنَ الموقفِ والحَشرِ بعدَ البَعثِ من الموتِ فيه منَ الأهوالِ ما يَأخذُ

https://dorar.net/hadith/sharh/40838

232990 - من شروح الأحاديث

اللهُ عليه وسلَّمَ بالتَّحلُّلِ بعمَلِ العُمرةِ لِمَن لم يسُقْ معه الهدْيَ، كما قال: "وأمَرَ مَن

https://dorar.net/hadith/sharh/40878

232991 - من شروح الأحاديث

تُحتِّمُ الطَّهارةَ والنَّظافةَ بالوضوءِ، وخاصَّةً منَ الأشياءِ الَّتي تَترُكُ أثرًا ورائحةً في الجسدِ

https://dorar.net/hadith/sharh/22891

232992 - من شروح الأحاديث

أُمَّ المؤمنين، كيف كان عمَلُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ هل كان يَخصُّ شيئًا مِن الأيَّامِ

https://dorar.net/hadith/sharh/92041

232993 - من شروح الأحاديث

عليها، وبألَّا تُصِيبَهُ الفِتْنةُ، ولا يُهلِكَ اللهُ بالفِتْنةِ مَنْ أقامَ بها. وفي الحَديثِ: بيانُ بعضِ

https://dorar.net/hadith/sharh/148903

232994 - من شروح الأحاديث

بحِكْمتِه سُبحانَهُ، ولا يَصِحُّ إيمانُ عبدٍ حتَّى يُؤمِنَ بالقَدَرِ، ولا بُدَّ مِنَ التَّسليمِ المُطْلَقِ

https://dorar.net/hadith/sharh/92509

232995 - من شروح الأحاديث

الجُمُعَتينِ مِن الذُّنوبِ الصَّغائرِ، وعَدَمِ الْمُؤاخَذةِ بها يَومَ القِيامةِ، لأنَّ الكَبائرَ لا بُدَّ

https://dorar.net/hadith/sharh/149109

232996 - من الموسوعة العقدية

تعليلٌ لِما قَبْلَها، والمعنى: سأطلُبُ لك المغفِرةَ مِن اللهِ؛ فإنَّه كان بي كثيرَ البِرِّ واللُّطفِ

https://dorar.net/aqeeda/625

232997 - من موسوعة اللغة العربية

أو غيرِهما، فلا بُدَّ مِن عَمَليْن؛ هُما:أ- أنْ تَزيدَ عليه ياءً مُشدَّدَةً ويكونَ الإِعْرابُ عليها.ب- أنْ

https://dorar.net/arabia/1265

232998 - من موسوعة اللغة العربية

، إلَّا أنَّه شَقِيٌّ، معناه: لكِنَّه شَقِيٌّ، ومنه قَولُه تعالَى: طه * مَا أَنْزَلْنَا عَلَيْكَ

https://dorar.net/arabia/1555

232999 - من موسوعة اللغة العربية

الدَّهَّانِ (ت 592هـ): والحُروفُ تَنْقسِمُ إلى صامِتةٍ ومَصُوتةٍ؛ فالصَّامِتُ ما يَتمكَّنُ مِن مَطلَعِه

https://dorar.net/arabia/2532

233000 - من موسوعة أصول الفقه

أفادَ حُكمًا ومَعنًى واحِدًا فقَط مِن غَيرِ أن يَتَطَرَّقَ إليه أيُّ احتِمالٍ آخَرَ أصلًا، فخَرَجَ بذلك

https://dorar.net/osolfeqh/894

233001 - من موسوعة أصول الفقه

بغيرِ جَزمٍ، وهو المَندوبُ، وأخرَجَ المُباحَ مِنَ العَزيمةِ؛ لأنَّ العَزمَ هو الطَّلَبُ المُؤَكَّدُ

https://dorar.net/osolfeqh/221

233002 - من موسوعة أصول الفقه

، والاتِّفاقُ على القَطعيِّ أقرَبُ مِن الاتِّفاقِ على الظَّنِّيِّ [877] يُنظر: ((كشف الأسرار

https://dorar.net/osolfeqh/404

233003 - من الموسوعة الحديثية

أدُلُّكَ على ما هو خَيرٌ مِن ذلك؟ فقلتُ له: بلى، قال: فقال: تقولُ: اللهُ أكبَرُ، اللهُ أكبَرُ، اللهُ أكبَرُ

https://dorar.net/h/vjLFX9yl

233004 - من الموسوعة الحديثية

الكرسيَّ بمنابرَ منَ النورِ فيَجلِسُ عليها النبيُّونَ، وتُحَفُّ المنابرُ بكَراسيَّ من ذهَبٍ، فيَجلِسُ

https://dorar.net/h/EEyzX4uO

233005 - من الموسوعة الحديثية

العَزيزِ مِن عَبْدِ اللهِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ عُمَرَ، وسالِمُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ عُمَرَ -فذَكَرَ

https://dorar.net/h/ornlWCAz

233006 - من الموسوعة الحديثية

عنه، فقالَ عَبدُ اللهِ لقَرَظةَ، وكان صاحِبَ خَيلٍ: «انطَلِقْ حتَّى تُحيطَ بالدَّارِ فتَأخُذَ مَن

https://dorar.net/h/CisE6NPu

233007 - من الموسوعة الحديثية

إلَّا معَ ذي مَحرمٍ وفي بَعضِها يومًا إلَّا معَ ذي مَحرمٍ [يعني حديث: سَمِعْتُ أرْبَعًا مِنَ النبيِّ

https://dorar.net/h/OlWGFwH6

233008 - من الموسوعة الفقهية

/152)، ((كشاف القناع)) للبهوتي (1/184). الأدلَّة مِن السُّنَّةِ: 1- عَنِ ابنِ عبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ

https://dorar.net/feqhia/496