231361 - من موسوعة التفسير

). .آَنَاءِ اللَّيْلِ: أي: ساعاتِه، وأصلُ (أني) هنا: ساعةٌ مِن الزَّمانِ [1123] يُنظر: ((غريب

https://dorar.net/tafseer/20/19

231362 - من موسوعة التفسير

وَكَأَيِّنْ: بمعنى كَمْ، ويُرادُ بها التَّكثيرُ، وهي لَفْظةٌ مرَكَّبةٌ مِن كافِ التَّشبيهِ، و(أيٍّ

https://dorar.net/tafseer/29/18

231363 - من موسوعة التفسير

)) للراغب (ص: 640). .لَأَكِيدَنَّ: أي: لأمكُرَنَّ، والكَيدُ: ضَربٌ مِن الاحتيالِ، وقد يكونُ مَذمومًا

https://dorar.net/tafseer/21/10

231364 - من موسوعة التفسير

/207).   .  الْحِزْبَيْنِ: أي: الطائفتينِ، أو: الفريقينِ، والحزبُ: الجماعةُ مِنَ

https://dorar.net/tafseer/18/3

231365 - من موسوعة التفسير

انْسَلَخَ: أي: انقَضَى ومَضَى وخرَج، وأصلُ (سلخ): يدلُّ على إخراجِ الشَّيءِ عَن جِلدِه؛ مِن

https://dorar.net/tafseer/9/3

231366 - من غريب الحديث

: [العنز] ) خاصَّة . وقيل في الضَّأن خاصَّة ومنه شرح شُرَيْح [أنَّ رَجُلاً قال له : ابْتَعْتُ من هذا شاةً

https://dorar.net/ghreeb/3319

231367 - من غريب الحديث

عن نساء زمانها فضْلا ودِينا وحَسَبا . وقيل لانقطاعها عن الدُّنيَا إلى اللّه تعالى ومنه حديث سعد رضي اللّه

https://dorar.net/ghreeb/197

231368 - من غريب الحديث

الشَّرِيعة وقيل : أرَادَ لا يَغُرّنَّكم فعلُهم هذا فتُؤخِّروا صلاتَكم ولكن صَلُّوها إذا حَان وقْتُها - ومنه

https://dorar.net/ghreeb/2406

231369 - من غريب الحديث

الطُّمَأنينَة في جُلوسه ويقعُد مُسْتوْفزاً على جانب - ومنه حديث عائشة [أن عمر دخل على النَّبي صلى اللّه

https://dorar.net/ghreeb/1976

231370 - من الموسوعة التاريخية

، فستَرَ ابنُه العزيز موتَه إلى عيد النَّحرِ مِن السنة، فصلى بالنَّاسِ وخَطَبَهم، ودعا لنفسِه، وعزَّى بأبيه

https://dorar.net/history/event/1258

231371 - من موسوعة اللغة العربية

فاعِلٌ.أنَّك: أنَّ: مَصْدَريةٌ ناصبةٌ، حَرفٌ مَبْنيٌّ على الفَتحِ لا مَحَلَّ له مِنَ الإعرابِ، والكاف: ضَميرٌ

https://dorar.net/arabia/543

231372 - من شروح الأحاديث

الأَوْساخِ في المَسْجِدِ وتَنْفيرِ المُسْلِمينَ من السُّجودِ مكانَها؛ فلا يُصلَّي فيها بالنِّعالِ مِن

https://dorar.net/hadith/sharh/92247

231373 - من شروح الأحاديث

عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا

https://dorar.net/hadith/sharh/91867

231374 - من شروح الأحاديث

عليه وسلَّمَ وهو عندي"، أي: في بَيتِها وحُجْرَتِها، "فقال لها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: مَن أنتِ

https://dorar.net/hadith/sharh/92599

231375 - من شروح الأحاديث

والشَّرابِ والدَّواءِ. وفيه: مشروعيَّةُ القِصاصِ في كُلِّ شَيءٍ. وفيه: تعزيرُ المتعَدِّي بنحوٍ مِن فِعْلِه

https://dorar.net/hadith/sharh/150905

231376 - من الموسوعة العقدية

ذاتَ يَومٍ، فأسرَّ إليَّ حديثًا لا أُحَدِّثُ به أحدًا مِنَ النَّاسِ، وكان أحبَّ ما استتر به رَسولُ

https://dorar.net/aqeeda/1594

231377 - من موسوعة اللغة العربية

، أوِ اسمِ فِعلِ أمْرٍ، مِثلُ: أُفٍّ مِنَ الكَذِبِ، بمَعْنى: أتَضجَّرُ جدًّا، وآمينَ، بمَعْنى: اسْتَجِبْ

https://dorar.net/arabia/4330

231378 - من موسوعة اللغة العربية

، في تَركيبِ (ق ت د) و(ق ط د) و(ق د ر)؛ فالتَّاءُ خافيةٌ مُستَفِلةٌ (منَ السُّفل)، والطَّاءُ ساميةٌ

https://dorar.net/arabia/2158

231379 - من الموسوعة الحديثية

صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: بسم ِاللهِ الرحمنِ الرحيمِ {حم * تَنْزِيلٌ مِنَ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

https://dorar.net/h/EYW1vzGp

231380 - من الموسوعة الحديثية

؛ فإنَّ النِّساءَ ألطَفُ لهذا مِنَ الرِّجالِ... فذكر مَقْتَلَ عُثْمانَ بطُولِه [يعني حديث: حدثتني ريطة

https://dorar.net/h/jsb8VGiY

231381 - من الموسوعة الحديثية

، قال: فأخَذَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بمجامِعِ جُبَّتِه، وقال: ألَا أرى عليك لباسَ مَن

https://dorar.net/h/sczps0QF

231382 - من الموسوعة الفقهية

(1/119). الأدلَّة: أولًا: مِن السُّنَّةِ 1- عن أسماءَ رَضِيَ اللهُ عنها قالت: ((جاءتِ امرأةٌ

https://dorar.net/feqhia/114

231383 - من الموسوعة الفقهية

فيها سنة إجماعًا) (1/213). الأدلَّة: أولًا: مِن السُّنَّةِ عن لَقِيط بن صَبِرةَ رَضِيَ اللهُ عنه قال

https://dorar.net/feqhia/301

231384 - من الموسوعة الحديثية

عليه وسلَّمَ وأُبَيُّ بنُ كَعْبٍ إلى النَّخْلِ الَّتي فِيهَا ابنُ صَيَّادٍ، وهو يَخْتِلُ أنْ يَسْمع مِنَ ابْنِ

https://dorar.net/h/esnWEmlL

231385 - من الموسوعة الحديثية

ماشيًا، ونزَلَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في بَعضِ مَنازِلِه، ونظَرَ ناظِرٌ منَ المُسلِمينَ

https://dorar.net/h/P3yPPjYu

231386 - من الموسوعة الحديثية

عليه وسلَّمَ: مَن جَلَس مَجلِسًا يَنتَظِرُ الصَّلاةَ فهو في صَلاةٍ حتَّى يُصَلِّيَ].

https://dorar.net/h/harfbpGS

231387 - من شروح الأحاديث

الغيرِ بقَصْدِ الإضرارِ وإيقاعِ الخِلافِ والوَقِيعةِ بيْن النَّاسِ، وهو مِن الكبائرِ؛ لأنَّه كشْفُ

https://dorar.net/hadith/sharh/152111

231388 - من الموسوعة الفقهية

: ((المبسوط)) للسرخسي (13/89). .- مَن الأحَقُّ بالزِّيادةِ المُنفصِلةِ؟الأحَقُّ بالزِّيادةِ المُنفصِلةِ

https://dorar.net/feqhia/11369

231389 - من الموسوعة الفقهية

المالِكيَّةُ إلى أنَّه يَأكُلُه مِن غيرِ تَعريفٍ، وله أن يَتَصَدَّقَ به. يُنظر: ((حاشية الدسوقي على الشرح

https://dorar.net/feqhia/11816

231390 - من الموسوعة الحديثية

على خَيْرٍ مِن ذلك؟ قُلْتُ: وما هو؟ قالَ: تقولُ: اللهُ أَكبَرُ اللهُ أَكبَرُ اللهُ أَكبَرُ اللهُ أَكبَرُ

https://dorar.net/h/30UmzZtn