: 453). .بُعْثِرَتْ: أي: أُثِيرت، وقُلِبَ تُرابُها، وأُخرِجَ ما فيها، وأصلُ (بعثر): مُركَّبٌ مِن
https://dorar.net/tafseer/82/1: 453). .بُعْثِرَتْ: أي: أُثِيرت، وقُلِبَ تُرابُها، وأُخرِجَ ما فيها، وأصلُ (بعثر): مُركَّبٌ مِن
https://dorar.net/tafseer/82/1به أشْهَرَ - ومنه حديث عائشة [ويرِيشُ مُمْلِقَها] أي يُغْنى فَقِيرها ومن الأصل حديث ابن عباس [فسألَتْه
https://dorar.net/ghreeb/3626] أي كما يتساقط الرُّطَب اليابس من العِذْق إذا هُزَّ ومنه الحديث [فلما خَلا سِنِّي ونَثَرْتُ له ذا بَطْنى] أرادت
https://dorar.net/ghreeb/3704(صلى) هنا: النَّارُ وما أشبَهَها مِن الحمَّى [48] يُنظر: ((تفسير ابن جرير)) (19/472
https://dorar.net/tafseer/52/2إلى الخيانة في الغَنيمة أو غيرها من الأعمال ومنه حديث سَلَمة [غَزَوْنا مع أبي بكر الصدّيق على عهْد رسول اللّه
https://dorar.net/ghreeb/3012والياء وجَعل عيْنَه مُنْقلِبة عن ياء - ومنه الحديث [ما لي عنده جاهٌ ولا لي عليه قاهٌ] أي طاعة - وفي حديث
https://dorar.net/ghreeb/3120في المَيْسر ولا يُخْرج فيه معهم شيئا ومنه حديث عمرو بن معدي كرب [قال لِعُمًر : أأبْرَامٌ بَنُو المُغِيرة
https://dorar.net/ghreeb/268معاويَة [لم يكُن أمُّه بِرَاعِيةِ ثَلَّة] الثَّلَّة بالفتح : جماعة الغَنم - ومنه حديث الحسن رضي اللّه عنه
https://dorar.net/ghreeb/545. وهو من الشَّجْب : الهَلاَكِ ويُجْمع على شُجُب وأشْجاَب - ومنه حديث عائشة رضي اللّه عنها [فاستَقَوْا من كل بِئرٍ
https://dorar.net/ghreeb/1928ولا يُزِيل النَّجَسَ كالمُسْتَعْمل في الوُضوء والغُسْل - ومنه حديث ماء البحر [هو الطَّهُورُ ماؤُه الحِلُّ
https://dorar.net/ghreeb/2357. ومنها أنَّ عمر رضي اللّه عنه كَتَب إلى أهْل الكُوفَة والبَصْرة ومصر والشَّام : أنِ ابْعَثُوا إليَّ
https://dorar.net/ghreeb/2404نِعالِهم على الأرض إذا مَشَوْا . وقد تكرر في الحديث - ومنه حديث عمر [ فَضَرَبَهما بالمِخْفَقَة ضَرَباَتٍ
https://dorar.net/ghreeb/1081. يقال ارْفَع دابَّتك أي أسرِع بها - ومنه الحديث [ فرفَعْنا مطِيَّنا ورفَع رسولُ اللّه صلى اللّه
https://dorar.net/ghreeb/1483إذا ظهرَ شخصُه فيه خَيالا - ومنه قصيد كعب : يوماً تَظَلُّ حِدَابُ الأرْض تَرْفَعُها ... من اللَّوامِع
https://dorar.net/ghreeb/1661: ((تفسير السعدي)) (ص: 848). .والمؤمِنُ عندما يعلَمُ أنَّ مِن أوصافِه تعالى القُوَّةَ المُطلَقةَ
https://dorar.net/aqeeda/974، وكان قد عَصَى عليه، فلمَّا قارَبَهُ ألب أرسلان صَعَدَ موسى إلى قَلعةٍ على رَأسِ جَبلٍ شاهِقٍ، ومعه مِن الرِّجالِ
https://dorar.net/history/event/1598إلى السرير وبايعه الناسُ يوم الأربعاء لعشرٍ بَقِينَ مِن ربيع الأول منها، فلم يغيِّرْ على أحد شيئًا، ولا غدر
https://dorar.net/history/event/1135، وكذلك أشارَ على الوزير أبي حُسين بن مقلة فلم يَسمَعْ, فركب الخليفةُ مِن الرقَّة في دجلة إلى بغداد، أرسل
https://dorar.net/history/event/1147بدِرهمٍ؛ لأنَّ أهلَ البلد كلَّهم كانوا يبيعون ليس فيهم مَن يشتري؛ لأنَّهم مُصادَرون، فاشترى ذلك أصحابُ نجا
https://dorar.net/history/event/1208: «لا رجلَ في الدَّارِ». لا: حرفُ نَفيٍ ناسِخٌ مَبْنيٌّ على السُّكونِ لا مَحَلَّ له مِنَ الإعرابِ، رجلَ: اسمُ
https://dorar.net/arabia/401الولودِ؛ لِمَا في ذلك مِن نفْعٍ يَعودُ على الزوجِ والأُمَّةِ في الدُّنيا والآخرةِ.
https://dorar.net/hadith/sharh/30572أنْ يُعلِّمَ النَّاسَ كيفيَّةَ الذَّبحِ، أو مِن أجْلِ أنْ يأتِيَ الفُقراءُ والمساكينُ ليأْخُذوا
https://dorar.net/hadith/sharh/40845له أنَّ غيرَ سَهمِه هو الذي قتَلَه، فلا يأكلُ مِنه. وجاء في رِوايةٍ في الصَّحيحَينِ: "وإنْ وجدتَه غريقًا
https://dorar.net/hadith/sharh/40894اللهُ عليه وسلَّمَ المصلِّيَ أنْ يأخُذِ لنفْسِه سُترةً؛ حتَّى لا يَمُرَّ مَن يَقطَعُ عليه الصَّلاةَ
https://dorar.net/hadith/sharh/22447بالأوامرِ الشَّرعيَّةِ، ومنها: أنَّها «لا تَطيَّب تِلك اللَّيلةَ»، أي: إنَّها تَذهَبُ مع تَمامِ نَظافتِها
https://dorar.net/hadith/sharh/22922علَّمَنا النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أحكامَ الجنائزِ، وكيفيَّةَ التعامُلِ مع المَوتَى؛ مِن
https://dorar.net/hadith/sharh/7140يعلَمْ بمَوتِه إلَّا بعْدَ أن دُفِنَ، وكانَ قدْ سَأل عنه، فقال: مَن هذا؟ فقالوا: فُلانٌ، دُفِنَ البارِحةَ
https://dorar.net/hadith/sharh/23237الكِتابَ العِبرانيَّ، فيَكتُبُ مِنَ الإنْجيلِ بالعِبرانيَّةِ، ما شاءَ اللهُ أنْ يَكتُبَ، وكان شَيخًا
https://dorar.net/hadith/sharh/92235على الكَفافِ؛ فكان بَيْتُه يَخْلو مِنَ الطَّعامِ في أَحايينَ كَثيرةٍ، وكان يَطلُبُ الرِّزْقَ من اللهِ
https://dorar.net/hadith/sharh/92288: التَّحْذيرُ مِن تَعْبيرِ رُؤى الشَّرِّ؛ لِئلَّا تَقَعَ( ).
https://dorar.net/hadith/sharh/148902