شَيءٌ مِن بخَّاخِ الرَّبوِ إلى المرَيء، ومن ثمَّ إلى المَعِدةِ؛ فهو قليل جدًّا، فالعبوةُ الصَّغيرةُ
https://dorar.net/feqhia/2746شَيءٌ مِن بخَّاخِ الرَّبوِ إلى المرَيء، ومن ثمَّ إلى المَعِدةِ؛ فهو قليل جدًّا، فالعبوةُ الصَّغيرةُ
https://dorar.net/feqhia/2746يُكرَه إفرادُ يومِ الجُمُعةِ بالصَّومِ إلَّا أن يوافِقَ ذلك صَومًا، مثل مَن يصومُ يومًا ويُفطِرُ
https://dorar.net/feqhia/2780في المسجِدِ حتى يغتسِلَ، فالحائِضُ والنُّفَساءُ أَوْلَى منه بذلك؛ لأنَّ حَدَثَهما أغلَظُ مِن حَدَثِ الجَنابةِ
https://dorar.net/feqhia/2848الثَّاني: تعريفُ الفِدْيةِالفِدْيةُ لغةً: أصْلُ الفِدْيةِ لغةً أن يُجعَلَ شيءٌ مكانَ شَيءٍ حِمًى له، ومنه
https://dorar.net/feqhia/2950). الأدلَّة:أولًا: مِنَ السُّنَّةِعن وائِلِ بنِ حُجْرٍ رَضِيَ الله عنه: ((أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سأله
https://dorar.net/feqhia/3409يَحِلُّ أكلُ الجَرادِ.الأدلَّة:أولًا: مِنَ السُّنَّةِ1- عن ابنِ أبي أَوفى رَضِيَ اللهُ عنه قال
https://dorar.net/feqhia/3490يَحرُمُ أكْلُ ما ذبَحَه المُحرِمُ مِن صَيدِ البَرِّ، وذلك باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقهيَّةِ
https://dorar.net/feqhia/3666؛ ولهذا إذا قلنا لبعض الناس الذين عليهم دِبلٌ مِن الذهب: هذا حرامٌ ويجب خَلْعُها، قالوا: إني إذا خلعتُه
https://dorar.net/feqhia/4034)) للمَرْداوي (4/205). الأدِلَّةُ:أوَّلًا: مِن السُّنةعن عُروةَ البارِقيِّ رضِيَ اللهُ عنه: ((أنَّ النبيَّ صلَّى
https://dorar.net/feqhia/5996اليَسيرَ، ومَنعَا مِن بَيعِ الكَثيرِ) ((الإشراف)) (6/130)، ((الأوسط)) لابن المنذر (10/358). ، واختيارُ ابنِ
https://dorar.net/feqhia/6785فيه رَغبةٌ مِن أحَدٍ في الزِّيادةِ في ثَمَنِه، فيَجوزُ أن يَبيعَه الوَكيلُ لِنَفسِه، أو كانَ البَيعُ بحَضرةِ
https://dorar.net/feqhia/6833يَجوزُ أن يُؤَدَّى الثَّمَنُ مُؤَجَّلًا بثَمَنٍ أكثَرَ مِن سِعرِ بَيعِه فيما لو باعَه نَقدًا، وذلك
https://dorar.net/feqhia/6883حقٌّ على الوَلَدِ طاعةُ الوالِدَينِ في طلاقِ امرأتِه إذا كانا مِن أهلِ الدِّيانةِ، ولم يأمُراه
https://dorar.net/feqhia/5405عليَّ . فواللهِ ما أفقتُ إلَّا وقد نال منِّي ما نال الرَّجلُ من امرأتِه . فقمتُ وكتمتُ أمري ، عن عمِّي
https://dorar.net/h/H9rdA5Qjرَبِّ العالمين، وصلَّى اللهُ وسَلَّم على محمَّدٍ وعلى آلِه وصَحْبِه أجمعين. أمَّـا بعدُ: فإنَّ
https://dorar.net/article/80النِّساءِ، فإذا نام أحدُهم لم يطعَمْ ولم يشرَبْ، ولا يأْتي أهْلَه حتَّى يُفْطِرَ مِن القابِلةِ، فبلَغَنا
https://dorar.net/h/XqNYJmyAعلى الرَّجُلِ كذَا وكذَا مِن النَّاسِ فيقولُ له الرَّجُلُ : ألَم أكسُكَ ؟ فيصدِّقُهُ ، فيقول له الآخَرُ : يا
https://dorar.net/h/Tbbll4rFأهلِ القيامةِ فمنْ صنعَ إليكمْ معروفًا فأورِدُوهُ الجنةَ قالَ فجعلَ يجتمعُ على الرجلِ كذا وكذا منَ
https://dorar.net/h/GmlPz5zjاللهِ، إنِّي سائِلُكَ عن أمْرٍ أنتَ به عالمٌ، وأنا به جاهلٌ، قال: وما هو؟ قال: هل مِن ساعاتِ اللَّيلَ
https://dorar.net/h/rbq4KyCvوتأتي الملائِكةُ فيَسجُدونَ فَيقولونَ ربَّنا نحنُ نسبِّحُكَ اللَّيلَ والنَّهارَ ونقدِّسُ لَكَ مِن هؤلاءِ
https://dorar.net/h/8mkXUIIjرسولَ اللهِ ! مَن أبي ؟ فقال : أبوكَ حُذافةُ ، قال : فأنشأَ عمرُ فقال : رَضِينا باللهِ ربًّا
https://dorar.net/h/gE8y8j3eويضعف اليقين قال فوالله ما برحنا ولا رمنا حتى نزلت {وَكَأَيِّنْ مِنْ دَابَّةٍ لَا تَحْمِلُ رِزْقَهَا
https://dorar.net/h/Zg0GHcwxثمَّ صلَّى العشاءَ حينَ غابَ الشَّفقُ . ثمَّ صلَّى الفجرَ حينَ طلعَ الفجرُ ، ثمَّ صلَّى منَ الغدِ
https://dorar.net/h/sqPNWTUj، لاسمِكَ ، فما تَصنعُ فيها ؟ قال : أمَّا إذْ قُلتَ هذا ، فإنِّي أنظُرُ إلى ما يَخرجُ مِنْها ، فأتصدَّقُ
https://dorar.net/h/4oBi0gYdرسولَ اللهِ، إنِّي أُكْثِرُ الصَّلاةَ عليكَ، فما أجعَلُ لكَ مِن صَلاتي؟ قال: ما شِئْتَ، قلتُ: الرُّبُعَ
https://dorar.net/h/DQuoiw14إنَّهُ كان ليلَتي منهُ ، فطحَنتُ شيئًا من شعيرٍ ، فجَعلتُ لهُ قُرْصًا ، فدَخل فردَّ البابَ ، و دخلَ
https://dorar.net/h/og0cpFdK: فيها شَجرةٌ فيها ثَمَرٌ كَأنَّه الرُّمَّانُ ، فإذا أرادَ ولِيُّ اللهِ مِنها كِسْوَةً انْحَدَرَتْ إليه
https://dorar.net/h/9wwirZUXبمكانِه الَّذي هو فيه مِن الفِتنةِ والشَّرِّ فلا نجِدُه فأولئكَ الأيَّامُ الَّذي ذكَر رسولُ اللهِ صلَّى
https://dorar.net/h/rDt56TWzاللهُ عليه وسلَّم يُعرَفُ في وجهِه الحزنُ قالت عائشةُ: وأنا أطَّلِعُ مِن شَقِّ البابِ فأتاه رجلٌ فقال
https://dorar.net/h/44YvQYv3أنَّ رجلًا مِن الأنصار خاصَم الزُّبيرَ عند رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في شِراجِ الحَرَّةِ
https://dorar.net/h/bmqGuiqb