228571 - من الموسوعة الفقهية

الأوَّل (ديسمبر) 1988م. بعْدَ اطِّلاعِه على البُحوثِ المُقدَّمةِ مِن الأعضاءِ والخُبراءِ في مَوضوعِ

https://dorar.net/feqhia/7255

228572 - من الموسوعة الفقهية

الإجماع)) (ص: 94(. . الأدِلَّةُ: أوَّلًا: مِنَ السُّنَّةِ عن أنَسِ بنِ مالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عنه، قال

https://dorar.net/feqhia/10670

228573 - من الموسوعة الفقهية

ابنُ عقيلٍ. ونسَبَه الحارِثيُّ إلى التَّذكرةِ). ((الإنصاف)) (6/76). . الأدِلَّةُ: أوَّلًا: مِنَ

https://dorar.net/feqhia/10672

228574 - من الموسوعة الفقهية

). . ثانيًا: لأنَّها عبادةٌ تتعَلَّقُ ببَدَنِ مَن هي عليه، فلا يقومُ غيرُه مقامَه فيها [353] يُنظَر: ((المغني

https://dorar.net/feqhia/10949

228575 - من الموسوعة الحديثية

عليه وسلَّمَ وأُبَيُّ بنُ كَعْبٍ إلى النَّخْلِ الَّتي فِيهَا ابنُ صَيَّادٍ، وهو يَخْتِلُ أنْ يَسْمع مِنَ ابْنِ

https://dorar.net/h/esnWEmlL

228576 - من الموسوعة الحديثية

ماشيًا، ونزَلَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في بَعضِ مَنازِلِه، ونظَرَ ناظِرٌ منَ المُسلِمينَ

https://dorar.net/h/P3yPPjYu

228577 - من الموسوعة الحديثية

عليه وسلَّمَ: مَن جَلَس مَجلِسًا يَنتَظِرُ الصَّلاةَ فهو في صَلاةٍ حتَّى يُصَلِّيَ].

https://dorar.net/h/harfbpGS

228578 - من شروح الأحاديث

الغيرِ بقَصْدِ الإضرارِ وإيقاعِ الخِلافِ والوَقِيعةِ بيْن النَّاسِ، وهو مِن الكبائرِ؛ لأنَّه كشْفُ

https://dorar.net/hadith/sharh/152111

228579 - من الموسوعة الفقهية

). ((المغني)) (7/173). الأدِلَّةُ: أوَّلًا: مِنَ الكِتابِ 1- قال تعالى: فَلَا تَرْجِعُوهُنَّ إِلَى

https://dorar.net/feqhia/4295

228580 - من الموسوعة الفقهية

). الأدِلَّةُ: أوَّلًا: مِنَ السُّنَّةِ 1- عن أبي هُرَيرةَ رَضِيَ اللهُ عنه، قال: قال رَسولُ اللهِ صلَّى

https://dorar.net/feqhia/5633

228581 - من الموسوعة الفقهية

بها؛ أحدُها: أن يَنضمَّ إليها لفظةٌ أخرى تُخلِّصُها مِن الألفاظِ الخمسةِ، فيقولَ: صدَقةٌ موقوفةٌ، أو مُحبَّسةٌ

https://dorar.net/feqhia/5951

228582 - من الموسوعة الفقهية

: ((المبسوط)) للسرخسي (13/89). .- مَن الأحَقُّ بالزِّيادةِ المُنفصِلةِ؟الأحَقُّ بالزِّيادةِ المُنفصِلةِ

https://dorar.net/feqhia/11369

228583 - من الموسوعة الفقهية

المالِكيَّةُ إلى أنَّه يَأكُلُه مِن غيرِ تَعريفٍ، وله أن يَتَصَدَّقَ به. يُنظر: ((حاشية الدسوقي على الشرح

https://dorar.net/feqhia/11816

228584 - من الموسوعة الحديثية

على خَيْرٍ مِن ذلك؟ قُلْتُ: وما هو؟ قالَ: تقولُ: اللهُ أَكبَرُ اللهُ أَكبَرُ اللهُ أَكبَرُ اللهُ أَكبَرُ

https://dorar.net/h/30UmzZtn

228585 - من الموسوعة الحديثية

** إِلَيْكَ أَشْكُو ذِرْبَةً مِنَ الذِّرَبْ كَالذِّئْبَةِ الْعَلْسَاءِ فِي ظِلِّ السَّرَبْ ** خَرَجْتُ

https://dorar.net/h/cvvbdBlD

228586 - من الموسوعة الحديثية

قلنسوتُه مائةُ ألفٍ ثم سرنا على طريقِ الطرفِ حتى دخلنا الحيرةَ فكان أولَ مَن تلقانا فيها الشيماءُ بنتُ

https://dorar.net/h/humDS0X0

228587 - من موسوعة الفرق

من البيوتِ بلا فرجارٍ وآلةٍ، كما دلَّ قولُه تعالى: وَأَوْحَى رَبُّكَ إِلَى النَّحْلِ أَنِ اتَّخِذِي مِنَ

https://dorar.net/frq/407

228588 - من الموسوعة التاريخية

الشام، وأقبغا نائب حلب، ويونس نائب طرابلس، وأحمد ابن الشيخ علي، وفارس حاجب الحُجَّاب وبيغوت، وشادي خجا

https://dorar.net/history/event/3233

228589 - من مقالات وبحوث مميزة

رحمه الله قديم وجديد، فالجديد هو الصحيح وعليه العمل)، وقال (1/68): (ليس للمفتي ولا للعامي المنتسب

https://dorar.net/article/409

228590 - من موسوعة الأديان

ترنموا عند ميلاد المسيح قائلين: (المجد لله في الأعالي، وعلى الأرض السلام، وبالناس المسرة ) (لوقا 2/14

https://dorar.net/adyan/552

228591 - من الموسوعة العقدية

للمُذنِبينَ أو للعالَمينَ في القيامةِ، وعلى شَهادَتِه على جَميعِ الأمَّةِ، وقد قال عليه السَّلامُ في شُهداءِ

https://dorar.net/aqeeda/2083

228592 - من قراءة وتعريف

النية فعرفها, مبيناً أهميتها, وأثرها على التكاليف الشرعية, وأما عن أثرها عل الألعاب الرياضية فبين

https://dorar.net/article/1423

228593 - من روائع المقالات القديمة

له الناس الانتشار والذيوع، وأن يدخل على الأحرار في بيوتهم، وعلى العقائل في خدورهنَّ الطاهرة وعفافهنَّ

https://dorar.net/article/1232

228594 - من الموسوعة التاريخية

، حتى قال: وإن كان السلطان ما يسمح له بنيابة الشام على عادته، فينعم عليه بنيابة أبلستين، وعلى الأمير نوروز

https://dorar.net/history/event/3274

228595 - من روائع المقالات القديمة

فيقول: {وَنَادَى أَصْحَابُ النَّارِ أَصْحَابَ الْجَنَّةِ أَنْ أَفِيضُوا عَلَيْنَا مِنَ الْمَاءِ أَوْ

https://dorar.net/article/1313

228596 - من الموسوعة التاريخية

يُتعَجَّبُ منه؛ لكثرة مَن معه وقوتهم، وقلَّة من لَقِيَه، ووقع في الأسر عدة من فرسانه، فأكثر المسلمون من القتل

https://dorar.net/history/event/3350

228597 - من موسوعة اللغة العربية

في سِفْرِ التَّكوينِ: (واللهُ خَلَق منَ الطِّينِ جَميعَ حَيَواناتِ الحُقولِ وجَميعَ طُيورِ السَّماءِ، ثُمَّ

https://dorar.net/arabia/2116

228598 - من الموسوعة التاريخية

الذين معه مخامِرون، وأنهم أرادوا أن يكبِسوا عليه، فاستقَصَّ الخبَرَ حتى تحققه، فرَكِبَ مِن وقته وساعته وهرب

https://dorar.net/history/event/3145

228599 - من الموسوعة التاريخية

، وهي مهبِطُ اليهود ومقَرُّهم، ومنها خرج وفيها نشأ، لذلك عدَّه كثيرٌ من الكُتَّاب من يهود الدونمة؛ ثمَّ

https://dorar.net/history/event/4986