النِّساءِ وبيعِ المَتاعِ لإرادةِ الغزْوِ في حَياةِ نَبيِّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم، فنَهاهم نَبيُّ
https://dorar.net/hadith/sharh/10838النِّساءِ وبيعِ المَتاعِ لإرادةِ الغزْوِ في حَياةِ نَبيِّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم، فنَهاهم نَبيُّ
https://dorar.net/hadith/sharh/10838النساءَ ، فاشتهاهنَّ ، وانتشر حتى قطع صلاتَه ، فغضب ، فأخذ قوسَه ؛ فقطع وترَه فعقدَه بخصيتيْهِ ، وشدَّهْ
https://dorar.net/h/XAGU9uavإلا يَسيرًا حتى جيءَ به مَحمولًا في كِساءٍ، فدخَلَ علَيَّ، وبعَثَ إلى النساءِ، فقال: إنِّي قدِ اشتَكَيتُ
https://dorar.net/h/UwbCJW08على الطرقِ ، والنساءُ والخدمُ في الطرقِ ، يقولون : اللهُ أكبرُ جاء محمدٌ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ
https://dorar.net/h/D0MLjgIiالنَّجَّارِ، أَخْوَالِ عبدِ المُطَّلِبِ، أُكْرِمُهُمْ بذلكَ فَصَعِدَ الرِّجَالُ وَالنِّسَاءُ فَوْقَ البُيُوتِ
https://dorar.net/h/h0FSwQaGوأموالَهم فتنتهي طائفةٌ منهُم إلى ناحيةٍ من نواحيها فتُسبي نساءُ غَيلانَ فيغضبُ لذلكَ رجُلٌ من بني سُلَيمٍ
https://dorar.net/h/aq7Z8vKsفي صلاتِه ذكَر النِّساءَ واشتَهاهُنَّ وانتشَر حتَّى قطَع صلاتَه فغضِب فأخَذ قوسَه فقطَع وترَه فعقَده
https://dorar.net/h/I7hLM5gJفيها بالنِّساءِ، وتعاطيهم المُنكَرات.
https://dorar.net/history/event/3024- حصان غير أصيل، أبوه من جنسٍ وأمُّه من جنس- من أربعين إلى خمسين درهمًا، وسُبِيَت نساؤه ونِساءُ تركمانه
https://dorar.net/history/event/3062الكثيرُ ما يصلحُ إلا من النساء، وأما الرجالُ فإن كلامهم فعلٌ، لا سيما الملوك، فإن كان له مادة وقوَّة
https://dorar.net/history/event/3412) من سورة النساء، وواصل رشيد رضا تفسيره حتى بلغ سورة يوسف، وحالت وفاتُه دون إتمام تفسيره، وله أيضًا: الوحيُ
https://dorar.net/history/event/5086[167] يُنظر: ((فوائد مستنبطة من قصة يوسف عليه السلام)) للسعدي (ص: 52). النساء: 104.3- قولُ الله
https://dorar.net/tafseer/12/5تَكْلِيمًا [النساء: 164]: (الكلامُ خلْقٌ مِن اللهِ على غيرِ الكلامِ منكَ، وبغيرِ ما يكونُ منكَ، خلَقَه اللهُ
https://dorar.net/arabia/5276أبي حيان)) (4/139)، ((تفسير ابن عاشور)) (6/38)، ((تفسير ابن عثيمين- سورة النساء)) (2/482
https://dorar.net/tafseer/4/42قد تجاوَز عنهم ما فعَلوه من قبلُ، وتاب عليهم، فأباح لهم ما كان حرامًا من المواقَعة للنِّساء، فلهم الآن أنْ
https://dorar.net/tafseer/2/32. الرَّابعُ: التَّفاخُرُ بالجمالِ، وذلك أكثَرُ ما يجري بَيْنَ النِّساءِ، ويدعو ذلك إلى التَّنقُّصِ والثَّلبِ
https://dorar.net/alakhlaq/4754وَخُلِقَ الْإِنْسَانُ ضَعِيفًا [النساء: 28].وقال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ((إنَّ الدِّينَ يُسرٌ
https://dorar.net/alakhlaq/1585بسَترِ ما أمر اللهُ بسَترِه من العوراتِ، وبالتزامِ النِّساءِ للحِجابِ.
https://dorar.net/alakhlaq/2073: وَلَقَدْ وَصَّيْنَا الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكُمْ وَإِيَّاكُمْ أَنِ اتَّقُوا اللَّهَ [النساء
https://dorar.net/alakhlaq/787: الإلْمَامُ بالنِّساء وشِدَّة الحِرْص عليهِنَّ . وليس من الجُنون فإنه لو ظاهَر في تلك الحال لم يَلْزمه شيء
https://dorar.net/ghreeb/3421الفِرْيَةَ على اللّه] أي الكَذِب - ومنه حديث بَيْعة النِّساء [ولايَأتِينَ ببُهتانٍ يَفْتَرِينَه] يقال : فَرَى
https://dorar.net/ghreeb/2812وهُنَّ نِسَاء أهل الجنة واحِدَنُهُنَّ حَوْراء وهي الشديدة بياض العين الشديدةُ سوادها وفيه [ نَعُوذُ
https://dorar.net/ghreeb/941. وقد صَلَّبَت المراةُ خِمَارها وهي لِبْسَةٌ معروفةٌ عند النّساء . والأول الوَجْه ومنه حديث مَقْتَل
https://dorar.net/ghreeb/2151لاَمَسْتُمُ النِّساء] فأشارَ بيَده فظنَنْت ما قال] أي عَلِمْت وفيه [فنزل عَلَى ثَمَدٍ بوادِي الحُدَيبِيَة
https://dorar.net/ghreeb/2381وعليه مِرْطٌ مُرَحَّل ] المُرَحَّل الذي قد نُقش فيه تَصاوير الرِّحال ومنه حديث عائشة وذكَرت نساء
https://dorar.net/ghreeb/1400وَالحِكْمَةَ وَعَلَّمَكَ مَا لَمْ تَكُنْ تَعْلَمُ [النساء: 113].وقال عن يوسُفَ عليه السَّلامُ: رَبِّ قَدْ
https://dorar.net/aqeeda/1016سَعَتِهِ وَكَانَ اللَّهُ وَاسِعًا حَكِيمًا [النساء: 130].قال ابنُ جريرٍ: (يقولُ: يُغْنِ اللهُ الزوجَ
https://dorar.net/aqeeda/1038[المنافقون: 10].ومثالُ التمَنِّي قَولُه تعالى: يَا لَيتَنِي كُنتُ مَعَهُمْ فَأَفُوزَ فَوْزًا عَظِيمًا [النساء
https://dorar.net/arabia/465"، أي: هذه الجماعةُ مِن الرِّجالِ والنِّساءِ والأموالِ تَكونُ مِن نَصيبِ المسلِمينَ. ثمَّ قال النَّبيُّ عليه الصَّلاةُ
https://dorar.net/hadith/sharh/30297مِن سَبْيِ حُنَيْنٍ، والسَّبْيُ: هو ما أُخِذَ مِن نِساءِ العَدُوِّ وذُرِيَّتِه، فمَنَّ رَسولُ اللهِ
https://dorar.net/hadith/sharh/22898