: هذا الكوثرُ الَّذي أعطاكَهُ اللهُ". وقيل: إنَّ الكوثرَ معناهُ الخيرُ الكثيرُ الَّذي جمَعَهُ اللهُ تعالى
https://dorar.net/hadith/sharh/89248: هذا الكوثرُ الَّذي أعطاكَهُ اللهُ". وقيل: إنَّ الكوثرَ معناهُ الخيرُ الكثيرُ الَّذي جمَعَهُ اللهُ تعالى
https://dorar.net/hadith/sharh/89248عندَ البَيتِ مرَّتينِ"، أي: إنَّ جِبريلَ عليه السَّلامُ صلَّى إمامًا بالنبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ
https://dorar.net/hadith/sharh/91520جعَل حَياتَه كلَّها للهِ، كان جَزاؤُه أنَّه كَمُلَ إيمانُه. وإنَّما خَصَّ الأفعالَ الأربعةَ؛ لأنَّها
https://dorar.net/hadith/sharh/91747اللهُ عنه: «أنَّه سَمِعَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقرأُ في رَكعَتَي الفَجْرِ»، أي: في رَكعَتي
https://dorar.net/hadith/sharh/43992أن يَلِيَه المهاجِرون والأنصارُ"، أي: أنْ يَكونوا خَلْفَه في الصَّلَوات "لِيَأخُذوا عنه"، أي: لِيَتعلَّموا
https://dorar.net/hadith/sharh/42718عنِّي إنِّي قد خُيِّرتُ فاخترتُ ، قد قيلَ لي : اسْتَغْفِرْ لَهُمْ أَوْ لَا تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ فلو
https://dorar.net/h/HdmsGbuyأن يأتوهُ فيَستأمنوهُ إنَّهُ لَهَلاكُ قُرَيْشٍ، فجلَستُ على بغلةِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ
https://dorar.net/h/mrjs3h0Hعنه: أنَّه لا يحزنُ على أحدٍ يَموتُ في حَدٍّ مِن حُدودِ اللهِ، إلَّا صاحبَ الخمرِ؛ فإنَّه يحزَنُ
https://dorar.net/hadith/sharh/11769بالشَّرابِ: هو الشَّرابُ المَطبوخُ مِن العِنبِ حتَّى يَجمُدَ ويتماسَكَ، "وإنِّي سَألتُهم"، أي: سأَلَ أهلَ
https://dorar.net/hadith/sharh/32658مِثلَه شَيءٌ في الدُّنيا؛ لأنَّه ليسَ عندَنا أصلٌ نَقِيسُ عليه؛ وذلك أنَّ بالجَنَّةَ ما لا عَينٌ رأتْ
https://dorar.net/hadith/sharh/91950أنَّ اللهَ على كلِّ شيٍء قديرٌ وأني عبدُ اللهِ ورسولُه
https://dorar.net/h/Rwiz0UlFالمطالب)) لزكريا الأنصاري (2/240). ، وهو مُقتَضى قَولٍ للمالكيَّةِ [272] بناءً على أنَّ الإبراءَ إسقاطٌ
https://dorar.net/feqhia/11211يُترَكُ للمُفَلَّسِ الدَّارُ التي يَسكُنُها [712] وذهب الشَّافعيَّةُ إلى أنَّه يُترَكُ
https://dorar.net/feqhia/11390عليه وسلَّم: «يا أمَّ عبدِ اللهِ، إنَّ متاعَكِ فيه خِفٌّ، وكان متاعُ صفيَّةَ فيه ثِقلٌ، فأبطأ الرَّكبُ
https://dorar.net/h/33AwAQptعليه وسلَّم: «يا أمَّ عبدِ اللهِ، إنَّ متاعَكِ فيه خِفٌّ، وكان متاعُ صفيَّةَ فيه ثِقلٌ، فأبطأ الرَّكبُ
https://dorar.net/h/nGm61Si5أخَذَ برَأسِ بَعيرٍ فذهَبَ به، فقالَ: فما تَصنَعُ بإفْقارِ ظَهرِها؟ قُلْتُ: إنِّي لا أُفقِرُ الصَّغيرةَ
https://dorar.net/h/JlwG79yOسالَتِ السُّيولُ، فلمَّا رَأى سُرعَتَهُم إلى الكِنِّ ضَحِكَ حتَّى بَدَت نَواجِذُه، فقالَ: أشهَدُ أنَّ
https://dorar.net/h/5R0Ahct2تَفْعَلُونَ (2) كَبُرَ مَقْتًا عِنْدَ اللَّهِ أَنْ تَقُولُوا مَا لَا تَفْعَلُونَ (3) إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ
https://dorar.net/h/4zrgVQ6Sعن الخيرِ، وكُنتُ أسْألُه عن الشَّرِّ كيْما أعرِفَه فأتَّقِيَه، وعَلمتُ أنَّ الخيرَ لا يَفُوتني، قال: فقُلتُ
https://dorar.net/h/AuefAOuKاللَّيلةَ كذلك في الأمْرِ من أُمورِ المُسلِمينَ، وأنَّه سمَرَ عنده ذاتَ ليلةٍ وأنا معه، قال: ثُم خرَجَ رسولُ
https://dorar.net/h/FTgE6Zix: اللهُ أعلمُ بِما يقولُ – ثلاثَ مراتٍ – ثُمَّ إِنَّ عمرَ رضيَ اللهُ عنهُ خطبَ يومَ الجمعةِ فقال : إنَّ
https://dorar.net/h/fixCZmrD، فقال: أشهَدُ أنَّ اللهَّ على كُلِّ شَيءٍ قَديرٌ، وأنِّي عَبدُ اللهِ ورَسولُه
https://dorar.net/h/mqViawfo/222). ، والمالكيَّةِ ذهَبَ المالكيَّةُ إلى أنَّه في حالةِ ما إذا كانت السِّلعةُ تالفةً، والعُرفُ
https://dorar.net/feqhia/7504). ، والمالِكِيَّةِ [387] نَصَّ المالِكيَّةُ على أنَّه يَجوزُ للوَكيلِ غَيْرِ المُفَوَّضِ التَّوْكيلُ إن كانَ
https://dorar.net/feqhia/8459أبَوَيه وقَدَّمْناه إنَّما نقَدِّمُه بشَرطِ حُصولِ مَصلحتِه وزوالِ مَفسدتِه وممَّا ينبغي أن يُعلَمَ أنَّ
https://dorar.net/feqhia/5200حديث: أنَّ أبا هُرَيرةَ قال: من أصبَحَ جُنُبًا [أفطَر ذلك اليومَ، فقال مَرْوانُ: أقسَمْتُ عليكَ
https://dorar.net/h/vqrWQrUAحديث في البيعِ فيمن يزيدُ وفيهِ قصةٌ [يعني حديث: أنَّ رجلًا منَ الأنصارِ أتى النَّبيَّ صلَّى
https://dorar.net/h/nPtRZZHjحديث النَّهْي عن سترِ الجدُرِ بالثِّيابِ [يعني حديث: إنَّ لكُلِّ شَيءٍ شَرَفًا، وإنَّ أشرَفَ
https://dorar.net/h/II8P2q6m[2277] المَقصودُ بهذه المَسألةِ أنَّ نَوعَ التَّعزيرِ الذي يُعَزَّرُ به هو مُفوَّضٌ إلى رَأيِ
https://dorar.net/feqhia/13022! فقال عُمَرُ: إنِّي سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَقولُ: «إنَّ خَيرَ التَّابِعينَ رَجُلٌ
https://dorar.net/h/uEOkdqhg