عليه وسلَّمَ كُلَّما تذكَّرَ هؤلاءِ حَزِنَ لمُصابِهم وَدَمعتْ عَينُه عليهم، ويقولُ: "واللهِ لَوَدِدتُ أنِّي
https://dorar.net/hadith/sharh/92779عليه وسلَّمَ كُلَّما تذكَّرَ هؤلاءِ حَزِنَ لمُصابِهم وَدَمعتْ عَينُه عليهم، ويقولُ: "واللهِ لَوَدِدتُ أنِّي
https://dorar.net/hadith/sharh/92779شَهِدْتم عليه، ثم وضَّح لهم فقال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: "إنَّ بعضَكم على بعضٍ شُهَداءُ"، أي: يُقبلُ
https://dorar.net/hadith/sharh/92606عليه وسلَّمَ: يا بِلالُ، هل تَسمَعُ ما أسْمَعُ؟ قال: لا واللهِ يا رسولَ اللهِ، ما أسْمَعُه"، فظهَرَ أنَّ
https://dorar.net/hadith/sharh/148688. وفي هذا الحَديثِ يُخبِرُ عبدُ اللهِ بنُ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهما أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ
https://dorar.net/hadith/sharh/150432مِن رَحمةِ اللهِ تَعالى وفَضلِه على هذه الأُمَّةِ: أنْ جَعَلَ شُهداءَها أنواعًا كَثيرةً، فلم
https://dorar.net/hadith/sharh/150051صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على بَعضِ القَبائلِ؛ لأجْلِ هذا المَعْنى، فأخبَرَ أنَّ قُرَيشًا -وهي قَبيلةُ
https://dorar.net/hadith/sharh/150332الواجبُ على المُسلمِ أنْ يَجتنِبَ مَواضِعَ الفِتنِ؛ لأنَّه لا أحَدَ يَأمَنُ على نفْسِه
https://dorar.net/hadith/sharh/150340أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ آخَى بَيْنَ أبي عُبَيْدةَ بنِ الجرَّاحِ -وهو مِن المهاجِرين
https://dorar.net/hadith/sharh/152398يُخبِرُ ثَوْبَانُ مَولى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ
https://dorar.net/hadith/sharh/152434عذاب الكفار في جهنم، ومِن ذلكَ أنَّ جِسمَ مَن يَدخُلُها يَعظُمُ ويَكبُرُ، حتَّى إنَّ «ضِرْسَ الكافرِ
https://dorar.net/hadith/sharh/152224كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَشرِبُ أنواعَ الأَشْرِبَةِ المتنوِّعةِ، بشَرطِ أنْ تكونَ
https://dorar.net/hadith/sharh/152226اللهُ عنه أنَّه صلَّى مَع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صلاةَ الأُولَى، يَحتمِلُ أنَّها صَلاةُ
https://dorar.net/hadith/sharh/152190التابعيُّ أبو المِنهالِ سَيَّارُ بنُ سَلامةَ الرِّياحيُّ أنَّه سَأَلَ الصَّحابيَّين البَراءَ بنَ عازِبٍ
https://dorar.net/hadith/sharh/8562أنسُ بنُ مالكٍ رَضيَ اللهُ عنه أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يُبكِّرُ بصَلاةِ الجُمعةِ
https://dorar.net/hadith/sharh/8647، حتَّى لا يُوجَدَ فيها عابدُ بقرٍ، فيَدخُلونَ في الإسلامِ كافَّةً على يَدِه في آخِرِ الزَّمانِ، مع أنَّ
https://dorar.net/hadith/sharh/32643رضِيَ اللهُ عنها، أنَّها: "كانت تَغتَسِلُ هي والنَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم مِن إناءٍ واحدٍ يسَعُ
https://dorar.net/hadith/sharh/32915، ومِن سُؤالِ الملَكَين؛ وذلك جزاءَ ما لَقِيَ مِن شدَّةِ مرَضِه، وقد ثبَت أيضًا في أحاديثَ أخرى أنَّ
https://dorar.net/hadith/sharh/35040الَّتي لا بدَّ أنْ يأتِيَ بها المسلِمُ؛ لكي تصِحَّ صلاتُه: استِقبالُ القِبلَةِ، وقد بيَّن لنا النَّبيُّ
https://dorar.net/hadith/sharh/35046النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيْه وسلَّم: "إنَّ المسألَةَ"، أي: سُؤالَ النَّاسِ والطَّلبَ مِنهُم، "كَدٌّ
https://dorar.net/hadith/sharh/35052رَضِي اللهُ عَنها: "أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رأى عليها مَسَكتَيْ ذَهبٍ"، أي: مصنوعةً مِن
https://dorar.net/hadith/sharh/32218: "أنَّ عبدَ اللهِ بنَ أرقَمَ كان يؤُمُّ أصحابَه، فحضَرَتِ الصَّلاةُ يومًا"، وفي روايةٍ: "أنَّه خرَج
https://dorar.net/hadith/sharh/32489"، أي: مَنَعَهم مِنَ كِتابةِ أحاديثِهِ، ولكنْ في الصَّحيحَينِ أنَّه لَمَّا خطَب رسولُ اللهِ صلَّى الله عليه وسلَّم
https://dorar.net/hadith/sharh/35306، ومِن سُؤالِ الملَكَين؛ وذلك جزاءَ ما لَقِيَ مِن شدَّةِ مرَضِه، وقد ثبَت أيضًا في أحاديثَ أخرى أنَّ
https://dorar.net/hadith/sharh/35504: أنَّ مُعاذَةَ العدَويَّةَ سألتْ عائشَةَ رَضِي اللهُ عَنها عن صِيامِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم
https://dorar.net/hadith/sharh/35509الَّتي لا بدَّ أنْ يأتِيَ بها المسلِمُ؛ لكي تصِحَّ صلاتُه: استِقبالُ القِبلَةِ، وقد بيَّن لنا النَّبيُّ
https://dorar.net/hadith/sharh/35530، "هاذِمِ"، أي: قاطِعِ، "اللَّذَّاتِ"، أي: الشَّهواتِ العاجلةِ، "الموتِ"؛ لأنَّ مَن ذكَرَ أنَّ عِظامَه
https://dorar.net/hadith/sharh/89226في الخَيلِ والرَّقيقِ زَكاةٌ، إلَّا زَكاةُ الفِطرِ في الرَّقيقِ"؛ فهذا أصْلٌ في أنَّ أموالَ القُنْيَةِ
https://dorar.net/hadith/sharh/88986أنَّه: «اخْتَصَمَ إلى رَسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رَجُلانِ»، أي: اخْتلَفا وطَلَبا من النَّبيِّ
https://dorar.net/hadith/sharh/43985الرَّجيمِ"، أي: يَدْعُو اللهَ أنْ يَحميَهُ مِن كَيدِ الشَّيطانِ الرَّجيمِ، ومَنْ خرَجَ منه فإنَّه يَنطلِقُ
https://dorar.net/hadith/sharh/78050خَافَتْ مِنْ بَعْلِهَا نُشُوزًا أَوْ إِعْرَاضًا فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا أَنْ يُصْلِحَا بَيْنَهُمَا
https://dorar.net/hadith/sharh/42731