أَيُّنا المَرين على قَلْبه والمُغَطَّى على بَصَره ] [ وأحاَطَت به خَطِيئتُه ] [ إنَّ الصُّيَّام
https://dorar.net/ghreeb/1574أَيُّنا المَرين على قَلْبه والمُغَطَّى على بَصَره ] [ وأحاَطَت به خَطِيئتُه ] [ إنَّ الصُّيَّام
https://dorar.net/ghreeb/1574إذا زَلق وتُفْتح الزَّاي وتُكْسر أراد أنَّه تزلَقُ عليه الأقْدَام ولا تثبت - وفي حديث عبد اللّه بن أبي
https://dorar.net/ghreeb/1637حاجةً دقَّ صَدرَه، وقال: نعمْ وكرامةً، فسُمِّي "دق صَدرَه"، إلَّا أنَّه قَصَّرَ في إطلاقِ الأموال
https://dorar.net/history/event/1018هو والمُسلِمونَ، واشتَدَّ القِتالُ وعَظُم الأمرُ، ثمَّ إنَّ الله تعالى منح المسلمينَ أكتافَهم فهَزَموهم، وأكثَروا
https://dorar.net/history/event/1392بنِ إبراهيم بن موسى الكاظمِ الحُسيني المُوسَوي البغدادي الشِّيعي، الشاعِرُ المُفلِق، الذي يقالُ: إنَّه
https://dorar.net/history/event/1402به عن الخَبَر التَّالي، وكان الفِعْل جديرًا بأن يُنسَبَ إلى النُّقصانِ، كما أنَّها تُسمَّى ناقصةً لاقتصارِها
https://dorar.net/arabia/309عُتبةَ: "أنَّ الضَّحَّاكَ بنَ قيسٍ سأَل النُّعمانَ بنَ بَشيرٍ: ماذا كان يَقرَأُ به رسولُ اللهِ صلَّى
https://dorar.net/hadith/sharh/30461؛ حتَّى يتَعلَّموا مِنه أمورَ دينِهم. وفي هذا الحَديثِ يُخبِرُ وائلُ بنُ حُجرٍ رَضِي اللهُ عَنْه أنَّه
https://dorar.net/hadith/sharh/29787المؤمِنين عائشةُ رضِيَ اللهُ عنها: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم "اعتمَرَ عُمرتَيْنِ"، أي: أدَّى
https://dorar.net/hadith/sharh/29841الزَّكاةِ، وفيه يقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «قد عَفَوْتُ عن الخَيْلِ والرَّقيقِ»، أي: إنَّ
https://dorar.net/hadith/sharh/30222عن صيامِ هذا اليومِ. وقد ثَبَتَ عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قولُه: "إلَّا أنْ يَكونَ شيءٌ يَصومُه
https://dorar.net/hadith/sharh/30953لقتالِ العدوِّ، قال: (أستَودِعُ اللهَ) أيْ: أَسْأَلُ اللهَ عزَّ وجلَّ أنْ يَحفْظَ لكم (دِينَكُم
https://dorar.net/hadith/sharh/31013يُخْبِرُ عبدُ اللهِ بنُ عبَّاسٍ رضي اللهُ عنهما أنَّه: "نَهى رسولُ اللهِ عن بَيْعِ المغانِمِ"، جَمْعُ
https://dorar.net/hadith/sharh/40743من شَعائرِ الإسلامِ. وفي هذا الحديثِ يُخبِرُ عُروةُ بنُ الزُّبيرِ أنَّ عائشةَ رضِيَ اللهُ عنها قالت: "كُفِّنَ
https://dorar.net/hadith/sharh/40868وسَدِّدْني"، أي: اطلُبْ من اللهِ وادْعُه أنْ يرزُقَك الهِدايةَ والرَّشادَ إلى الحقِّ وعدَمِ الضَّلالِ
https://dorar.net/hadith/sharh/40883مِن رَحمةِ اللهِ تَعالَى بالمُسلِمِين أنْ خفَّفَ عَنْهم في التَّشْريعِ مُراعاةً لأَحْوالِهم، فشَرَع
https://dorar.net/hadith/sharh/35628أو كلامٍ، "ثمَّ حدَّثَهم أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ علَيْه وسلَّم فعَل بهم مِثلَ الَّذي فعَل"، أي: إنَّ
https://dorar.net/hadith/sharh/35670صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم، فأوضَح لهم، قال: "إنِّي لا أقولُ إلَّا حقًّا"، لا أقولُ إلَّا عدلًا، وصدقًا
https://dorar.net/hadith/sharh/36061"، أي: واللَّغَطُ هو الصَّوتُ المرتفِعُ الَّذي يكونُ فيه ضجَّةٌ، والمعنى: أنَّه يُكثِرُ الكلامَ الَّذي لا فائدةَ
https://dorar.net/hadith/sharh/36284به. وفي هذا الحديثِ يُخبِرُنا صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه سيَأتي إلى الجنَّةِ يَومَ القيامَةِ حتَّى يَقِفَ عندَ
https://dorar.net/hadith/sharh/22915أخطَأ منهم. وفي هذا الحديثِ يُخبِرُ عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ رَضيَ اللهُ عنه أنَّ رَجلًا انتهَى من وُضوئه
https://dorar.net/hadith/sharh/23128. وفي هذا الحَديثِ يُبيِّنُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّ مَن حَجَّ للهِ مُبتغيًا وجْهَه بلا رِياءٍ
https://dorar.net/hadith/sharh/6354للصَّائمِ أنْ يَقْترِبَ فيه مِن امِرأتِه، فتَقولُ رَضيَ اللهُ عنها: «كانَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ
https://dorar.net/hadith/sharh/23273الْأَسْوَدِ} [البقرة: 187]؛ ففَهِم بَعضُ الصَّحابةِ لَفظَ الآيةِ على ظاهِرِه، فكان أحدُهم إذا أراد أنْ يَصومَ
https://dorar.net/hadith/sharh/23332يُضاهِي مذهَب المجُوسِ، فالمجوسُ تزعُم: أنَّ الخيْرَ مِن فِعْل النُّورِ، والشَّرَّ مِن فِعل الظُّلْمَة
https://dorar.net/hadith/sharh/28016يُمكِنُ أنْ تتمنَّى الموتَ لذلك أيضًا، "وليس به الدِّينُ"، أي: ليس الدَّاعي له إلى هذا الفِعلِ مُصيبةً
https://dorar.net/hadith/sharh/92193أَدْمَنَها؛ لأنَّه عَسِرُ الانْهِضامِ، بَطيءُ الانْحِدارِ، يُولِّدُ دمًا سَوْداويًّا. وقيل: إنَّ هذا قاصِرٌ
https://dorar.net/hadith/sharh/92214أثَرُ ما في قلبِه، وما يَعتقِدُه في سُلوكِه معهم، مع أنَّ الإحْسانَ إلى الجيرانِ أَوْصى به اللهُ
https://dorar.net/hadith/sharh/92219أنَّ ذلك مِن الكَبائرِ، بل على المُسلمِ أنْ يَمنَعَ الظَّالمَ مِن ظُلمِه، ويُساعِدَ المَظلومَ
https://dorar.net/hadith/sharh/92361لم يَشَمَّ رِيحَها، " وإنَّ ريحَها يُوجَدُ من مَسيرةِ أرْبَعينَ عامًا" يَعني: أنَّه لنْ يَقتَرِبَ منها، وقد
https://dorar.net/hadith/sharh/91965