سُنَّةً سيِّئَةً، فإنَّ عليه وِزْرَ ذلك وَوِزْرَ مَن عمِلَ بها إلى يومِ القِيامةِ. وفي هذا الحديثِ يُخبِرُ
https://dorar.net/hadith/sharh/150314سُنَّةً سيِّئَةً، فإنَّ عليه وِزْرَ ذلك وَوِزْرَ مَن عمِلَ بها إلى يومِ القِيامةِ. وفي هذا الحديثِ يُخبِرُ
https://dorar.net/hadith/sharh/150314إِلَيْنَا ولَا يُكَلِّمَهُمْ فَإِنَّ قَوْمَهُمْ أَعْلَى بهم عَيْنًا وأَعْلَمُ بِمَا عَابُوا عَلَيْهِمْ
https://dorar.net/h/burwxqQnابن عاشور)) (22/258). .- قولُه: فَلَا تَغُرَّنَّكُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا وَلَا يَغُرَّنَّكُمْ
https://dorar.net/tafseer/35/2أن داود كانَ أصغرَ أولادِ أبيه وكانوا ثلاثةَ عشرَ ذكرًا كان سمعَ طالوتَ ملكَ بني إسرائيلَ
https://dorar.net/h/gCLWSofIيُحصَدُ عندَها، ولم يكُنْ بيْن البَذْرِ وبيْن استواءِ الزَّرعِ ونَجازِ أمْرِه كلِّه مِن الحصْدِ
https://dorar.net/hadith/sharh/7361أنَّ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قَالَ: والذي نَفْسِي بيَدِهِ لقَدْ هَمَمْتُ أنْ آمُرَ
https://dorar.net/h/ZW5C1zKiوالعشاءِ حتى ذهبت ساعةٌ من الليلِ فأمر بلالًا فأذَّن وأقام فصلَّى الظهرَ ثم أمرهُ فأذَّن وأقام فصلَّى
https://dorar.net/h/AUWVRCOjما جئناك إلَّا أنَّك قد صَبَوتَ إلى محمَّدٍ وأعجبك أمرُه، فإن كان لك حاجةٌ جمعنا لك من أموالِنا ما يغنيك
https://dorar.net/h/VlXxoCtZ(7/ 37). . والمتأمِّلُ: المتَثَبِّتُ، تقولُ: تأمَّلَ فُلانٌ: إذا تَثَبَّت ونظَرَ في الأمرِ
https://dorar.net/alakhlaq/540بالعساكِرِ؛ فإن غياث الدين كان عاجزًا بسَبَبِ إصابته بداء النقرس، فلما وقفَ خوارزم شاه على رسالة غياث الدين
https://dorar.net/history/event/2333التَّفاخرِ بها والتَّعاظُمِ، وإظهارًا للطَّاعةِ، والباطنُ بخِلافِ ذلك، وعَداوةً لأهلِ الإسلامِ
https://dorar.net/hadith/sharh/1133" وهو الموتُ قتلًا، وأرادَ به مُطلَقَ القتلِ بطَعنٍ أو رمْيٍ، إلَّا أنَّه عبَّرَ به؛ لأنَّه الغالبُ، "والطاعونُ
https://dorar.net/hadith/sharh/148915الأُمَمِ، وإنَّما عَدَلَ عن النَّهْيِ عنِ الإِساءَةِ إلى الأَمْرِ بالإحسانِ اعتناءً بالوالِدَينِ؛ لأنَّ
https://dorar.net/tafseer/6/40الواردةِ عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم، وإنْ دَعا بغيرِها فلا حرَجَ عليه، ويكونُ الدُّعاءُ للميِّتِ
https://dorar.net/hadith/sharh/20280المسلمين جميعهم، فإني لا أقبل غير ذلك، فلما سمع رسل الفرنج هذه المقالةَ بُهِتوا، وقالوا: نحن لا ننقُضُ
https://dorar.net/history/event/2674عَظَّمَ أمْرَ اللهِ، ومَن عَظَّمَ أمْرَ اللهِ أدخَلَه جَنَّاتِ النَّعيمِ، وأوجَبَ له رِضوانَه الأكبَرَ
https://dorar.net/h/CtgAfvWZأمر الحاكم العبيدي بسب السلف ولعنهم أمَرَ الحاكِمُ بأمْرِه العُبَيديُّ الفاطميُّ بأن يُكتَبَ
https://dorar.net/history/event/1354أمَرَ الشَّرعُ بالتَّحرُّزِ من المخاطرِ وكلِّ ما يضُرُّ الإنسانَ، وقد أمَرَ النَّبيُّ صَلَّى اللهُ
https://dorar.net/hadith/sharh/40873هو المُخْرَجُ تحقيقًا أو تقديرًا من مذكورٍ أو متروكٍ بـ(إلَّا) أو ما بمعناها بشَرْطِ الفائدةِ، فإن
https://dorar.net/arabia/615إذا قُسِّمَ مالُ المُفلَّسِ بَينَ الغُرَماءِ فلا يُرفَعُ الحَجْرُ عنه إلَّا بحُكمِ الحاكِمِ
https://dorar.net/feqhia/11420من ربيع الأول، فكانت مُدَّةُ اعتقاله خمسة أشهر وسبعة أيام، ثم أُمِرَ به فأخرج إلى قوص، ومعه أولادُه وابنُ
https://dorar.net/history/event/2994التَّاسعةِ مِن الهجرةِ، وكانت ضِدَّ الرُّومِ، أَمَرَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مُناديًا، فَنادى
https://dorar.net/hadith/sharh/152549ثورة الناصر ابن السلطان الغالب بالله ببلاد الريف ومقتله. لما توفِّيَ الغالب بالله، قام بالأمر بعده
https://dorar.net/history/event/3839الملَكِ"، أي: بابنِ آدمَ، "فإيعادٌ"، أي: وعدٌ، "بالخيرِ"، أي: الطَّاعةِ، "وتصديقٌ بالحقِّ"، أي: إيمانٌ
https://dorar.net/hadith/sharh/35577عليه أَمْرُ الجاهِليَّةِ بأنْ يَتَّفِقا بيْنَهما على قِيمَةٍ مُعيَّنةٍ يَسْتحِقُّها السابِقُ منهما، وهذا
https://dorar.net/hadith/sharh/92211الرَّجُلُ بصدَقتِه ويَدورَ بها على النَّاسِ فلا يجِدُ مَن يَقْبَلُها؛ وذلك لكثرةِ المالِ في أيدي النَّاسِ
https://dorar.net/hadith/sharh/9133، وهو العِبادةُ، وإذا وقَعَ الاسمُ على كلِّ عِبادةٍ، فلا وجْهَ للتَّخصيصِ. فإنْ قيل: هلَّا حملْتُموه
https://dorar.net/tafseer/22/22. وفي هذا الحديثِ يَذكُرُ التابعيُّ قَزَعةُ مَولى زِيادٍ أنَّه سَمعَ أبا سعيدٍ الخُدْريَّ رَضيَ اللهُ عنه -وقد غَزا
https://dorar.net/hadith/sharh/8387