، فاتقوا الدنيا ، واتقوا النساءَ ؛ فإنَّ أَوَّلَ فتنةِ بني إسرائيلَ كانت في النساءِ ، أَلَا إنَّ بني آدمَ
https://dorar.net/h/th8Kuumr، فاتقوا الدنيا ، واتقوا النساءَ ؛ فإنَّ أَوَّلَ فتنةِ بني إسرائيلَ كانت في النساءِ ، أَلَا إنَّ بني آدمَ
https://dorar.net/h/th8Kuumrزَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ
https://dorar.net/h/DCtXBo5Kنِسَاءِ المُؤْمِنِينَ، أَوْ سَيِّدَةَ نِسَاءِ هذِه الأُمَّةِ قالَتْ: فَضَحِكْتُ ضَحِكِي الذي رَأَيْتِ.
https://dorar.net/h/1KCzWlSrنِساءِ المُسلِمينَ امرأةٌَ أعظمَ رَزِيَّةٍ منكِ فلا تكونِي أدنَى مِنِ امرأةٍ صبرًا وناجانِي في المرةِ
https://dorar.net/h/WvBsdzurزَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ
https://dorar.net/hShZenN1إذا تكافئ الرجُلُ بالرجُلِ، والنِّساءُ بالنِّساءِ.
https://dorar.net/h/g0sQR96x. واعتدَوا على النساء أمام ذويهن دون أن يعبؤوا بصياحهنَّ واستنجادهن، يقول أحد قادة حزب المابام الصهيوني
https://dorar.net/history/event/5192أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ يُنظر: ((تفسير ابن عثيمين- سورة النساء)) (1/255). .4
https://dorar.net/tafseer/4/10بيَّن الشَّرعُ المطهَّرُ أمورَ الطَّهارةِ من الحيضِ والنِّفاسِ للنِّساءِ، وبعضُ النِّساءِ
https://dorar.net/hadith/sharh/1037الرسولُ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ النِّساءَ بالخروجِ إلى العِيدينِ، فدَلَّ ذلك على أنَّ المرادَ كلُّ حاجةٍ
https://dorar.net/hadith/sharh/3782: النِّساء كُلُّهُنَّ يَتَامَى] [قالت له بِنْتُ خُفافٍ الغِفَاريّ : إنِّي امرأة مُوِتَمةٌ تُوُفِّيَ زَوْجي
https://dorar.net/ghreeb/4286[إنّي خَشِيتُ أن يَقْذِف في قلوبكما شرَّاً] [فَيَتَقَذَّف عليه نساء المشركين] [فَتنقْذِف
https://dorar.net/ghreeb/2961إنَّا ... شُغِلنْا عنكُمُ زَمَنَ الحِصارِ القلائص : أراد بها ها هنا النساء ونَصَبَها على المفعول بإضمار
https://dorar.net/ghreeb/3070بادِيَةٌ، قد أَخذَ الناسُ لُحومَهم فأَكَلوها، وظُهِرَ على رَجُلٍ يَقتُل الصِّبيانَ والنِّساءَ ويَدفِن
https://dorar.net/history/event/1623"، أي: أكَلتُ، وطَعِمتُ مِن اللَّحمِ، "انتشَرتُ للنِّساءِ"، أي: انبسَطتُ للنِّساءِ، "وأخَذَتْني شَهوتي
https://dorar.net/hadith/sharh/36225وتعالَى الحَرَجَ عنِ القِيامِ به لِبَعضِ النَّاسِ، ومِن هؤلاءِ النِّساءُ. وفي هذا الحَديثِ تُخبِرُ أُمُّ
https://dorar.net/hadith/sharh/23300، فيَكونوا أقربَ إليه، ثم يكون من بعدهم الأقلُّ سِنًّا وهكذا، ثمَّ وراءَهم النِّساءُ. فيؤمُّ النَّاسَ
https://dorar.net/hadith/sharh/23570عليه وسلَّم في هذا الحديثِ مِنَ الدُّخولِ على النِّساءِ الأجنبيَّاتِ والخَلْوةِ بهنَّ، فقال: «إيَّاكم
https://dorar.net/hadith/sharh/151192الْمُؤْمِنِينَ سَبِيلًا}[النساء: 141]، فأمَرَه عَليٌّ رَضيَ اللهُ عنه أنْ يَقتَرِبَ منه، فقَرأ عليه ما قبْلَ
https://dorar.net/hadith/sharh/151715؛ فاتَّقُوا الدُّنيا، واتَّقُوا النِّساءَ؛ فإنَّ أوَّلَ فِتْنةِ بني إسرائيلَ كانت في النِّساءِ. ألَا إنَّ بني
https://dorar.net/h/afwOysTwالنِّساءَ كُنَّ اجتمَعْنَ عندَ رسولِ اللهِ عليه السَّلامُ، لمْ تُغادِرْ منهُنَّ واحدةٌ، فجاءتْ فاطمةُ تَمشي
https://dorar.net/h/jfwYCPy6رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ يَغْزُو بالنِّسَاءِ؟ وَهلْ كانَ يَضْرِبُ لهنَّ بسَهْمٍ؟ وَهلْ
https://dorar.net/h/Z3g1MY9eإلَّا أن تَخرُجَ الرُّوحُ مِنَ الجَسَدِ، كُنتِ أحَبَّ نِساءِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
https://dorar.net/h/3izm7Y1Uفي آخِرِه، وبهذا يكونُ الزَّوجُ مُشتاقًا لزَوجتِه، "وكانت عائشةُ تَستحِبُّ أن تُدْخِلَ نِساءَها"، أي: نساءَ
https://dorar.net/hadith/sharh/42523؟ ولعلَّها كانتْ تقولُ ذلك غَيرةً منها، وقالتْه تَقبيحًا لهذا الفعلِ وتنفيرًا للنِّساءِ عنه؛ لئلَّا تهَبَ
https://dorar.net/hadith/sharh/42528في الظُّهورِ: فَهمُ المُلامَسةِ على أنَّها الجِماعُ، كما في قَولِ اللهِ تعالى: أَوْ لَامَسْتُمُ النِّسَاءَ
https://dorar.net/osolfeqh/920رسولَ اللهِ، النِّساءُ والرِّجالُ جميعًا يَنظُرُ بعضُهم إلى بعضٍ؟!»، وهذا اسْتِفهامٌ واسْتِغرابٌ من أنْ
https://dorar.net/hadith/sharh/152303حذَّر النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم النِّساءَ مِنَ التَّعرِّي والتَّبرُّجِ والتَّزيُّنِ بلِباسِ
https://dorar.net/hadith/sharh/31107والطَّاقةِ والقُدرةِ على الجِماعِ، وقد اختَصَّ في النِّساءِ بأمورٍ وأحكامٍ لم يَختَصَّ بها غيرُه
https://dorar.net/hadith/sharh/32487} [النساء: 95]، أنَّها نزَلَت في القاعِدينَ عن غَزْوةِ بَدرٍ والخارِجينَ إليها، والمَعنى: {لَا يَسْتَوِي
https://dorar.net/hadith/sharh/150417