وتُقامَ الصَّلاةُ وتُؤتى الزَّكاةُ ويُحجَّ البيتُ ويُصامَ رمضانَ والأمرُ بالمعروفِ والنَّهيُ عنِ المنكرِ
https://dorar.net/h/rLTAVOGhوتُقامَ الصَّلاةُ وتُؤتى الزَّكاةُ ويُحجَّ البيتُ ويُصامَ رمضانَ والأمرُ بالمعروفِ والنَّهيُ عنِ المنكرِ
https://dorar.net/h/rLTAVOGhما قضَى فيكَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يومَ أمَرَ بقَتلِكَ، فإنَّه كان أعلَمَ بكَ، فأمَرَ
https://dorar.net/h/jToDMzELله رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأما مالُكَ فإنَّهُ ميسورٌ كُلُّهُ ليس فيه حرامٌ غيرَ أنَّ
https://dorar.net/h/6bNtK9U8أنَّ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قالَ: مَن لِكَعْبِ بنِ الأشْرَفِ، فإنَّه قدْ آذَى اللَّهَ
https://dorar.net/h/XhnaJGsiعلى الصَّدقةِ ، فلمَّا فرغتُ منها وأدَّيتُها إليهِ أمرَ لي بعِمالةٍ ، فقلتُ لَهُ : إنَّما عَمِلْتُ للَّهِ
https://dorar.net/h/tW2LBWsU: رحمةَ رَبِّي، قال: ألا أدعو لك الطَّبيبَ؟ قال: الطَّبيبُ أمرَضَني. قال: ألا آمُرُ لك بعطاءٍ؟ قال
https://dorar.net/h/37FVufVJعن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ حينَ أمر أسامةَ بنَ زيدٍ فبلغه أن الناسَ عابوا أسامةَ
https://dorar.net/h/Mz3QFdvzسمعتُك تذكرُ فإن كنتَ نبيًّا علِمْتُ أنَّها لا تضرُكَ وإن كنتَ غيرَ ذلكَ فأردتُّ أن أُريحَ الناسَ منكَ
https://dorar.net/h/W0yCwBL7، وهكذا كلُّ مَن أراد الحقَّ بسوءٍ؛ فإنَّ اللهَ تعالى يَجعَلُ كَيدَه في نَحْرِه [16] يُنظر
https://dorar.net/tafseer/105/1] أي أسْرع إسْراعاً لا يَرُدّه شيء . وكل شيء مَضَى لِوَجْهه على أمْرٍ فقد جمَح - ومنه حديث عمر بن عبد العزيز
https://dorar.net/ghreeb/693- وأخذوا أموالَ النَّاسِ ظاهرًا، وعَظُم الأمرُ على أهلِ البَلَدِ، وطَمِعَ المُفسِدونَ إلى حَدِّ أنَّ بعضَ
https://dorar.net/history/event/1473ما أعمَرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عائِشَةَ في ذي الحِجَّةِ إلَّا لِيَقطَعَ بذلك أمْرَ
https://dorar.net/h/s3mWhHlwأنَّ عليًّا عليه السَّلامُ لَمَّا حكَّم أبا موسى كَتَبَ إليه مُعاويةُ: أما بعدُ؛ فإنَّ عمرَو بنَ
https://dorar.net/h/CNQMka0Fلا يَدريانِ، فجاءتِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: فإنِّي أخافُ على عَقلِها. فوَضَعَ يَدَه
https://dorar.net/h/8yEoN7d7مَرَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بالحِجرِ فقال: لا تَسأَلوا الآياتِ؛ فإنَّ قَومَ صالحٍ
https://dorar.net/h/SDPR6MFuللهِ كثيرًا طيِّبًا مباركًا فيه، حتى يَرضى ربُّنا، وبعدَما يَرضى مِن أمرِ الدُّنيا والآخرةِ، فلمَّا
https://dorar.net/h/9GZ6CxBsللهِ حَمدًا كثيرًا طَيِّبًا مباركًا فيه حتى يَرْضى ربُّنا، وبعد ما يَرْضى مِن أَمْرِ الدُّنْيا والآخرةِ
https://dorar.net/h/GHHQuRQ3قضيتَها لي، ثمَّ يسألُ اللَّهَ من أمرِ الدُّنيا والآخرةِ ما شاءَ فإنَّهُ يقدَّرُ]
https://dorar.net/h/Y24n2mwA، فإنَّ الأمرَ إلى هؤلاء النَّفَرِ الذين تُوفِّيَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو عنهم راضٍ
https://dorar.net/h/uZqLosF6اللهُ عليه وسلَّمَ كنَّ يَحِضْنَ على عهدِ رسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فلا يأمُرُهم بقضاءِ
https://dorar.net/hadith/sharh/112جَهنَّمُ مُلتقَى العُصاةِ والكَفرةِ، فيها العَذابُ الأَليمُ لِمنْ خالَف أَمرَه سُبحانَه وتَعالَى
https://dorar.net/hadith/sharh/152105المُثُلَ العُليَا، والطَّريقَ القَويمَ للحَياةِ الدُّنيويَّةِ والأُخرويَّةِ، لأجلِ ذلك جاء الأمرُ بغَضِّ
https://dorar.net/hadith/sharh/21398عليه وسلَّمَ هذا الأمرَ بمُعجزةٍ مِن مُعجزاتِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فيقولُ: «فإنِّي أراكُم مِن وراءِ ظَهري
https://dorar.net/hadith/sharh/15692المُؤمِنِ فإنَّه ليس في درجةٍ واحدةٍ قُبحًا وسوءًا، وعليه يمكِنُنا اعتبارُ خُلْفِ الوَعْدِ ثلاثَ
https://dorar.net/alakhlaq/3989النِّعمةِ، والمُرادُ صَدَقةُ نَدْبٍ وتَرغيبٍ، لا إيجابٍ وإلزامٍ؛ فإنَّه يَكْفي في شُكرِ هذه النِّعَمِ أنْ
https://dorar.net/hadith/sharh/23550، هو: تصديقٌ بالجَنانِ، وقَولٌ باللِّسانِ، وعَمَلٌ بالجوارحِ والأركانِ، يزيدُ بالطَّاعةِ، ويَنقُصُ بالمعصيةِ
https://dorar.net/aqeeda/2528] [لا تُشارِ أخاك] [فشَرِىَ الأمر بينه الكُفَّارِ حين سَبَّ آلِتَهُم] [حتى شَرِىَ أمْرُهُما] [رَكب
https://dorar.net/ghreeb/1973;، فخاف إنِ اشْتَراها أنْ يَبدُوَ للآمِرِ فلا يُريدَها، ولا يَتمكَّنَ مِن الرَّدِّ؛ فالحِيلةُ أنْ
https://dorar.net/feqhia/7136، أو الأمْرُ الذي كُنتُ توعَدُ، أنا عَمَلُك الصالحُ، فواللهِ ما عَلِمتُك إلَّا كُنتَ سَريعًا في طاعَةِ اللهِ
https://dorar.net/h/ed0Uz85Jتَنعَقِدُ لمَجنونٍ؛ فإنَّ التكليفَ مِلاكُ الأمرِ وعِصامُه، ولا تَكليفَ على صَبيٍّ ومَجنونٍ
https://dorar.net/aqeeda/3229