، ما، مَنْ، متى، أيْنَ، كيْفَ، أيَّانَ، أنَّى، كَمْ، أيُّ".وتَنْقَسِمُ بحسَبِ الطَّلَبِ إلى ثَلاثةِ أقْسامٍ:1
https://dorar.net/arabia/1658، ما، مَنْ، متى، أيْنَ، كيْفَ، أيَّانَ، أنَّى، كَمْ، أيُّ".وتَنْقَسِمُ بحسَبِ الطَّلَبِ إلى ثَلاثةِ أقْسامٍ:1
https://dorar.net/arabia/1658بالكَعبةِ، ومن اعتقد أنَّ الطَّوافَ بغيرِها مشروعٌ فهو شَرٌّ ممَّن يعتَقِدُ جوازَ الصَّلاةِ إلى غيرِ الكعبةِ
https://dorar.net/aqeeda/2867أَمْ حَسِبْتُمْ أَنْ تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَعْلَمِ اللَّهُ الَّذِينَ جَاهَدُوا مِنْكُمْ
https://dorar.net/tafseer/3/43إِلَى اللَّهِ يَجوزُ أنْ يكونَ هذا تَكملةً للاعتِراضِ، فيَكونَ كلامًا مُوجَّهًا مِن اللهِ تعالى
https://dorar.net/tafseer/42/31- في قَولِه تعالى: الرَّحْمَنُ ابتدأَ سُبحانَه هذه السُّورة بـ الرَّحْمَنُ؛ عُنوانًا على أنَّ
https://dorar.net/tafseer/55/1عثيمين: سورة الحجرات - الحديد)) (ص: 315). قال الواحدي: (المفسِّرونَ على أنَّ هذا تهديدٌ منه لعِبادِه
https://dorar.net/tafseer/55/6، وذلك من وُجوهٍ:منها: أنَّ العبدَ ناقصٌ مِن كلِّ وجهٍ، لا قُدرةَ له إلَّا إنْ أعانَه اللهُ، فلا يَطلُبُ
https://dorar.net/tafseer/47/6)) (21/97). .وقيل: الذَّوقَ يُقالُ في القَليلِ؛ فإنَّ العُرفَ أنَّ مَن أكلَ مأكولًا كثيرًا لا يقولُ
https://dorar.net/tafseer/30/8). .ومعنى الآية: مَن كفَرَ باللهِ بعد أنْ كان مُؤمِنًا مُهتَديًا، فعَلَيهم غَضَبٌ مِن اللهِ، إلَّا مَن
https://dorar.net/aqeeda/2805يَعتقدونَ أنَّ اللهَ فوقَ جميعِ مخلوقاتِه، مُستوٍ على عَرشِه، في سَمائِه، عالٍ على خَلْقِه، بائنٌ منهم
https://dorar.net/aqeeda/749كما أنَّ للحذْفِ فوائِدَ بَلاغيَّةً، كذلك ذِكْرُ ما يَجوزُ حذْفُه بدَلالةِ القَرينةِ له فوائدُه
https://dorar.net/arabia/1680: ((البداية والنهاية)) لابن كثير (15/585). !قيلَ: أرجَحُ الرِّواياتِ أنَّ أُختَه (سِتُّ المُلْكِ
https://dorar.net/frq/2207المُبالَغةِ؛ فالاستِفْهامُ إنكارٌ عليهم ظَنَّهم أنْ لا حامِيَ للرَّسولِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِن ضُرِّ
https://dorar.net/tafseer/39/11عليه السَّلامُ، فلَما رأيتُ شِدَّةَ مَوتِ رَسولِ اللَّهِ عليه السَّلامُ عَلِمْتُ أنَّ شِدَّةَ المَوتِ لَيسَت
https://dorar.net/aqeeda/1691أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ، وأشهدُ أنَّ محمدًا عبدُه ورَسولُه صلَّى اللهُ عليه وعلى آله وصَحْبِه وسَلَّم
https://dorar.net/article/379)) لابن منظور (15/ 169). : مَقاتِوَة، إنَّما صَحَّحوا الواوَ وحقُّها أنْ تُقلَبَ ياءً؛ لأنَّهم
https://dorar.net/arabia/1351؟ قالَ: وإيَّايَ، إلَّا أنَّ اللَّهَ أعانَنِي عليه فأسْلَمَ، فلا يَأْمُرُنِي إلَّا بخَيْرٍ. [وفي رواية
https://dorar.net/h/Mkvbr6aTأنَّه سألَ ابنَ عمرَ فقال غَدونا ولا نَدري مَنِ الفئةُ أمامُنا أو عسكَرُنا قال الفئةُ رسولُ اللهِ
https://dorar.net/h/Rwcj657lقال رجلٌ : يا رسولَ اللهِ ! إني تركت الصلاةَ فقال : اقضِ ما تركت . فقال : يا رسولَ اللهِ ! كيفَ
https://dorar.net/h/vGHVqu7Uالطَّيرَ فأَرسَله، ثمَّ ضرَب قَفايَ، وقال: لا أُمَّ لَك! ألَم تَعلَمْ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ علَيه
https://dorar.net/h/igjoaBH7. أُمِرْنا – أوْ أمرَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : أنْ نَسْتَشْرِفَ العَيْنَيْنِ والأُذُنَيْنِ
https://dorar.net/h/kj82fEPiأنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ خرجَ إلى بدرٍ حتى إذا كان بحَرَّةِ الوَبرِ لَحِقَهُ
https://dorar.net/h/k6r0mC5Sإنَّ العَبدَ إذا لعنَ شيئًا صعِدتِ اللَّعنةُ إلى السَّماءِ ، فغُلِّقتْ أبوابُها دونَها ، ثمَّ
https://dorar.net/h/Cgg6zF04سأل سائِلٌ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال إنْ عَدَا عليَّ عادٍ قال له رسولُ اللهِ صلَّى
https://dorar.net/h/WOLXZiqhأنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ لبلالٍ يا بلالُ إذا أذَّنتَ فترسَّل في أذانِكَ
https://dorar.net/h/yAftjPeoأنَّ أُمَّ سلمةَ زوجَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالت لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ
https://dorar.net/h/PHUPQuoVأنَّه سمِع رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ ذاتَ يومٍ للمهاجِرينَ حبَّذا المُتخلِّلونَ
https://dorar.net/h/PZnPJsIqأنَّ رَجُلًا سَأَلَ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، فقالَ: أرَأَيْتَ إذا صَلَّيْتُ
https://dorar.net/h/27mItSHzإني قد أهديت إلى النجاشيِّ حلةً وأواقيَ مسكٍ ، ولا أرى النجاشيَّ إلا قد مات ، ولا أرى هديتي
https://dorar.net/h/S24ZoOPq