130051 - من شروح الأحاديث

: لا واللهِ -لا يوقِعُني مثلُ هذا في السُّرورِ، ولا يَجلِبُ عَلَيَّ فرَحًا- وبيَّنَ السَّببَ في ذلك؛ فقال: قدْ

https://dorar.net/hadith/sharh/150410

130052 - من شروح الأحاديث

جِبريلَ علَيهِ السَّلامُ -وهو الملك الموكل بالوحي- جاء نبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في صُورةِ

https://dorar.net/hadith/sharh/152392

130053 - من شروح الأحاديث

أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حِين ذكَرَ رُوحَ الكافرِ ردَّ رَيْطةً كانتْ عليهِ

https://dorar.net/hadith/sharh/152062

130054 - من شروح الأحاديث

«في وُجوهِهم»، أي: أبدانِهِم، وخُصَّت الوجوهُ؛ لشَرفِها، وعلى ثِيابِهم فيَزدادون حُسنًا وجَمالًا، وجَمَعَ بيْن

https://dorar.net/hadith/sharh/152097

130055 - من شروح الأحاديث

لحَوائجِهِنَّ، «ورَدُّ السَّلامِ»؛ وذلك لأنَّ المطالَبَ بإلقاءِ السَّلامِ هو الشَّخصُ المارُّ بهم، وعلى الجالسِ

https://dorar.net/hadith/sharh/152113

130056 - من شروح الأحاديث

عليه وسلَّمَ مِن الكذِبِ عَليه ووَضعِ الحديثِ وقولِ ما لم يَقُلْه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، والكذبُ

https://dorar.net/hadith/sharh/152178

130057 - من شروح الأحاديث

له البيعةُ، فإنَّ أهْلَ المدينةِ خَلَعوه، ووَلَّوا على قُرَيشٍ عبْدَ اللهِ بنَ مُطِيعٍ، وعلى الأنصارِ عبْدَ

https://dorar.net/hadith/sharh/152535

130058 - من شروح الأحاديث

، وكان أبو بَكرٍ إمامًا للناسِ الذين وَراءَه، فكانت تلك الصَّلاةُ بإمامينِ. وعلى هذا فقدْ صلَّى رَسولُ اللهِ

https://dorar.net/hadith/sharh/7716

130059 - من شروح الأحاديث

، والنَّهيُ منه هنا للتَّنزيهِ تَرْغيبًا في الإفرادِ. فلمَّا رَأى عَلِيٌّ رَضيَ اللهُ عنه النَّهيَ الواقِعَ

https://dorar.net/hadith/sharh/8841

130060 - من شروح الأحاديث

شَعَائِرِ اللَّهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ يَطَّوَّفَ بِهِمَا

https://dorar.net/hadith/sharh/9204

130061 - من شروح الأحاديث

عليُّ بنُ عبدِ اللهِ -مِن رُواةِ الحديثِ- أنَّ سُفيانَ بنَ عُيَينةَ حدَّثَهم بهذا الحديثِ مَرَّتينِ

https://dorar.net/hadith/sharh/9376

130062 - من شروح الأحاديث

ذُرِّيَّتَهُمْ وَأَشْهَدَهُمْ عَلَى أَنْفُسِهِمْ أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ قَالُوا بَلَى شَهِدْنَا أَنْ تَقُولُوا

https://dorar.net/hadith/sharh/31099

130063 - من شروح الأحاديث

بِقَولِهِ تعالى: {وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حَجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا} [آل عمران: 97

https://dorar.net/hadith/sharh/91538

130064 - من شروح الأحاديث

الكُرسِيِّ؛ وهذا لأنَّ هَذه الآيَةَ مُشتمِلَةٌ عَلى عَشْرِ صِفاتٍ مِن صِفاتِ اللهِ عَزَّ وجَلَّ، "فضرَبَ

https://dorar.net/hadith/sharh/78043

130065 - من موسوعة أصول الفقه

إلَّا على الأحكامِ الشَّرعيَّةِ، وعليه فالتَّقييدُ أعَمُّ مِن حَيثُ المَحَلُّ.

https://dorar.net/osolfeqh/1224

130066 - من مقالات وبحوث مميزة

وعِلَّانٍ، ونَستعيضَ بها عن مُخبَّآتِ الكُتُبِ ومُعضِلاتِ مَسائلِ الفِقهِ والاعتقادِ ونَحوِها.   يا

https://dorar.net/article/1527

130067 - من شروح الأحاديث

صَلَّى بالناسِ أيضًا وَقتَها بَعضُ كِبارِ الصَّحابةِ، كأبي أيُّوبَ الأنصاريِّ رَضيَ اللهُ عنه، وعلِيِّ

https://dorar.net/hadith/sharh/3275

130068 - من شروح الأحاديث

، فإذا تقوَّى به الإنسانُ على طاعةِ اللهِ سُبحانَه وتعالى وعلى عملِ الخيرِ، كان نِعمةً، وإذا تقوَّى

https://dorar.net/hadith/sharh/92130

130069 - من شروح الأحاديث

عليه وسلَّم علَيها إنَّما كانَ بعْدَ الهِجرةِ، وأَرادَت بذلِك تَأخُّرَ نُزولِ الأحكامِ. ثُمَّ أَخرَجت عائِشةُ

https://dorar.net/hadith/sharh/151265

130070 - من شروح الأحاديث

حالُ المنافِقِ، كما روى مُسْلمٌ مِن حَديثِ أبي هُرَيرةَ أنَّه يقولُ: «مَن ذا الَّذي يَشهَدُ علَيَّ

https://dorar.net/hadith/sharh/152502

130071 - من الموسوعة الفقهية

عليه وعلى آلِه وسَلَّم: ((ما أنهَرَ الدَّمَ وذُكِرَ اسمُ اللهِ عليه، فكُلُوا)) [197] أخرجه البخاري (2488

https://dorar.net/feqhia/3652

130072 - من الموسوعة الفقهية

الشَّوْكانيُّ في ((السَّيل الجَرَّار)) (4/89): لا عِلَّةَ فيه. وصحَّح إسنادَه ابنُ بازٍ في ((مجموع الفتاوى

https://dorar.net/feqhia/3891

130073 - من الموسوعة الفقهية

، فلا تَعْرِضْنَ عليَّ بناتِكنَّ ولا أخواتِكنَّ)) [809]     أخرجه البخاري (5107) واللفظ له، ومسلم (1449

https://dorar.net/feqhia/4209

130074 - من الموسوعة الفقهية

الزَّوجةِ. ثالثًا: لأنَّ الزَّوجَ قائِمٌ على المرأةِ، كما قال تعالى : الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى

https://dorar.net/feqhia/4235

130075 - من الموسوعة الفقهية

في ((تخريج المسند)) (24694). وللحديث شاهدٌ مِن حديثِ  عليٍّ رَضِيَ الله عنه أخرجه الترمذي (1423) بلفظ

https://dorar.net/feqhia/4500

130076 - من الموسوعة الفقهية

)، وجوَّد إسناده شُعيبُ الأرناؤوط في ((تخريج المسند)) (24694). وللحديث شاهدٌ مِن حديثِ  عليٍّ رَضِيَ

https://dorar.net/feqhia/4748

130077 - من الموسوعة الفقهية

، وصِفاتِه العَلِيَّةِ). ((فتح الباري)) (11/531). ، ونَقَل الإجماعَ على أنَّ عليه الكفَّارةَ إذا حَنِثَ

https://dorar.net/feqhia/5524

130078 - من الموسوعة الفقهية

عَلَيَّ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: حقَّ الغريمِ، وبَرِئَ منهما المَيِّتُ؟ قال: نعَمْ

https://dorar.net/feqhia/11454

130079 - من الموسوعة الفقهية

فلَك عليَّ كَذا مِنَ المالِ، وإلَّا فلي عليك مِثلُه مِنَ المالِ [905] يُنظر: ((الموسوعة الفقهية

https://dorar.net/feqhia/11464

130080 - من الموسوعة الحديثية

بَكرٍ كَتَبه لأنَسٍ، وعليه خاتَمُ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حين بَعَثه مُصَدِّقًا وكَتَبه

https://dorar.net/h/pfLJJv6e