في هذا الحديثِ يُخبِرُ مُعاوِيةُ بنُ أبي سُفْيانَ رَضِي اللهُ عنه أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ
https://dorar.net/hadith/sharh/42625في هذا الحديثِ يُخبِرُ مُعاوِيةُ بنُ أبي سُفْيانَ رَضِي اللهُ عنه أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ
https://dorar.net/hadith/sharh/42625تعالى: {إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا} [فصلت: 30] أنَّ الاستِقامَةَ
https://dorar.net/hadith/sharh/42459رضِيَ اللهُ عنه: "أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نام عن رَكعتَيِ الفجْرِ، فقضاهما بعدَما طلَعَتِ
https://dorar.net/hadith/sharh/42415الآيةُ أنَّ الجَزاءَ عِندَ اللهِ تعالى على الأعمالِ مَبنيٌّ على عَدَمِ انتِفاعِ أحَدٍ أو مُؤاخَذَتِه
https://dorar.net/osolfeqh/148عنهما أنَّ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لم يكُنْ فاحِشًا ولا مُتفَحِّشًا، أي: لم يكُنْ يَتكلَّمُ
https://dorar.net/hadith/sharh/150473في مَصالِحِه ومَنافِعِ أرضِه، وغَيرِ ذلك، وإنْ لم يُخرِجْها لِلجِهادِ في سَبيلِ اللهِ والحَربِ عليها "فعَسى أنْ
https://dorar.net/hadith/sharh/150006والآخرةِ، وهو ما يُعرِّضُه للخُسرانِ إنْ لم يَقُمْ بواجباتِ الولايةِ على وَجهِها بالعدْلِ. وفي هذا الحديثِ
https://dorar.net/hadith/sharh/152089حَثَّ الشَّرعُ على مَكارمِ الأخلاقِ ونَهى عن مَساوئِها، والمسْلمُ الحقُّ يُحاوِلُ أنْ يَتَّصِفَ
https://dorar.net/hadith/sharh/152111يَرْوي عبدُ اللهِ بنُ بُسرٍ رَضيَ اللهُ عنهما أنَّ النَّبِيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نزَلَ ضَيفًا
https://dorar.net/hadith/sharh/152335والأفعالِ.وفي هذا الحديثِ يَروي عبدُ اللهِ بنُ عَمرِو بنِ العاصِ رَضيَ اللهُ عنهما أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ
https://dorar.net/hadith/sharh/7945الأنصاريُّ رَضيَ اللهُ عنه أنَّه لَمَّا أمَر النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بالصَّدقةِ والتطَوُّعِ مِن
https://dorar.net/hadith/sharh/9120، "كان فِداءُ كُلِّ عُضوٍ منه عضوًا مِنه مِن نارِ جَهنَّمَ"، أي: إنَّ كلَّ عُضوٍ من أعضاءِ المعتَقِ الَّذي
https://dorar.net/hadith/sharh/32812، لبَّيك لا شَريكَ لك لبَّيك، إنَّ الحمدَ والنِّعمةَ لك والمُلْكَ، لا شَريكَ لك، ومَعْناها: إجابَتي لك يا
https://dorar.net/hadith/sharh/32821وسلَّم: "العهْدُ الَّذي بينَنا وبينهم الصَّلاةُ"، قيل: يَعني المنافِقينَ، ويكونُ المَعنى أنَّ ما بينَنا
https://dorar.net/hadith/sharh/35084ممَّا امتازتْ به الشَّريعةُ الإسلاميَّةُ أنَّها تَرفَعُ الحرَجَ عن المكلَّفين، وتُيسِّرُ عليهم
https://dorar.net/hadith/sharh/35140الغَسلِ: أنَّه كانَ مِن عادةِ العَرَبِ تَربيةُ الشَّعِرِ ودَهْنُه؛ فكان يتلَبَّدُ، وفي هذا إرشادٌ وتأكيدٌ
https://dorar.net/hadith/sharh/89210اللهُ عليه وسلَّم؛ لِمُخالَفتِه دِيانةَ العربِ. وقيل: إنَّ أبا كبْشةَ جدُّ النَّبيِّ صلَّى اللهُ
https://dorar.net/hadith/sharh/91725، "وبَارِكْ لنا في صاعِنا وفي مُدِّنا"، أي: بارِكْ في الطَّعامِ الذي يُكالُ بهما، ويِحتمِلُ أنَّ الدُّعاءَ
https://dorar.net/hadith/sharh/91778الباهليُّ رَضِي اللهُ عنه، أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ علَيْه وسلَّم: "لَعَن الخَامِشَةَ وَجْهَها
https://dorar.net/hadith/sharh/42734، هلْ حَدَثَ في الإسْلامِ شيءٌ؟ مَرَّتَينِ، قالَ: لا، وما ذاك؟ قالَ: قُلْتَ: لا، إلَّا أنِّي مَرَرْتُ
https://dorar.net/h/kNNF624sاللهُ عزَّ وجلَّ بيَدِه خَزائنُ السَّمواتِ والأرضِ، ومِن رَحمتِه أنَّه يُنزِلُ الغَيثَ بعدَ يأْسِ
https://dorar.net/hadith/sharh/13872عَلِمَ اللَّهُ أَنَّكُمْ سَتَذْكُرُونَهُنَّ وَلَكِنْ لَا تُوَاعِدُوهُنَّ سِرًّا إِلَّا أَنْ تَقُولُوا
https://dorar.net/feqhia/3997بَعضِ السَّلَفِ قال ابنُ قُدامةَ: (ظاهِرُ المذهَبِ أنَّ النَّفَقةَ تجِبُ على كُلِّ وارثٍ لِمَوروثِه
https://dorar.net/feqhia/5283: (أنْ يكونَ مالُ التَّكفيرِ للآمِرِ، فيكونَ المأمورُ هاهنا وكيلًا للآمِرِ في إخراجِ الكفَّارةِ، وهذا
https://dorar.net/feqhia/5762أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لَمَّا قَدِمَ المدينةَ خَرجَتِ ابنتُهُ زينبُ مِن مَكَّةَ
https://dorar.net/h/LFe6RXqMأنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لَمَّا قَدِمَ المدينةَ خَرجَتِ ابنتُهُ زينبُ مِن مَكَّةَ
https://dorar.net/h/4NIDd9yPعليه وسلَّم لأبي ذَرٍّ: ((رَأَيْتُ نُورًا)): أنَّه رَأَى الحجابَ؛ ففي ((صحيح مسلم)) (179) أيضًا عن أبي
https://dorar.net/tafseer/39/17التَّوْحيدُ عنْدَ الأشاعِرةِ يَشمَلُ ثَلاثةَ أمورٍ:1- أنَّ اللهَ واحِدٌ في ذاتِه لا قَسيمَ له.2
https://dorar.net/frq/227يدلُّ على أنَّ الاستعدادَ للجهادِ- بالنَّبْلِ والسِّلاحِ، وتعليمِ الفُروسيَّةِ والرَّميِ، وكلِّ ما يحصلُ
https://dorar.net/tafseer/8/19التَّقيَّةِوهو رأيُ الأزارقةِ؛ فقد كان نافِعُ بنُ الأزرَقِ زعيمُهم من أشَدِّ المُبغِضين للتَّقيَّةِ، ويرى أنَّها
https://dorar.net/frq/1279