127621 - من الموسوعة الحديثية

في السَّماءِ عِشْرينَ ذِراعًا، فبَيْنا النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَحمِلُ حِجارةً مِن أجْيادٍ وعليه

https://dorar.net/h/dsWrccpA

127622 - من الموسوعة الحديثية

مِنها وَسقًا مِن تَمرٍ سِتِّينَ مِسكينًا، ثُمَّ استَعِنْ بسائِرِه عليكَ وعَلى عيالِكَ»، قال: فرَجَعتُ

https://dorar.net/h/ExNA51yt

127623 - من الموسوعة الفقهية

أهلُكِ أن أَعُدَّها لهم فعَلْتُ"، وعلى هذا فيجوزُ تعليقُ العَقدِ). ((فتح ذي الجلال والإكرام)) (3

https://dorar.net/feqhia/10697

127624 - من الموسوعة الفقهية

)) إعدادُ الدُّكتورِ علي محيِي الدِّين القرَّة داغي. : أوَّلًا: أنَّ حِصَصَ التَّأسيسِ لا يُمكِنُ

https://dorar.net/feqhia/8562

127625 - من الموسوعة الفقهية

في بيعِه نَسيئةً، فقال: بل نقدًا، فالقولُ قولُ الموكِّلِ ولا شَكَّ، وعلى كُلِّ حالٍ ينبغي أن يُنظَرَ

https://dorar.net/feqhia/11038

127626 - من الموسوعة الفقهية

، وعَلَيَّ دَينُه، فصلَّى عليه)) [93] أخرجه البخاري (2289). . وَجهُ الدَّلالةِ:  أنَّ أبا قتادةَ رَضِيَ

https://dorar.net/feqhia/10427

127627 - من الموسوعة الفقهية

، فيُعطيه وَرَقةَ ضَمانٍ، يقولُ فيها: ما استدانه هذا الرَّجُلُ من هذا المحَلِّ فضمانُه عَلَيَّ، فهذا التزامُ

https://dorar.net/feqhia/10447

127628 - من الموسوعة الحديثية

وعلى مَن أجابَه إلى الإسلامِ مِن أصحابِه الَّذين أقْبَلوا معه، فيُسلِمُ فيَصيرُ مِنَ المسْلِمين. ثمَّ

https://dorar.net/h/CwtVvP2i

127629 - من شروح الأحاديث

حتَّى توفَّاه اللهُ عزَّ وجَلَّ، «عَلى راحلَتِه» وتُطلَقُ على كلِّ دابَّةٍ أُعِدَّت للرُّكوبِ

https://dorar.net/hadith/sharh/21268

127630 - من شروح الأحاديث

؛ إنْ خيْرًا فخيرٌ، وإنْ شرًّا فشَرٌّ. وقيلَ: إنَّ لَفظَ «وعليْكم» يُقتَصَرُ عليْه فَقطْ إذا تأكَّدَ

https://dorar.net/hadith/sharh/10601

127631 - من شروح الأحاديث

القاضِي يَحكُمُ ويَقضِي بيْن الخُصومِ بما يَسمَعُ منهم مِن إقرارٍ وإنكارٍ أو بيِّناتٍ، وعلى حَسَبِ

https://dorar.net/hadith/sharh/10758

127632 - من شروح الأحاديث

لِلمكانِ الَّذي تَقاسَموا، أي: تَعاهدوا فيهِ على إيذاءِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وعلى الكُفرِ

https://dorar.net/hadith/sharh/15407

127633 - من شروح الأحاديث

ويَصُدُّه عن سَبيلِ اللهِ، ومَا يُقَرِّبُ إليه، مِن قَولٍ وعمَلٍ؛ فشَبَّهَه رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ

https://dorar.net/hadith/sharh/26708

127634 - من شروح الأحاديث

في حديثِ أبي ذَرٍّ: «مَا مِنْ عَبْدٍ قَالَ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، ثُمَّ مَاتَ عَلَى ذَلِكَ إِلَّا دَخَلَ

https://dorar.net/hadith/sharh/26732

127635 - من شروح الأحاديث

اللهُ عنهُ: "إنِّي سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم، يَدعو بهِنَّ"، أي: بهؤلاءِ الكلِماتِ

https://dorar.net/hadith/sharh/28806

127636 - من شروح الأحاديث

مِنَ الشَّهْرِ، وعلى هذا فيُقاسُ هذا الوقتُ في بقيَّةِ الشَّهْرِ لِمَنْ أرادَ هَدْيَ النَّبيِّ صلَّى

https://dorar.net/hadith/sharh/29092

127637 - من شروح الأحاديث

علَيه وسلَّم، "هذا"، أي: التَّطبيقَ، "ثُمَّ أَمَرَنا" النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بَعْدَ ذلك "بهذا

https://dorar.net/hadith/sharh/28724

127638 - من شروح الأحاديث

رَضِي اللهُ عنها: سَمِعتُ رَسُولَ اللهِ صلَّى اللهُ علَيْه وسلَّم قال: "مُرُوا بِالْمَعْرُوفِ

https://dorar.net/hadith/sharh/42577

127639 - من شروح الأحاديث

أو غيرِه، "فأمَرَهما النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم أن يَسْتهِمَا على اليمينِ"، أي: يَقتَرِعا

https://dorar.net/hadith/sharh/42506

127640 - من موسوعة أصول الفقه

. وعلى ذلك يَكونُ المُرادُ به هنا: أن يَسكُتَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن إنكارِ قَولٍ أو فِعلٍ

https://dorar.net/osolfeqh/985

127641 - من الموسوعة الحديثية

غَيْرُه، اللَّهُمَّ إنَّ لك علَيَّ عَهْدًا إن أنت عافَيْتَني مِمَّا أنا فيه أنِّي آتي مُحَمَّدًا صلَّى

https://dorar.net/h/Fu4rKLfI

127642 - من الموسوعة الحديثية

علَيَّ السَّلامَ، ثُمَّ سَألَني: مِمَّن أنت؟ قُلْتُ: مِن أهْلِ العِراقِ، قالَ: أَكثَرُ شيءٍ سُؤالًا، قالَ

https://dorar.net/h/evU5vLk1

127643 - من شروح الأحاديث

، وعلى طَهارةِ بَولِ مأكولِ اللَّحمِ؛ فإنَّ التداوي بالمحرَّماتِ والنَّجاساتِ غيرُ جائزٍ. وفيه: أنَّ

https://dorar.net/hadith/sharh/92801

127644 - من شروح الأحاديث

إلى العبْدِ إنَّما يَحصُلُ بتَقديرِ اللهِ تعالى، ويُقالُ له: الكسْبُ، وعليه يقَعُ المدْحُ والذَّمُّ

https://dorar.net/hadith/sharh/145211

127645 - من شروح الأحاديث

كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم المثلَ الأعلى في الأخلاقِ الحَميدةِ، وقد تحدَّثَ القرآنُ

https://dorar.net/hadith/sharh/92407

127646 - من شروح الأحاديث

بِناءِ إبراهيمَ عليه السَّلامُ. وقال بعضُ العُلماءِ: إنَّما ترَك النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم

https://dorar.net/hadith/sharh/92411

127647 - من شروح الأحاديث

السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَأَثَابَهُمْ فَتْحًا قَرِيبًا} [الفتح: 18]. وعلى الرَّغمِ مِن هذه المَنزِلةِ العَظيمةِ

https://dorar.net/hadith/sharh/150458