127351 - من الموسوعة الحديثية

صَلاتِه إذا هو برَجُلٍ مُعتزِلٍ لم يُصَلِّ مع القَومِ، فقال: ما مَنَعَكَ يا فُلانُ أنْ تُصلِّيَ مع القَومِ

https://dorar.net/h/rcKA62SZ

127352 - من الموسوعة الحديثية

عليه ، فقالتْ عائشةُ : إنَّ أبي رجلٌ أسيفٌ - أو آسِفٌ - فلو أمَرتَ غيرَه قال : ثم أفاق فقال : هل أُقيمَتِ

https://dorar.net/h/od9aUUqQ

127353 - من الموسوعة الحديثية

أنَّ أربَدَ بنَ قَيْسِ بنِ جُزَيِّ بنِ خالدِ بنِ جَعْفَرِ بنِ كِلابٍ وعامرَ بنَ الطُّفَيلِ بنِ

https://dorar.net/h/cfnPyA9h

127354 - من الموسوعة الحديثية

عَبَّاسٍ بَيْنِي وبين مَنْ أَنْكَرَ ذلك كِتابُ اللهِ عزَّ وجلَّ؛ إِنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يقولُ في يَوْمِ

https://dorar.net/h/nvyIKcPs

127355 - من الموسوعة الحديثية

إنْ فعلتُ ذهب مُلْكي ثم خرجنا من عندِه فأرسل قيصرُ إلى أبي سفيانَ وهو يومئذٍ عندَه فقال حدثني

https://dorar.net/h/oGjVOggH

127356 - من الموسوعة الحديثية

، اللهمَّ إنْ تَهلِكْ هذه العِصابةُ مِن أهلِ الإسلامِ فلا تُعبَدُ في الأرضِ أبدًا!، قال: فما زالَ يَستغيثُ

https://dorar.net/h/gHxtykcK

127357 - من موسوعة التفسير

مُعَلَّقٌ بشَرطٍ؛ والمُعلَّقُ بالشَّرطِ يعدَمُ عند عَدَمِه، وفي ذلك سَعَةٌ لِمَن شكَّ، أو أراد أنْ يحتَجَّ

https://dorar.net/tafseer/10/31

127358 - من موسوعة التفسير

فيها. والجوابُ من وجوهٍ:الوجه الأول: أنَّ أولئك الأنبياءَ عليهم السَّلامُ إنَّما نشؤوا في تلك البلادِ، وكانوا مِن

https://dorar.net/tafseer/14/4

127359 - من موسوعة التفسير

بمعنى مجالس، ويحتمل أن يكونَ للمبالغة من خصم. .2- قوله: إِنَّ الله كَانَ غَفُورًا رَّحِيمًا أتى

https://dorar.net/tafseer/4/30

127360 - من موسوعة التفسير

1- قوله: إِنَّ اللَّهَ كَانَ تَوَّابًا رَحِيمًا: الجملة تعليلٌ للأمر بالإعراضِ عنهما، وفيها مبالغةٌ

https://dorar.net/tafseer/4/5

127361 - من موسوعة الفرق

وقد دَلَّت على ذلك النُّصوصُ الشَّرعيَّةُ، ومنها:1- أنَّ اللهَ تعالى وصَف عبادَه المتَّقين بمحاسِنِ

https://dorar.net/frq/188

127362 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

ذاكِرًا بعضَ ما كان منه في القضاءِ: (وقيل: إنَّه كان لا يُغلِقُ بابَه عن أحَدٍ، وكان إذا توجَّه

https://dorar.net/alakhlaq/555

127363 - من شروح الأحاديث

. وفي هذا الحَديثِ يَروي أبو هُرَيرةَ رَضيَ اللهُ عنه أنَّه لَمَّا فَتَحَ اللهُ عليهم خَيبَرَ سَنةَ سَبعٍ مِنَ

https://dorar.net/hadith/sharh/1737

127364 - من شروح الأحاديث

العَافِيةُ نِعمةٌ مِنَ النِّعَمِ التي يَنبَغي على المَرءِ أنْ يُدَاوِمَ على سُؤالِ المَوْلَى

https://dorar.net/hadith/sharh/2509

127365 - من شروح الأحاديث

المَطْعَمِ والمَشْرَبِ، والمَكْسَبِ والتِّجارةِ، وغيرِ ذلك، كما حَثَّ الشَّرْعُ المسلِمَ على أنْ يكونَ كَريمَ

https://dorar.net/hadith/sharh/3813

127366 - من شروح الأحاديث

التَّكاسُلِ والتَّأخيرِ في أدائِها، ولِأنَّ في أدائِها في أوَّلِ الوَقتِ دَليلًا على الحِرصِ عليها، وعلى أنَّ

https://dorar.net/hadith/sharh/2052

127367 - من موسوعة التفسير

بِالْمُجْرِمِينَ أنَّ اللهَ سُبحانَه وتعالى لَمْ يَظْلِمْ بهذا العذابِ؛ فهم لم يُعَذَّبوا إلَّا لِجُرْمِهم

https://dorar.net/tafseer/77/3

127368 - من موسوعة التفسير

: إنَّ اللهَ -جلَّ جلالُه- بنَفسِه في كلِّ مكانٍ، ولو كان -جَلَّ وتعالى- كذلك، ما كان لِحَشْرِهم إليه

https://dorar.net/tafseer/19/15

127369 - من موسوعة التفسير

1- في قَولِه تعالَى: الَّذِينَ كَفَرُوا وَصَدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ أَضَلَّ أَعْمَالَهُمْ أنَّ

https://dorar.net/tafseer/47/1

127370 - من موسوعة التفسير

1- في قَولِه تعالى: وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا أنَّ اللهَ تعالى خلَقَ تلك النَّفْسَ أوَّلًا، ثمَّ

https://dorar.net/tafseer/91/1

127371 - من موسوعة التفسير

الأقوامِ الَّذين أخَذَهم اللهُ دونَ الآياتِ الأُخرى الَّتي ذُكِرَ فيها مَن أُخِذُوا مِن الأقوامِ: أنَّ

https://dorar.net/tafseer/22/15

127372 - من موسوعة التفسير

1- قوله تعالى: يَحْذَرُ الْمُنَافِقُونَ أَنْ تُنَزَّلَ عَلَيْهِمْ سُورَةٌ تُنَبِّئُهُمْ بِمَا فِي

https://dorar.net/tafseer/9/24

127373 - من موسوعة التفسير

. الثاني: لأنَّه آتٍ، وكلُّ آتٍ قريبٌ، وإنْ طالَتْ مُدَّتُه.الثالث: أنَّه قريبٌ عندَ الله، وإن كان بعيدًا

https://dorar.net/tafseer/21/1

127374 - من موسوعة التفسير

1- قَولُ اللهِ تعالى: عَلِمَ أَنْ لَنْ تُحْصُوهُ فَتَابَ عَلَيْكُمْ لَمَّا كان رُبَّما تغالى بعضُ

https://dorar.net/tafseer/73/4

127375 - من غريب الحديث

عن المُكايَلة] [أنَّ رجُلاً أتَى النبيَّ صلى اللّه عليه وسلم وهو يُقَاتِل العَدُو فسأله سَيفاً يُقاتِل به فقال

https://dorar.net/ghreeb/3296

127376 - من غريب الحديث

[ أنه صَلَّى صلاة فجهر فيها بالقرَاءة وجَهَر خَلْفَه قارِىء فقال : لقد ظَنَنْتُ أنّ بَعْضهم

https://dorar.net/ghreeb/1086

127377 - من شروح الأحاديث

الهَمْدانيِّ، قال أبو يَعْفورٍ: "فقال بَعضُنا: ثَلاثين"، أي: إنَّ مدَّةَ الشَّهرِ ثلاثونَ يومًا، "وقال بعضُنا

https://dorar.net/hadith/sharh/40898

127378 - من شروح الأحاديث

وطَعمٌ يُذاقُ بالقُلوبِ، كما تُذاقُ حَلاوةُ الطَّعامِ والشَّرابِ بالفَمِ، وكما أنَّ الجَسدَ لا يَجِدُ

https://dorar.net/hadith/sharh/7340

127379 - من شروح الأحاديث

عشْرةَ والسَّنةِ الثَّانيةَ عشْرةَ مِن البَعثةِ، بعْدَ أنْ فَقَدَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ

https://dorar.net/hadith/sharh/150741

127380 - من شروح الأحاديث

القسَمِ- على أنَّه قدِ اقترَبَ نُزولُ عِيسى عليه السَّلامُ، ونُزولُه عليه السَّلامُ سَيَكونُ عندَ المنارةِ

https://dorar.net/hadith/sharh/150785