البَسيط:حتَّى تَذَكَّرَ بَيْضَاتٍ وَهَيَّجَهُيَوْمُ الرَّذاذِ عليْهِ الدَّجْنُ مَغْيُومُ [1115
https://dorar.net/arabia/1146البَسيط:حتَّى تَذَكَّرَ بَيْضَاتٍ وَهَيَّجَهُيَوْمُ الرَّذاذِ عليْهِ الدَّجْنُ مَغْيُومُ [1115
https://dorar.net/arabia/1146، وحَفِظْتُ، وحِضْتُ، والأكْثرُ فيه التَّاءُ، وعِلَّةُ الإبْدالِ التَّباعُدُ في المَخْرجِ بينَ التَّاءِ وبينَ
https://dorar.net/arabia/1315المُشرِكونَ، ونَشهَدُ أنَّ محمَّدًا عبدُه ورسولُه المبعوثُ إلى النَّاسِ أجمعينَ، صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه
https://dorar.net/aqeeda/1؛ لأنَّ الله تعالى هو العَليُّ الأعلى، ولا يحيطُ به شيءٌ من مخلوقاتِه [230] يُنظر: ((درء
https://dorar.net/aqeeda/171في حينِ أنَّ الاشتقاقَ يكونُ في أخذِ كَلِمةٍ من كَلِمةٍ. ونضيفُ على ذلك أنَّ عِلَّةَ الاشتقاقِ هي الإتيانُ
https://dorar.net/arabia/2190].والعلَّةُ في إظْهارِ ذلك عند هذه الحُروفِ أنَّ النُّونَ والغُنَّةَ بَعُدَ مَخرَجُهما عن مَخارِجِ حُروفِ
https://dorar.net/arabia/2573فَدَتْكَ النَّفْسُ بِالتَّهْوِينِ... عَلَى أَخٍ مُضْطَهَدٍ مِسْكِينِ إِنْ لَمْ تُغِثْنِي غَلِقَتْ رُهُونِي
https://dorar.net/h/rNyDRPrG، ثوبانِ في عَيْبَتي من غَزْلِ أُمِّي، وأجِدُ ثَوبَيَّ هذين اللذين عليَّ. قال: أنتَ صاحِبي، فكَفِّنِّي.
https://dorar.net/h/KHKtxDzf، ضَربتُ رَجُلًا على حَبْلِ العاتِقِ، وعليه دِرْعٌ، فأجْهَضْتُ عنه، فانظُرْ مَن أخَذَها، فقام رَجُلٌ فقال
https://dorar.net/h/2wRYEISq: السَّلامُ عليكَ أيُّها النَّبيُّ ورحمةُ اللهِ وبَركاتُه، السَّلامُ علينا وعلى عبادِ اللهِ الصالِحينَ
https://dorar.net/h/7QJ2aXYrاللَّذَيْنِ ألَّباكُم علَيَّ. قال: فجيءَ بهما، كأنَّهما جَمَلانِ، أو كأنَّهما حِمارانِ، فأشرَفَ عليهم عُثمانُ
https://dorar.net/h/FfLqEizpوقد أُنزِلَتْ علَيَّ اللَّيلةَ: {إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافِ اللَّيْلِ
https://dorar.net/h/o9uirqZeاللَّهِ عَلَيْهَا إِنْ كَانَ مِنَ الصَّادِقِينَ} [النور: 9]، قال: فانصرَفَ النَّبيُّ صَلَّى اللهُ
https://dorar.net/h/yLukAAto: علَيَّ بِعَبدِ اللهِ بنِ النَّوَّاحةِ وأصحابِهِ. قال حارِثةُ: فجيءَ بهم وأنا جالِسٌ، فقال عَبدُ اللهِ
https://dorar.net/h/BGroFyFh(2/51)، ويُنظر: ((المغني)) لابن قدامة (2/277). ، وعليه العملُ عندَ أكثرِ أهلِ العلمِ قال الترمذيُّ
https://dorar.net/feqhia/1730على عشرينَ ومئة، ففي كل أربعينَ بِنتُ لَبُون، وفي كل خمسين حِقَّة))، وهو قولُ أكثَرِ أهلِ العِلم، وعليه
https://dorar.net/feqhia/2254لشهوةٍ، لا إذا كانَا لغير شهوةٍ، فهُما جائزان، كما قاله عطاءٌ، والشَّافعيُّ، وابن المُنذر، وغيرهم، وعلى
https://dorar.net/feqhia/2846أُوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّمًا عَلَى طَاعِمٍ يَطْعَمُهُ إِلَّا أَنْ يَكُونَ مَيْتَةً أَوْ دَمًا مَسْفُوحًا
https://dorar.net/feqhia/3440عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلى عبًاد الله الصالحين أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد
https://dorar.net/h/1b4iQxRJالنَّبيُّ ورَحمةُ اللهِ، السَّلامُ علينا وعلى عِبادِ اللهِ الصَّالحينَ، أشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللَّه
https://dorar.net/h/D4HubLxNالنَّبيُّ ورَحمةُ اللهِ، السَّلامُ علينا وعلى عِبادِ اللهِ الصَّالحينَ، أشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللَّه
https://dorar.net/h/SHrPcTK6النَّبيُّ ورَحمةُ اللهِ، السَّلامُ علينا وعلى عِبادِ اللهِ الصَّالحينَ، أشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللَّه
https://dorar.net/h/38t4dbjrالنَّبيُّ ورَحمةُ اللهِ، السَّلامُ علينا وعلى عِبادِ اللهِ الصَّالحينَ، أشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللَّه
https://dorar.net/h/7CjNBx0Mصلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أوَتَصبِرُ؟ فقال: يا رَسولَ اللهِ، إنَّه ليسَ لي قائِدٌ، وقد شَقَّ عليَّ، فقال
https://dorar.net/h/Xtu2fuidحديثُ الصَّدقاتِ الَّذي كتبَهُ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وكان عندَ آلِ عُمرَ بنِ
https://dorar.net/h/JCuZXfVrهذا الرَّجُلَ فإنْ كان كاذبًا لم يَخْفَ علَيَّ وإنْ كان صادقًا اتَّبَعْتُه فأقبَلْتُ فلمَّا قدِمْتُ المدينةَ
https://dorar.net/h/4slADceb)) (11/160). الأدلَّة: أولًا: مِن السُّنَّةِ عن عليٍّ رَضِيَ اللهُ عنه قال: ((جعَل رسولُ الله
https://dorar.net/feqhia/368بمجرَّد وسوسة الصَّلاة، إذا لم يشكَّ في عدد صلاته، وعلى هذا جمهورُ العلماء، وحكاه بعضُهم إجماعًا) ((فتح
https://dorar.net/feqhia/1139رضِيَ اللهُ عنهما، أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال: ((ما حقُّ امرئٍ مُسلمٍ له شَيءٌ
https://dorar.net/feqhia/6298أَجَلٍ مُسَمًّى فَاكْتُبُوهُ إلى قولِه: وَإِنْ كُنْتُمْ عَلَى سَفَرٍ وَلَمْ تَجِدُوا كَاتِبًا فَرِهَانٌ
https://dorar.net/feqhia/7537